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女性的靈力(簡體書)
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目次

在古代日本,人們認為女性生來便具有某些神秘力量,是擁有更為 “高雅”而“卓越”信仰的人,於是將祭祀的工作委任給她們,造就了巫女這一日本特有的職業。不僅如此,各地還存在諸如妻子突然成為預言者、妹妹化作了鬼魅、美女被當成活祭品等傳言。

人們為何會認為女性具有特殊的靈力?為此對她們寄託了怎樣的期許?這種期許又給廣大女性帶來了何種影響?柳田國男著姚奕崴、張琦譯的《女性的靈力(柳田國男選集)》是柳田國男圍繞“女性的靈力”所寫的論文合集。柳田以廣泛的民俗學研究方法為基礎,從敬神者人手,對諸多日本民間傳承和故事進行了逐一梳理,為探究日本人的固有心理開闢了一個新視角。

柳田國男,Kuniko Yanagita被譽為日本民俗學之父。一八七五年出生於兵庫縣。一九〇〇年畢業于東京帝國大學法科大學。進入農商務省,歷任法制局參事官、貴族院書記官長。一九三五年,創立民間傳承會(後來的日本民俗學會),發行雜誌《民間傳承》,樹立日本民俗學獨特的觀點。一九五一年獲頒文化勳章。一九六二年逝世。著作頗豐,主要有《遠野物語》《桃太郎的誕生》等。

女性,在漫長的歷史中曾被認為有著神秘的靈力,是擁有更為“高雅”“卓越”的信仰之人。柳田國男著姚奕崴、張琦譯的《女性的靈力(柳田國男選集)》以民俗學研究方法為基礎,由12篇文章構成,傳說中的女性是日本民間信仰的媒介。作者柳田國男利用民俗學、人類學、歷史學的研究方法,對日本的民間信仰進行了大量的田野調查,成書也採用類似研究綜述的寫法,對各個時期,日本各地對於巫女的產生、變遷、文獻記載及研究成果進行了大量的梳理。《女性的靈力》中對擁有靈力的女性更多的表現出一種對禁忌和信仰的畏懼,這些角色有別于普通民眾,不能從事日常的生產工作,其產生的過程也是作者對於日本民眾在人性、親情、社會關係的探討,從日本的史料和刊物中列舉了很多材料用來說明。書稿中的故事及傳說能夠增加本書稿的趣味性,豐富的例證又能保證其研究的學術價值。本書的出版能夠給從事日本民俗學研究以及喜好日本文化的讀者一定的參考和指導價值。

序言

女性的靈力

玉依彥的問題

玉依姬考

雷神信仰的變遷——母神與子神

招日傳說

松王健兒物語

人柱和松浦佐用媛

老女化石談

念佛水的由來

空船的故事

小野阿通

稗田阿禮

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