相關商品
商品簡介
商品簡介
思量，是一種忖度，一種在心裡的衡量，也是身而為人的一種反思。
應真藏於今年九月的犍陀羅展命名為「覺世之路」，探索佛教藝術的起源，展示佛教從不造像轉而與西方文化碰撞結合後而產出的獨特造像藝術。覺即「覺醒」，是修行者旅程上重要的轉折，是從渾沌轉向清晰的心路歷程，對照著佛教藝術一步一步走進中原的歷史進程。
法國哲學家笛卡兒提出了他認為是絕對真理的一條理論：「我思故我在」。他不認為人體的感官是可靠的，因為我們所感知到的任何事情都可能只是一種錯覺，都是可以被懷疑的。唯一能確信的是「我在懷疑」這件事，我在懷疑著世界上的每一件事，甚至是「懷疑我是否正在懷疑」也同樣的是一種懷疑，「懷疑」便是這裡所説的「思」。我沒有在懷疑的時候，無法確定我是否存在，如果我正在懷疑，我必定「存在」。所以説「思量」，即是證明我「存在」的一種狀態。
從去年的年度展「常住」所體會到器物的恆常不變，乃至今年的「覺醒」與「思量」轉而望向人內在的心理狀態，即是應真藏一年來的沉澱、反思與演進。回顧歷史也可以看到文化是一種從繁化簡，又由簡入繁的循環。商代以前的器物十分簡樸，至西周開始出現一些較粗的線條，至戰國時代則盛行十分繁複的花紋圖樣，到了漢代又捨棄了線條，最為人所推崇的即是宋代只重色彩及器型的審美觀，至今宋徽宗仍被認為是品味最高的帝王，而至元明又開始了華麗斑斕的紋樣。這是一種極為自然的週期1人看多了繁複的東西，思索著要簡化，而看極簡的東西久了，又開始想來些變化，從外在器物的變化反應著內在的思維脈絡。這也是透過一件又一件的藏品所展現出來的，過去各時空背景下，當時人們的思維、思想。
應真藏於今年九月的犍陀羅展命名為「覺世之路」，探索佛教藝術的起源，展示佛教從不造像轉而與西方文化碰撞結合後而產出的獨特造像藝術。覺即「覺醒」，是修行者旅程上重要的轉折，是從渾沌轉向清晰的心路歷程，對照著佛教藝術一步一步走進中原的歷史進程。
法國哲學家笛卡兒提出了他認為是絕對真理的一條理論：「我思故我在」。他不認為人體的感官是可靠的，因為我們所感知到的任何事情都可能只是一種錯覺，都是可以被懷疑的。唯一能確信的是「我在懷疑」這件事，我在懷疑著世界上的每一件事，甚至是「懷疑我是否正在懷疑」也同樣的是一種懷疑，「懷疑」便是這裡所説的「思」。我沒有在懷疑的時候，無法確定我是否存在，如果我正在懷疑，我必定「存在」。所以説「思量」，即是證明我「存在」的一種狀態。
從去年的年度展「常住」所體會到器物的恆常不變，乃至今年的「覺醒」與「思量」轉而望向人內在的心理狀態，即是應真藏一年來的沉澱、反思與演進。回顧歷史也可以看到文化是一種從繁化簡，又由簡入繁的循環。商代以前的器物十分簡樸，至西周開始出現一些較粗的線條，至戰國時代則盛行十分繁複的花紋圖樣，到了漢代又捨棄了線條，最為人所推崇的即是宋代只重色彩及器型的審美觀，至今宋徽宗仍被認為是品味最高的帝王，而至元明又開始了華麗斑斕的紋樣。這是一種極為自然的週期1人看多了繁複的東西，思索著要簡化，而看極簡的東西久了，又開始想來些變化，從外在器物的變化反應著內在的思維脈絡。這也是透過一件又一件的藏品所展現出來的，過去各時空背景下，當時人們的思維、思想。
您曾經瀏覽過的商品
購物須知
為了保護您的權益，「三民網路書店」提供會員七日商品鑑賞期(收到商品為起始日)。
若要辦理退貨，請在商品鑑賞期內寄回，且商品必須是全新狀態與完整包裝(商品、附件、發票、隨貨贈品等)否則恕不接受退貨。