方東美（簡體書）

方東美（1899～1977），安徽桐城人。中國哲學家，現代新儒學代表人物。1921年赴美留學，先后在東南大學、中央政治學校、中央大學等校任教。他創建了以內在超出形上學為特征的旁通統貫、生生不已的生命本體哲學，以弘揚中華文化的精神價值為學術主旨，把原始儒家、原始道家、大乘佛學、新儒學看成中國哲學的四大傳統。方東美認為，現代世界因高度物質化而喪失了宗教精神和哲學智慧，故主張落實儒家的人生價值以不斷提升生命的意義，從而達到拯救現代人類的目的。

秦平，武漢大學博士。主要研究方向為中國先秦至漢唐時期哲學以及中國傳統文化的現代轉化等方面，已在《哲學動態》《學術月刊》等刊物上發表學術論文十余篇。

引言

第1章 桐城，姓方的！
一、桐城方家
二、幼年時光

第2章 風云金陵大學
一、進入金陵大學
二、開除風波

第3章 '五四'運動中的方東美
一、策動南京
二、參與籌建少年中國學會
三、'三大憾事'

第4章 留學美國
一、留學逸事
二、學海泛舟

第5章 回國任教
一、離婚風波
二、踏上杏壇
三、早期的學術研究

第6章 抗戰時期
一、抗戰情懷
二、回應印度學者的挑戰
三、堅白詩魂

第7章 赴臺
一、赴臺緣曲
二、定居臺灣

第8章 方東美與胡適
一、方東美和胡適的不洽和對立
二、方胡分歧的根源

第9章 揚威海外
一、兩次講學
二、三場會議

第10章 燦爛晚霞
一、全面總結中國哲學
二、《論語》風波
三、師之大者
四、罹患絕癥

結束語 方東美思想的影響與評價
附錄
年譜
主要著作
參考書目

《大家精要：方東美》：
20世紀60年代，臺灣大學的校園里曾發生過這樣的一幕：一天，一名學生為了某個問題去請教哲學系的方東美教授，方教授作了解答。不料，中文系的一位教授對同樣的問題卻給出了截然不同的答案。無奈之下，學生只好跑去找方教授，請他再次確認自己的答案。方東美得知事情的緣由后，毫不猶豫地答復道：“請轉告他：這是你老師講的！他若問你，你的老師姓誰？——姓方；哪里人？——安徽桐城。那就夠了！”
由這樁逸聞趣事，不難看出方東美對自己學問的自負。的確，方東美是一位驕傲的哲學家，他的驕傲早源自他的“方”姓和“桐城人”的身份，源自對桐城文化和方族家世家學的自豪。一、桐城方家“文都”桐城
方東美的家鄉桐城位于徽皖大地西南，是一座“雄奇峻秀，甲于江左”的古城。桐城值得稱道的，是它“文都”的美譽。俗話說“文無，武無第二”，自古文人相輕，彼此互不買賬的現象俯拾皆是。而桐城卻能折服各地的驕傲文人，獨享“文化之都”的稱譽，愈發顯得難能可貴。
桐城的“文都”之名，與綿延清代二百余載、執文化之牛耳的“桐城文派”關系頗為密切。桐城文派之得名，源于這一派的主要代表人物方苞、劉大魁、姚鼐等均為安徽桐城人。桐城派繼承“文以載道”“闡道翼教”的古文運動精神，以程朱理學為思想主導，在語言風格上主張“清真雅正”，不喜歡羅列材料、堆砌辭藻和詩詞駢句，只求簡明達意、平易清新，先后產生作家一千二百余人，創作傳世作品兩千余種，成為中國文學史上迄今為止時間長、作家多、影響大的散文流派，以至于時人有“天下文章，其出于桐城乎”的感嘆。
此外，桐城的書香門第、耕讀世家比比皆是，碩學通儒，接踵而出。明季以來三百年間，高中進士者竟達二百四十人之多，更有“三年兩狀元”的科場傳奇。
方東美就出生在這樣的文化之都。方氏家族
方氏家族是桐城聲名赫赫的文化世家。海峽兩岸的兩位現代學者——梁實秋先生和錢理群先生——均異口同聲，稱贊桐城方氏為“僅次于曲阜孔氏”的“中國第二大文化名門”。
桐城的方氏大族共有三支：桂林方、魯碘方、會宮方。方東美是桂林方氏的后人。“桂林方”也稱為“大方族”，之所以稱它為“大”，不僅僅指它遷移到桐城早、家族規模大，更重要的是“桂林方”的顯赫名望是其他兩支難以望其項背的。“桂林方”名稱的來源與廣西的桂林毫無關系。之所以稱桐城“大方族”為“桂林方”，是取“折桂登科如林”之意。宋朝末年的狀元宰相文天祥曾為《方氏族譜》作序，稱：“方氏之顯于周、漢，以達我朝，聲光顯赫，流澤及后者，何其盛哉！”
“桂林方”一族是中國古代典型的耕讀世家，方氏家族的顯赫聲名與科舉考試的成功密不可分。也正因為如此，方氏家族的歷代子孫均謹記“以儒為業”的家規，以“吾家素業儒”為傲，認為其他行業“術不逮儒遠矣”。
聯系到“桐城”和“方”姓，很容易讓人想到中國文化史上兩個響的名字——方以智、方苞。算起來。方東美還真和他們有著頗深的淵源——二人俱為他的同宗不的祖輩。
明清之際的奇才方以智是方東美的第十四世族祖。方以智知識淵博、智力超群，是當時屈指可數的大學者之一，學識囊括古今中外，集天文、地理、歷史、物理、數學、藥理、哲學、文學、書畫、音韻、醫學于一身，是位百科全書式的大學問家。更難能可貴的是他有一顆琴心劍膽，氣宇豪邁，曾因抗清，清軍將領脅迫他投降，說：“官服在左，刀劍在右，你自己選擇吧！”方以智從容不迫地拿起刀劍，看也不看官服，視死如歸。
……