瀏覽紀錄

TOP
1/1
庫存:3
  • 文返樸而厚質:王船山「道德的形上學」系統之建構(上)

  • 系列名:頂尖文庫
  • ISBN13:9789863939757
  • 出版社:元華文創
  • 作者:陳祺助
  • 裝訂/頁數:平裝/366頁
  • 規格:23cm*17cm*2cm (高/寬/厚)
  • 版次:1
  • 出版日:2018/05/03
  • 中國圖書分類:清初諸子
  • 促銷優惠:出版社年度聯展
定  價:NT$480元
優惠價: 79379
可得紅利積點:11 點

庫存:3

商品簡介

作者簡介

目次

「文返樸而厚質」一詞,係王船山本人所言,取自其《周易內傳》解釋〈益卦.卦辭〉之語,此語甚能表現他為儒學別開生面的特色。本書將王船山文本中已經隱涵而未明顯展示的理論,透過作者的詮釋,重新建構其「系統性」。

「船山學」有別於其他儒者之學的地方,莫過於他認為人心的活動發自人性,而心的活動結果,又會返而渾凝於性,因此可日益增富人性的固有知能。因心之日益新知,而增厚其質的人性,乃更以生心。如此,心、性不斷相生相成,人性之德乃得以充周流行、昭明彰顯於兩間。在此心、性相成的過程中,人的活動同時也就會摶造自然的天地,使之成為人文化成的美善世界。
陳祺助
【學經歷】

[學歷]
國立臺灣師範大學國文系學士
國立高雄師範學院國文研究所碩士

[經歷]
臺中縣立霧峰國中專任教師兼導師
臺南女子專科學校專任講師

[現任]
正修科技大學通識教育中心專任教授

[著作]
著有《胡五峯之心性論研究》、《王船山「陰陽理論」之詮釋》等書
發表關於王船山哲學與宋明清儒學的研究論文30篇
多次獲得行政院科技部(國科會)之專題研究補助

[研究專長]
研究領域為王船山哲學,旁及宋、明、清儒學與先秦儒家哲學
曾 序/曾昭旭
楊 序/楊祖漢
互藏其宅、交發其用/林安梧
自序:試從混沌鑿乾坤
上冊
導 論
第一部分 理、氣「合兩端於一體」的天道論:「氣論」系統中人性、物性之別與「一本萬殊」的問題
第一章 論船山氣論的義理特色──與傳統主要氣論型態的比較
第二章 船山氣論系統中「性體」觀念的涵義及其理論價值
第三章 氣之「體」與氣之「用」的意義及其關係──「一本萬殊」的理論涵義之一
第四章 天、命、性之意義及其關係──「一本萬殊」的理論涵義之二
第二部分 「道」、「善」、「性」的意義及其關係:「善」之宇宙論意義與「不善」之來源的天道論說明
第五章 船山「道」、「善」、「性」三概念之關係的詮釋問題 ──對唐君毅先生之詮釋的述評
第六章 船山論「道」、「善」、「性」之說的涵義與其理論價值
第七章 船山對傳統四種人性論的批評──以其「道善性」說為理論依據之分析
第三部分 理、氣「合兩端於一體」的人性論:人之為不善的根源之說明與「性善」的論證
第八章 船山之人性論的理論涵義──以先天善性與後天習性之關係為中心的討論
下冊
第九章 船山論情、才的意義及其善惡問題──不善之根源的說明之一
第十章 船山論心的意義及其善惡問題──不善之根源的說明之二
第四部分 「本末貫通」的工夫論:心、性體用相成之道
第十一章 論船山「實理心」的涵義及其心性論與工夫論的關係
第十二章 船山論心、意貫通之道──存養本心的工夫論
第十三章 船山論心、身貫通之道 ──博文約禮的工夫論
第十四章 船山論心、物貫通之道──格物致知的工夫論
第五部分 王船山與朱子、王陽明、戴東原哲學比較
第十五章 王船山與朱子哲學比較──以工夫論為中心的討論
第十六章 王船山與王陽明哲學比較──以工夫論為中心的討論
第十七章 王船山與戴東原哲學比較
總結:文返樸而厚質──王船山「道德的形上學」之特色
全書參考書目

購物須知

為了保護您的權益,「三民網路書店」提供會員七日商品鑑賞期(收到商品為起始日)。

若要辦理退貨,請在商品鑑賞期內寄回,且商品必須是全新狀態與完整包裝(商品、附件、發票、隨貨贈品等)否則恕不接受退貨。