好的愛情：陳果的愛情哲學課（簡體書）

每個人都向往愛情，但是卻少有人懂得如何真正去愛。 多少情侶明明愛得死去活來，結果卻還是會分開。 這是因為，我們能用一秒鐘愛上一個人，卻不懂得如何用一生去愛TA。 復旦名師陳果，用哲學的方式告訴你——好的愛情就是長久的愛情，而長久的愛情，就是要一次又一次地愛上同一個人。 好的愛情就是愛一個人的全部，意味著你要去愛TA的每一面。一次又一次地愛上美麗的TA、糟糕的TA、能干的TA、失落的TA…… 好的愛情就是愛一個人的一生，意味著你要去愛TA的每個階段。一次又一次地愛上年少輕狂的TA、風華正茂的TA、嘮嘮叨叨的TA、白發蒼蒼的TA…… 好的愛情就是這樣一種狀態，千變萬化，又始終如一。 翻開本書，感受愛情的藝術，讓愛永遠不會被時間打敗。

陳果，復旦大學哲學博士、副教授，加拿大溫哥華UBC大學、澳大利亞紐卡斯爾大學訪問學者，研究領域涉及哲學、宗教學等，著有《好的孤獨》《好的愛情：陳果的愛情哲學課》等作品。 2010年《孤獨與寂寞》《關于愛情》視頻收看人次過億，“朋友無用論”傳遍網絡； 2012年擔任《開講啦》節目主講嘉賓； 2017年獲評“中國思政課優秀教師”； 同年登上新聞聯播、焦點訪談，各大媒體爭先報道；網絡課程《陳果的人生哲學課》，收聽人次破1500萬。

Part 1 關于愛情

1.1情與愛

1.2心動難違

1.3找到你的“神”

1.4愛情的三個元素

1.5“我們”的誕生

1.6形散而神聚

1.7愛其所是

1.8深愛不變

1.9友情如何純潔

1.10愛情何能長久

Part 2 成熟與自由

2.1完整的“大人”

2.2為所欲為，不是自由

2.3與眾不同，不一定是真自由

2.4何以自由？

2.5精神的成熟

2.6 何謂“大師”？

2.7偉大的心靈

2.8知識分子

2.9“大人”的歷史淵源

2.10有用與無用

Part 3 人啊，認識你自己

3.1為何要自我認知

3.2視覺之光與精神之光

3.3精神之光反觀自身

3.4自我認識的東西方差異

3.5知我所是，如我所是

3.6自愛基于自知

3.7自愛者，人愛之

3.8自知與知人

Part 4 自我人生的實現

4.1人生的四種選擇

4.2 尼采和梵高

4.3知己是你的樹

4.4 靜心探索

4.5 盡力達觀，保持中道

4.6覺察

4.7抽身而出，反觀自身

4.8覺悟

4.9自我認知的層次

4.10貴族，總是精神的

4.11神智器識，四重自我

Part 5 信仰與文化

5.1宗教與信仰

5.2 何為信仰

5.3中國人的信仰

附：把我說給你聽

1每一個不曾起舞的日子，都是對生命的一種辜負

2我自風情萬種，與世無爭

3把有意義的事情變得有意思，把有意思的事情變得有意義

4告訴他們，我度過了幸福的一生

關于愛情：找到你的“神” 一位研究宗教哲學的老師曾跟我說：“當你愛上了一個人，你也就找到了你的神。”我相信他的話。“傾倒”也好，“神魂顛倒”也好，“朝思暮想”也好，“至死不渝”也好，這些形容“愛”的詞語，無一例外，不正說明了“愛”的超凡入圣、不可思議嗎？當我們不為利益、不求回報、毫無理由、全神貫注地“愛”一個與我們不帶血緣關系的“外人”時，對我們而言，這個人除了是一個“神”，還能是什麼？否則他如何能引燃這種令人飛蛾撲火般奮不顧身的熱忱？如果這樣的“愛”本身是一個令我們這些當事者都匪夷所思的“奇跡”，那么激發這個奇跡的那個人，怎么可能不具有神力？ “我愛你”這三個字不輕松，因為那是一個凡人對神的求告，是一個渺小者對完美者的傾心，是一個黑暗中的行人對太陽的渴慕，那是一種五體投地的順服，是一份毫無保留的交托——我把自己的心，托付給了你；這意味著我給了你傷害我的權利，也教給了你讓我心碎的秘訣——那是一顆心對另一顆心說的話。 反觀一下我們的現代社會，不知道是不是因為經濟生活的高效快進已然使得人們背上了太多的生活重負，本就不堪承受，不勝其累，以至于再多加上哪怕一點點的沉重，人們就面臨崩潰。在這樣的情形下，情感世界成了人們逃離重負的“避難所”，卻不再是人們當仁不讓、主動愿意為之承擔重負的幸運；愛情成了人們業余的休閑，卻不再是人們孜孜不倦的事業；愛人成了我們戀愛游戲的同伴、婚姻工作的合伙人，卻不再是我們眼中的珍寶、心頭的春意。 于是，“我愛你”變成了一個簡易輕巧的表白。任何一個人的唇舌只要擺對位置，聲帶振動之下就能輕松地發出這三個字的標準發音，無須用力、無須多慮、無須擔當，它可以是輕描淡寫的一句戲言，可以是聒噪不堪的大聲嚷嚷，可以是玩世不恭的調情，也可以是被欲望沖昏頭腦時的胡言亂語。 當我們說“我愛你”的時候，那是什麼樣的一種“愛”？當我們自以為墜入愛河之后，我們有多少人曾經捫心自問：我是否足夠了解他，是否足夠理解他？我該怎樣更懂他，怎樣更好地去關心他、愛他？怎樣更好地去保護他那部分純真的天性？我該如何學習著完善自己，更溫柔地奉獻一個更好的自己？我該如何讓自己在愛情中成長得更豁達、更清新、更懂得尊重、更勇敢地擔當？我該做些什麼，來配得上這個美好的他，來回報老天給我的這份幸運？ 我們絕大多數人內心更關心的可能是：如何使他更愛我，更在乎我，對我更好？如何使他愛我愛到不可自拔？如何使他需要我，離不開我，時時想著我？或者，如何能使更多人愛我、迷戀我、崇拜我？ 有一次我打開收音機，正好聽到一個聽眾向節目主持人拋出一個老生常談的問題：“我愛一個人多于他愛我，而另一個人愛我多于我愛他，我該選擇哪一個人做我的戀人？”主持人思忖片刻，給了一個同樣老生常談的答案：“和你愛的人談戀愛，和愛你的人結婚吧。”可見，在愛情問題中，我們多數人更傾向于選擇那個“愛我的他”而不是那個“我愛的他”；或者說，多數人認為“愛情”無關于“婚姻”，那不是一種如婚姻般嚴肅鄭重的關系。 偶爾我和幾個要好的女朋友相聚閑聊，當我們無意間談及選擇男友的標準時，她們中的大多數將“他是否愛我”或者“他對我好不好”作為第一要素，而不是“我是否愛他”這個更重要的，甚至可以說是唯一的標準。當然，我完全理解她們，就像我理解我自己偶爾也會冒出與之相同的心聲。但我們大多數人這樣認為“愛情”，不代表“愛情”事實上就是這樣的；我們認為理所當然的很多東西，最終都被證明是不正確、不明智的。 當我們不知不覺中將愛的問題轉變為“被愛”的問題，當我們的愛情不再是“我愛你”，而是“你愛我”，那么我們口口聲聲的“我愛你”就在不知不覺中變成了一種詭計，我們在用“我愛你”這個誘餌騙取對方對我們的愛，這已經背離了“愛”的本意，那不是真正的“我愛你”，而是我征服了你、統治了你、占有了你；那不是意味著我會盡力去珍惜你、保護你、捍衛你，像珍惜、保護、捍衛我自己一樣，而是在強調你要珍惜我、保護我、捍衛我，甚至要超過你對你自己的珍惜、保護和捍衛；那不是意味著我將用我的愛保護你靈魂的那雙翅膀，從此以后，你可以更勇敢、更自由、更自信地去飛翔，因為有我陪著你一起飛、風雨無阻，而是暗示著我的愛為你的心上了鎖，從此你應當主動放棄很多往昔的自由和獨立，因為你要跟著我走，陪我穿越艱難險阻。