企業家精神（簡體書）

“國以一人興，以一人亡”，企業往往因為企業家、企業領導者而發展壯大，但同樣，也會因為企業家、企業領導者而從成功的跌入淒慘的谷底。

企業是社會公器，而掌握企業命運的企業家和領導者有義務有責任遵循人間正道，把好企業經營的方向盤。“願景”“使命”與“人格”是企業經營對企業家提出的三個要求；“光明正大追求利潤”“貫徹公平競爭的精神”“重視公私分明”，用的經營哲學從事企業經營，這是事業發展、企業持續繁榮的大關鍵。

稻盛和夫

1932年出生於日本鹿兒島。畢業於鹿兒島大學工學部。 1959年創辦京都陶瓷株式會社（現日本京瓷株式會社）。 1984年創辦第二電電株式會社（現名KDDI）。這兩家企業都進入過世界500強。 2010年出任日本航空株式會社會長，僅僅一年就讓破產重建的日航大幅度扭虧為盈，並創造了日航歷史上*高的利潤。這個利潤率也是當年全世界航空企業中的*高利潤率。現任京瓷和日航名譽會長，KDDI*高顧問。 1983年創辦盛和塾，向企業家塾生義務傳授經營哲學。目前全世界的盛和塾塾生已超過9000人。 1984年創立“稻盛財團”，並創設“京都獎”，被譽為“亞洲諾貝爾獎”。

 

葉瑜

畢業於廣東外語外貿大學日語專業，曾任國內知名互聯網企業高級經理人，稻盛和夫（北京）管理顧問有限公司原副總經理。多次組織國內企業家赴日本，與稻盛和夫先生親切交流，並實地考察京瓷公司及踐行稻盛和夫經營哲學的優秀日本企業，對稻盛經營哲學有較為深入的理解。翻譯有介紹稻盛和夫創立的酒話會文化的《空巴》一書。

錄稻盛先生以“探究領導者資質”為主要內容的多篇演講稿；不同角度論述身為組織領導者所應有的姿態和思維方式。

2015年，有領導者參與的醜聞在多個領域曝光。在企業界，德國汽車巨頭大眾汽車為了規避美國汽車尾氣排放規定，長年有組織地從事舞弊行為，而今遭到曝光，在受到社會各界嚴厲譴責的同時，前CEO馬丁·溫特科恩也引咎辭職。在體育界，世界最大的競技團體國際足聯也接連曝出醜聞，足聯主席布拉特因涉嫌貪污而被吊銷資格，8年內不得從事足球賽事活動。上述每一件醜聞的發生，其組織的最高領導者都難辭其咎。考慮到這些組織對社會的深遠影響，我深深地感到，必須再次從根本上對引領眾人的領導者應有的姿態提出要求。
這些領導者原本對組織的發展立下過很大功勞，集眾人的信任、威望於一身，才華橫溢。但長期身居高位使他們鬆懈、變質。同時，大權在握的領導者如果缺乏倫理觀，其道德缺陷就會如野火燎原一般不斷蔓延，不久便會侵蝕整個組織。在這樣的集團之中，違反社會道德規範的行為無法得到有效遏制。因此，領導者必須時刻告誡自己“要謙虛，不要驕傲”，不斷認真思考領導者應有的姿態。
本書收錄了我在21世紀初以“探究領導者資質”為主要內容的演講稿。在這些演講稿中，基於自己的切身體驗及前人的智慧，我從不同角度論述了身為組織領導者所應有的姿態和思維方式。
企業是社會公器，而掌握企業命運的領導者有義務更有責任遵循人間正道，把好企業經營的方向盤，同時自身要養成足以擔當這一職責的高尚人格。如果本書能令那些有志於誠實經營的經營者回歸原點，我將感到不勝榮幸。
本書展現的是，我身為一名企業經營者，在超過半個世紀的經營當中不懈邁進的足跡。企業經營絕非坦途，而是險峻的陡坡。儘管如此，我仍然咬緊牙關、奮勇向前，直至今日，從未停下腳步。我之所以能做到這一點，無非是因為經營企業的目的是“為了實現全體員工物質和精神兩方面的幸福，為了促進人類社會的進步發展”，也就是實現利他的心願。如此而已。
本書的目的也一樣。儘管本書收錄的都是我根據當時的情況有感而發的講話，但如能被有志於誠心經營的經營者或組織領導者所讀，我將倍感榮幸。我衷心期望諸位讀了本書後將經營做得有聲有色，讓更多的人得到幸福，同時使社會變得更加美好。

目　錄
推薦序
前言
對未來領導者的期望/1
九州大學商學院第一屆結業紀念研討會演講
――2005年3月15日
給未來的領導者/2
領導者人格穩固的重要性/3
人類歷史就是領導者的歷史/7
為了率領集團/11
誰都能懂的思維方式和人生方程式/14
混亂的思維方式使人生變得灰暗/18
“思維方式”到底追求的是什麼/22
領導者必須具備崇高的思想境界/29
――個“自力”與兩個“他力”/41
紐約盛和塾塾長例會演講――2006年11月26日
你具備經營者的實力嗎/42
即將開展的業務在商業上是否成立/42
經營者應踐行的“經營十二條”/45
支持企業的合作夥伴及全體員工形成的“他力”/52
構築心心相連、堅不可破的信賴關係/55
贏得全體員工的信賴與協助/59
讓宇宙、自然之力成為好幫手/60
佛教中的因果法則/61
常懷感謝之心/65
以理性抑制煩惱/67
如何讓企業持續發展/79
平和堂創業50周年特別紀念演講――2007年2月13日
有限的企業“壽命”/80
“打江山易，守江山難”/83
團隊領導者應有的資質/88
領導者的10項職責/92
讓基層員工也產生經營者意識/99
不忘創業精神/105
經營的三個要訣/115
盛和塾全國發起人會議塾長講話――2008年4月9日
學習“經營要訣”的意義/116
經營要訣一 ：讓員工迷戀社長/119
經營要訣二：仔細查看月銷售額及費用/124
經營要訣三：共有哲學/129
堅持以謙虛的態度實踐三個要訣/130
把“經營要訣”傳播給更多的經營者/134
以德為本的經營/141
中日經營者交流論壇演講――2007年7月5日
孫中山的“王道”與“霸道”/142
企業經營唯有德治/144
贏得顧客的尊敬與愛戴/146
經營取決於領導者的器量/147
讓理念每天得到提高/148
松下幸之助與本田宗一郎/150
實踐聖賢的教導/152
每天刻苦鑽研，保持高尚的人格/154
心中有一把判斷的標尺/156
人生的目的是什麼/159
苦難是磨煉靈魂的考驗/160
成功與幸運也是考驗/163
以德為本的經營，成就“和諧企業”/166
企業倫理與領導力/175
凱斯西儲大學演講――2002年10月18日
時代對領導者資質提出更嚴格的要求/176
過度的物質激勵導致經營者墮落/178
選拔領導者最關鍵的要素/180
人格是後天磨礪而成的/187
“不撒謊”“做人要正直”等簡單道理的內在含義/190
福澤諭吉所描述的理想的商業領袖形象/192
領導者應有的姿態/199
GEF小組學習交流會上的演講――2007年10月20日
經營者必須具備的三要素：願景、使命和人格/200
企業發展的原動力/202
全體員工共有的使命/204
堅信願景、使命的重要性與KDDI的成功/209
不能滿足于崇高的願景和使命/214
描述經營者應有思維方式的“京瓷哲學”/221
在工作、人生及企業經營中“腳踏實地，堅持不懈”/222
為踏實的努力提速的“鑽研創新”/224
以心為本的透明經營/228
假如沒有經營哲學/230
向西鄉隆盛學習領導者應有的姿態/239
庫裡提巴盛和塾塾長例會講話――2007年10月21日
我所尊敬的故鄉偉人/240
會客室中的“敬天愛人”/241
《南洲翁遺訓》中的“領導者應有的姿態”/248
領導者需大公無私/253
珍惜同甘苦、共患難的人/256
要謙虛不要驕傲/262
為社會為世人盡力/266
踏正道，推至誠/268
堅定志向　毫不動搖/275
我們應該追求的商人道/285
第11屆盛和塾全國大會第一天演講――2003年8月22日
社會充斥著對企業經營者的偏見/286
經營是一種“利他行為”/292
揮之不去的“以不合理的高價謀取暴利”/296
貫徹“商也乃仁”/299
只要追求“義”，“利”便自然滾滾而來/304
“自利利他”的經營判斷將帶領企業走向成功/306
關愛體貼之心給經營者帶來強大的力量/308
塑造人生的“命運”與“因果報應法則”/315
第九屆盛和塾大會第一天演講――2001年9月4日
塑造人生的“命運”與“因果報應法則”/316
“因果報應法則”甚至能改變命運/319
即使結果沒有很快出現，也要相信
　“因果報應法則”的正確/323
如何處理眼前發生的事/329
任何時代都應該記住“驕傲的平家不長久”/331
經營者必須極度認真地對待人生/335
為何善有善報/337
人生的目的是“提高心性”/341

人類歷史就是領導者的歷史，這麼說也不為過。企業經營也與此沒有絲毫不同。事實上，企業往往因為一個領導者而發展壯大，但同樣，也會因為一個領導者而從成功的巔峰跌入淒慘的谷底，類似的事例近年來屢見不鮮。
為什麼會出現這種現象？我想，只要思考一下領導者所需要的資質，一切便不言自明。
那麼，什麼是領導者所需的資質？精通中國古典文化的安岡正篤先生用“知識”“見識”和“膽識”這“三識”來表達。
首先，工作必須擁有必要的“知識”，這是理所當然的。但僅僅擁有“知識”，並不代表能夠承擔領導者的職務。安岡先生提出，領導者必須具備“見識”。 “見識”並不是指單純的知識，而是把知識昇華到“必須這樣做”“我想成為這樣”等堅定信念的高度。
再有，由於領導者必須站在組織的最前沿引領整個集團，因此必須具備統帥能力——那就是豪邁的勇氣、決斷力和執行力等特質。假如領導者不具備這些特質，就無法統領由眾多成員組成的集團三安岡先生將這些特質統稱為“膽識”。
無論有多麼高明的見識，無論有多麼堅定的信念，如果缺少將見識和信念付諸行動的膽力，就不能引領集團前進。領導者應當努力在“見識”的基礎上加上膽力，使自己具備“膽識”。
我還認為，領導者在這些資質之上，還需要加上阿布夏先生強調的喬治·華盛頓身上具有的那種“人格”，這一點也十分重要。同時我認為，這種領導者的資質是超越時代新舊、超越大洋東西的普遍性的真理。
中國明朝的呂新吾在其著作《呻吟語》中曾論及領導者所需的資質，他把領導者的資質分為三種：深沉厚重是第一等資質，磊落豪雄是第二等資質，聰明才辯是第三等資質。
我們往往起用那些擁有才能——具有戰略思維，身懷一技之長，巧言善辯的所謂“聰明才辯”者為領導人。例如，政府往往將那些通過國家公務員一級考試、千挑萬選出來的“秀才”提拔為行政領導。然而，按照呂新吾的說法，這種聰明善辯的才能只不過是第三等資質。
這樣的能力對於擔任一介官吏或許是必要且充分的資質，但若談到領導整個集團，僅有這種聰明才智是不夠的。就像前面所說的，一個集團的領導者必須具備在任何形勢下都能帶領集團走向正確方向的勇氣。
然而，僅有勇氣還不足以成為真正的領導者。正像呂新吾所說的“磊落豪雄是第二等資質”，具備膽量和勇氣，對於領導者而言，不過是第二等資質。
領導者的資質中最重要的，是正如呂新吾所說“深沉厚重是第一等資質”。領導者不能膚淺浮誇，而是要具備深思熟慮、值得眾人信賴的厚重性格。一言以蔽之，領導者必須是人格高尚的人。
換言之，呂新吾的意思是領導者應當能力、勇氣和人格三者兼具，但如果要按輕重排序，排第一位的是“人格”，第二位的是“勇氣”，第三位才是“能力”。
……