商品簡介
《漢代婚喪禮俗考》是楊樹達代表作之一。作者從《漢書》、《後漢書》等歷史著作中摘引大量漢代婚喪材料，編成此書。可謂集漢代婚喪習俗材料之大成，其資料價值不言而喻。可為民俗學、人類學、社會學、歷史學研究工作者提供實用的參考資料。《漢代婚喪禮俗考》一書，全面系統地考察了漢代的婚喪史，書中事例多，史料豐富，論述詳盡。《漢代婚喪禮俗考》作為二十世紀學術具有承前啟後作用的代表作之一，不僅被秦漢史學者和社會史學者視為必讀書，其學術視角與研究方法，對於所有關心中國歷史文化的讀者，也會有積極的啟示意義。
作者簡介
楊樹達先生，字遇夫，號積微，湖南長沙人。生於1885年6月1日，卒於1956年2月14日。1897年，楊樹達考入時務學堂。1905年，官費赴日本留學，辛亥革命後回國，相繼任湖南高等師範學校教務長，湖南第四師範學校、省立DiYi師範學校、省立DiYi女子師範教員。1920年起在北京師範學校、北京法政專門學校、北京高等師範學校、北京高等農業專門學校任教。1924年，任北京師範大學教授、國文系主任。1926年後任清華大學教授、湖南大學教授等職。
名人/編輯推薦
★楊樹達先生從《漢書》、《後漢書》等歷史著作中摘引大量漢代婚喪材料，編成此書。可謂集漢代婚喪習俗材料之大成，其資料價值不言而喻。可為民俗學、人類學、社會學、歷史學研究工作者提供實用的參考資料。
目次
目錄
自序 001
第一章 婚姻
議 婚 001 第一節
婚 儀 007 第二節
婚 年 015 第三節
重 親 019 第四節
絕 婚 024 第五節
改嫁改娶 031 第六節
妾 媵 039 第七節
第二章 喪葬
沐浴飯含 042 第一節
衣 衾 043 第二節
棺 槨 049 第三節
發送 葬 065 第五節
從葬之物 070 第六節
葬 期 079 第七節
墳 墓 087 第八節
歸 葬 118 第九節
合 葬 126 第十節
祔 葬 131 第十一節
改 葬 134 第十二節
賻 贈 137 第十三節
護 喪 140 第十四節
喪 期 142 第十五節
居喪之禮 161 第十六節
上 塚 164 第十七節喪受吊 061 第四節
書摘/試閱
第一節 議婚
欲為婚，夫家或介者先請於女家，或得請。
《漢書》九十七上《孝宣許後傳》雲：時許廣漢有女平君，年十四五，當為內者令歐侯氏子婦。臨當入，歐侯氏子死。其母將行蔔相，言當大貴，母獨喜。張賀聞許嗇夫有女，乃置酒請之。酒酣，為言：“曾孫體近，下人乃關內侯，可妻也！”廣漢許諾。明日，嫗聞之，怒。廣漢重令為介，遂與曾孫。
《後漢書》三十二《樊儵傳》雲：弟鮪為子賞求楚王英女敬鄉公主，儵聞而止之，曰：“建武時，吾家並受榮寵，一宗五侯。時特進一言，女可以配王，男可以尚主，但以貴寵過盛即為禍患，故不為也。且爾一子，奈何棄之於楚乎？”鮪不從。其後楚事發覺，帝追念儵謹恪，又聞其止鮪婚事，故其諸子得不坐焉。《後漢書》八十三《逸民?戴良傳》雲：良五女並賢，每有求姻，輒便許嫁。《漢書》四十《陳平傳》雲：及平長，可取婦，富人莫與者；貧者，平亦愧之。久之，戶牖富人張負有女孫，五嫁，夫輒死，人莫敢取，平欲得之。邑中有大喪，平家貧，侍喪以先往後罷為助。張負既見之喪所，獨偉視平，平亦以故後去。負隨平至其家，家乃負郭窮巷，以席為門，然門外多長者車轍。張負歸，謂其子仲曰：“吾欲以女孫予陳平。”仲曰：“平貧不事事，一縣中盡笑其所為，獨奈何予之女！”負曰：“固有美如陳平長貧者乎！”卒與女。
或不許焉。
《後漢書》八十三《逸民?梁鴻傳》雲：鴻歸鄉裡，勢家慕其高節，多欲女之，鴻並絕不娶。
又有由女子自主之者。
《漢書》三十二《張耳傳》雲：外黃富人女甚美，庸奴其夫，亡邸父客。父客謂曰：“必欲求賢夫，從張耳。”女聽，為請決嫁之。女家厚俸給耳。
《漢書》五十五《衛青傳》雲：平陽侯曹壽尚武帝姊陽信長公主，壽有惡疾，就國。長公主問：“列侯誰賢者？”左右皆言大將軍。主笑曰：“此出吾家，常騎從我，奈何？”左右曰：於今尊貴無比。於是長公主風白皇後，皇後言之，上乃詔青尚平陽主。如淳曰：本陽信長公主也。為平陽侯所尚，故稱平陽主。
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