未讀小經典：蒙田隨筆（簡體書）

蒙田是第一位敢於大膽剖析自我的哲學家，很多觀念都遠遠超出了他所處的時代，就像一位活在16世紀的現代人。他對歷史信手拈來，顯示出驚人的閱讀量；文字不拘一格，只寫心中所想。本書蒙田的三卷《隨筆集》中精選了十二篇，主題集中，話題廣泛，包含剖析自身缺點、抵制生活陋習、培養高尚友誼，尋找個人的讀書方法，等等。
蒙田以自身的經歷告訴我們，既要勇敢暴露真實的自我，也要觀察時代、人性的變化，時時警醒自己。

蒙田（Michel de Montaigne，1533―1592），法國思想家、散文家、哲學家，出身法國貴族，37歲時繼承了父親的領地，度過了十年讀書、思考、寫作的生活，創作出不朽的三卷《隨筆集》，被譽為“歐洲近代散文之父”。他的懷疑論哲學思想，也影響了培根、叔本華、尼采等哲學家。

1.思想巨著，只取精華。選自哲啟蒙思想家、隨筆之父蒙田的精華文章，一位懂生活的思想家，精確地剖析自己和社會現實。
2.經典重譯，青春洋溢。哲學經典新譯本，譯者平均26歲，均為重點高校哲學、翻譯碩士，專業扎實，文風活潑，適合青年讀者閱讀習慣
3.主題集中：直面自我。雖然時代各有不同，但本系列選篇、編排聚焦三個問題：認識自我、內心成長、個性化生活。要回答這些難解的人類生活難題，直面自己的內心，唯有哲學經典能為我們提供指引。
4.精裝珍藏，開源之作。裝幀時尚而莊重，有別於市場上大多數的公版哲學書，未讀小經典·THINKER01僅僅是個開始，還有更多被忽視的經典等待發掘

第一部 關於人生
01 人生荒謬又滑稽
02 殊途同歸
第二部 關於自我
03 論憂傷
04 論怠惰
05 論恐懼
第三部 關於社會
06 論友誼
07 論節制
08 論遁世隱居
09 論謊言
第四部 關於態度
10 論勇敢
11 好壞取決於我們的看法
12 論讀書

01 人生荒謬又滑稽

判斷是在所有問題上都適用的工具，並事事插手。正因如此，在這些隨筆中，一有機會我就會使用它。當面對我並不熟悉的問題時，儘管我會嘗試判斷，像蹚水過河似的，腳遠遠地伸出去，但我發覺水太深了，那我就待在岸上；承認不能判斷正是判斷的一種成功，是的，甚至是它最引以為傲的成功。然而，對於一個無關緊要的問題，我嘗試去尋找關於組成其主體的材料，然後會支撐並支持它。
有時，我用此方法探討重大的、有爭議的問題，在這樣的問題上，一般的道路因為人走得多，處處變得通暢堅實，所以出於必要，它必須走另一條路：在這個例子中，判斷的工作是採取看似最佳的策略，也就是從一千條小徑中決定一條最佳的道路。我把選擇觀點看成是幸運女神的眷顧，視為她賜予我的第一份禮物；這些禮物對我而言是相似的，但我從未打算用完任何一個，因為我從未參透任何一個：忠實地展示給他人的觀點也是如此。事物都有方方面面，有時我只抓出一面端詳它，有時找出一面摸一摸，有時深入骨髓：我紮了它一下，不是很廣泛，但盡可能深入。在大多數情況下，我喜歡抓住問題未曾被討論的方面。如果某個方面我還不熟悉，我會隱瞞自身的無知並敢於深入探尋事物的起因；但要說到這裡漏了一句話，那裡落下一個詞，
其實都源於從一些作品中截取了片段，並無意間散播了出去。我不打算做什麼，所以不對它們負責，也沒有責任使其圍繞我的主題，更不需要限制我的老樣子―無知。人的活動會暴露自己。在法薩羅之戰集結和指
揮過程中，愷撒的內心昭然，從他安排休閒和豔情活動中也看得出來。判斷一匹馬是否良馬時，不僅要看馬奔跑的速度，還要觀察它的每一步，甚至還要觀察它在馬廄裡的站姿。人的內心活動有些是低級自私的，看不到這一面，就不算對人心有徹底的認識。可能在平靜中反而容易看清楚，激情之時，人心往往顯得很高尚。
另外，每遇到一個問題，它就會整個撲上去，全力以赴，決不會一心二用。而且不是根據問題本身，而是按照自己的意願去處理。
如果就事論事，世間之事也許都有各自的價值、標準和形態；但在我們心裡，就會按自己的意願將這些特點任意修鑿。死亡對西塞羅來說是可怕的，對加圖來說是自願的，對蘇格拉底來說是無謂的。健康、良知、威望、知識、財富、美麗，還有與之相反的東西，在踏入心靈的瞬間都要剝去外衣，換上心靈賜予的新衣，染上心靈喜歡的色彩：褐的、亮的、綠的、暗的、刺眼的、順眼的、深的、淺的，以及它們各自喜歡的色彩；它們沒有向慣常的風格、標準和形態低頭――每一種都是自己領域的女王。所以，我們不要再找事物的外部品質當藉口了，我們要在自己身上找原因。我們的品質好壞，取決於我們自己。燒香許願，不如許給自己，而非祈求命運女神：她對我們的品行無能為力。