那天那些死去的與世紀初的世紀末

這是本野人的小說。

觀察這個世界不過二十年，自以為透徹了些什麼，寫下了這本半哲學半小說的故事，妄想對我們所處的社會進行一次「揭露」與「觀念上的破壞」。

要知道，二○○○年以降的社會，正處於一個一切都在不斷變化卻被嚴重忽略的情況，比如智慧型手機的出現，幾乎大大地改變了人與人的關係性，不只單純的「變得便利」，更牽動著人類情感的使用與私人空間的錯亂；Youtube創立的十年來，加速了地球村的概念，但也隱隱約約地帶來自我認同的混亂與崩解；更不用說那些檯面上的全球議題與政治變革，所帶來更深更廣的福祉與威脅。然而，人們幾乎全盤以「自己的便利」以及「不知哪來的偏見」，輕易地論斷這些改變的出現，不在乎、無所謂，依舊誤認生活有一套世間準則，該有的快樂、痛苦、煩惱、幸福、無奈與執著，都可以套上舊公式去解決，就算感受到異常，也僅以懶人包做為回應，不再深思與找尋答案，轉而漠不關心與為爭辯而爭辯。梅原猛先生在三十年前提出，人們正面臨「精神崩壞的危機」，但二○一八年的今天，不正更嚴重而非「看得到前景」嗎？

為此，我抱持著「這樣真的行嗎？」的心情與想法，並受到飲茶老師的書很大的啟發，寫下了這篇小說，企圖讓思想之里能再多一份叛逆、多一份提醒、也多一份心力，就期望能否打破一點僵化，燃燒一點麻木，進而阻止一點崩壞吧。

然而在完稿後過了一年的回頭校稿，才驚覺自己文筆竟如此地不堪，甚至產生了「這種東西也敢給別人看」的無地自容。話雖如此，藉由校稿卻也再次地確認，當初寫進故事裡頭的理想依然熾熱地發光著，那一句一句，努力想傳遞的思想觀念，從存在主義到後現代與禪學，就算不被認同，但哪怕只促使了一個人開始進行思考動作，我想，這本書也就被賦予了給他人閱讀的價值吧――即使到頭來，可能還會有人搞不清楚這是本小說還是哲學導論（笑）。

或許，人們常說：質勝文則野。那這是本野人寫的小說，有點著急，獻曝了，但仍請諸位，再沐浴一次陽光。

感恩。世紀末的世界。
一如往常的街景、日常的店面、熟悉的每一天
什麼都好端端的，看起來
但這只是我們沒注視看不見的一切而已……

是的
哲學已死。

符號狗已死、人已死、書本已死、無聊已死、體驗已死、意識已死、情感已死、獨一無二已死、正義已死、歷史已死――「我」的概念已死。

審判、末人、自稱上帝的聲音、冷硬派的人、假笑的男子、反抗者們
還有那先比丘，世紀末已經開始很久了。

J.Y.S

一九九七年生，出生高雄。

相信活著是為了創作，創作是為了社會反思。夢想重建精神世界，但絕對不能被媒體發現。若說人生是一場對真理的實驗，那寫作就是我實驗的方式。

◎自序

＃一　審判
＃二　那天那些死去「的」與世紀初的世紀末