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讀書都要問為什麼——這部書為什麼這樣編，為什麼用這種體裁；這一段話為什麼這么講，為什麼在這里講，這句話為什麼用這個詞。向書質問，從內容到形式，最后都問到宋版版面、筆畫不整齊等理由。發現問題要靠比較——有時直接比較相關其他書，有時暗自比較自己心中的標準做法。發現問題，做各種假設，反復看書，看哪一種假設符合或不符合這部書，逐漸認識這部書，發現這部書與眾不同的特點，同時能豐富自己心中的認識世界。等我們認識一部書的時候，心中的認識世界已經接受了這部書，我們自己的世界也一並經歷了悄悄的變化，這才是書與自己的交流，兩本《讀書記》就是這種讀書的記錄。這本《文獻學讀書記》，包括了文獻學理論的探討以及讀目錄、圖錄、版本的記錄，往往用出版品《編后記》等形式進行表述，將會給讀者帶來一種新奇獨特的刺激。——喬秀巖
作者簡介
喬秀巖
1966年生。東京大學中國哲學專業畢業，北京大學中文系古典文獻專業博士。先后師從戶川芳郎、倪其心、王文錦、尾崎康等先生。葉純芳，1969年生。東吳大學中國文學系畢業，東吳大學中國文學系博士。先后師從許錟輝、林慶彰等先生。
1966年生。東京大學中國哲學專業畢業，北京大學中文系古典文獻專業博士。先后師從戶川芳郎、倪其心、王文錦、尾崎康等先生。葉純芳，1969年生。東吳大學中國文學系畢業，東吳大學中國文學系博士。先后師從許錟輝、林慶彰等先生。
名人/編輯推薦
校勘文獻、研究版本、影印珍稀古籍，這些聽起來冷僻的工作如何變得“活色生香”？作者給出了問題的答案。在這本《文獻學讀書記》中，“讀書”脫離了世俗的功利感，而完全成為“讀書”本身的目的所在，如此一來冰冷古籍的篇章文句之間也充滿了歷史的溫度與情感，這樣的“讀書”更能帶給我們不同的感受。這本書集合了十七篇文章，是作者多年來與文獻打交道的點滴展現，既有對古籍整理的學理研究，也有對經眼作品的品評判斷；既有學者科學、審慎的角度，也記錄下了研究、出版古籍過程中可愛美好的心路歷程。這本書是他們學術生命的展現，也是我們有效了解古籍版本、古籍整理知識的不二參考。內容簡介
目次
理解版本的方法與效用
版本的缺環或歷史概念的形成
古籍整理中的存真標準問題
古籍整理的理論與實踐
《舊京書影/ 北平圖書館善本書目》出版說明
學《中國版刻圖錄》記
影印南宋官版《周易正義》編后記
《毛詩正義》的歷程
金刻本《周禮》商榷
《古今圖書集成·經籍典·周禮部》的文獻價值
《儀禮疏考正》解題
影印宋刊元明遞修本《儀禮經傳通解》正續編編后記
嘉定南康軍刊本《儀禮經傳通解》之補修情況
師顧堂影印《儀禮正義》識語
《禮記》版本雜識
影印南宋越刊八行本《禮記正義》編后記
聶崇義《三禮圖》版本印象
札記：《漢書》集注 丨 孫覺《春秋經解》 丨 云曰當名詞解
后記
版本的缺環或歷史概念的形成
古籍整理中的存真標準問題
古籍整理的理論與實踐
《舊京書影/ 北平圖書館善本書目》出版說明
學《中國版刻圖錄》記
影印南宋官版《周易正義》編后記
《毛詩正義》的歷程
金刻本《周禮》商榷
《古今圖書集成·經籍典·周禮部》的文獻價值
《儀禮疏考正》解題
影印宋刊元明遞修本《儀禮經傳通解》正續編編后記
嘉定南康軍刊本《儀禮經傳通解》之補修情況
師顧堂影印《儀禮正義》識語
《禮記》版本雜識
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聶崇義《三禮圖》版本印象
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