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作者簡介
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目次
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本書主要以合法性信念（價值規范）這一基本問題為切入點，對帝制中國的君權合法性展開研究。首先透過各種紛繁復雜的合法性象征系統和表現形式，對君權合法性進行了“觀念還原”，認為中國古代君權合法性的基礎，是一種以“尚德”為基本取向的圣王型合法性信念模式，從而回答了帝制中國的“好皇帝想象”“是什麼”的問題；然后通過考察合法性信念發生的各種政治、思想文化、社會經濟生活等條件，全面解析了君權合法性信念生成演變的機理，以及君權合法性從“應然”（觀念）到“實然”（實踐）、合法性危機的演變過程，認為帝制中國這種合法性觀念系統以及由此形成的君權合法性，既是由統治者的合法性實踐加以直接表達和維持的，又是歷史的“集體作品”，是在儒家文化傳統、宗法農業社會與小農經濟條件、以及當時的階級結構等復雜條件相互作用的產物，是那個時代關于“好皇帝”和良好政治秩序的集體想象。從研究方法到概念體系和研究結論方面，本書對開拓君權合法性領域、乃至推動整個合法性研究都有大膽的嘗試和突破。
作者簡介
張星久，男， 山東菏澤人。武漢大學政治與公共管理學院教授，博士生導師，武漢大學地方政治研究中心主任，湖北省政府參事，中國政治思想史研究會副會長，教育部政治學教學指導委員會委員，先后獲武漢大學歷史學碩士、法學博士學位。1994年至1995年任日本同志社大學任客座研究員，2005至2006年任日本創價大學客座研究員。主要從事中國政治制度、政治思想史研究以及中西政治治理理念方面的比較研究。出版主要著作有：《臺灣政治風云》；《中國近現代政治思想述論》；《新編中國政治制度史》；《中國政治思想史》（現代部分）；《中國政治思想史》（古代部分）；並擔任《中國大百科全書》的《中國政治制度史》分卷主編（20009年出版）。發表有關政治合法性、君主制政體類型分析以及中國政治制度史研究中的重大問題、中西政治文化比較等方面的系列研究論文數十篇。
名人/編輯推薦
教育部人文社會科學基金項目，花費十多年光陰撰寫而成。在學術界關于傳統政治合法性研究比較薄弱、甚至基本處于空白狀態下，本書嘗試著提出一些新的研究方法、研究路徑，以及通過構建一套理論分析框架和概念系統，對中國古代君權合法性展開比較深入的研究，這對于拓寬中國君主制度、政治制度研究的領域，乃至更加深入地理解傳統中國的思想與制度的互動過程，都是一個有益的嘗試。資料豐富，考證有據，論述精辟，它對于相關領域的研究人員以及有興趣的讀者有重要的參考和啟示作用。
目次
第一章 君權合法性研究的一般理論問題 1
第二章 合法性信念模式：帝制中國君權合法性的基礎 60
第三章 象征與合法性——帝制中國的合法化途徑與策略148
第四章 “道”、“勢”之間：儒家思想與君權合法性 179
第五章 君權合法性與中國傳統社會 252
第六章：危機與演變 288
總結與討論 347
主要參考文獻 362
后記 378
第二章 合法性信念模式：帝制中國君權合法性的基礎 60
第三章 象征與合法性——帝制中國的合法化途徑與策略148
第四章 “道”、“勢”之間：儒家思想與君權合法性 179
第五章 君權合法性與中國傳統社會 252
第六章：危機與演變 288
總結與討論 347
主要參考文獻 362
后記 378
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