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盛唐散文研究（簡體書）
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目次
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本書以散文家與文體為核心探討盛唐散文的嬗變史、盛唐散文文體的新變及文化含蘊。全書共四章，前三章以散文家為綱，以文體為目；第四章以文體為綱，以散文家為目。
盛唐散文史的研究從散文家的社會身份、政治身份、文化身份切入，將其大致納入三個群體中：其一，以張說、蘇頲、張九齡、孫逖為代表的處於政治權力結構中樞以創作官修碑誌和制誥類公文為主的開元散文創作群體，即第一章；其二，以李白、杜甫、王維為代表的處於政治權力結構邊緣以描寫日常及文化生活的新型駢文的天寶散文創作群體，即第二章；其三，以蕭穎士、李華、獨孤及、顏真卿、元結為代表的處於政治權力結構中層以復興儒道為旨趣以刺世諷世的方式表達對現實政治焦慮的至德至大曆散文創作群體，即第三章。開元散文創作群與至德至大曆散文創作群在某種程度上已帶有文人集團的色彩。
盛唐散文的新變從文體形態切入，所謂“文體形態”，即由體制、語體、體式、體性四個層次構成的文體基本結構。第四章對序文、判文、壁記的分析關注其淵源流變、內部規定性、美學特徵和文化意蘊等內容，著力挖掘該文體在盛唐時期的新變與傳承。對律賦、干謁文的分析，則從文體的文化意蘊切入，著力挖掘其隱藏的文化意蘊以及所展現出的盛唐散文的特殊風貌。
盛唐散文史的研究從散文家的社會身份、政治身份、文化身份切入，將其大致納入三個群體中：其一，以張說、蘇頲、張九齡、孫逖為代表的處於政治權力結構中樞以創作官修碑誌和制誥類公文為主的開元散文創作群體，即第一章；其二，以李白、杜甫、王維為代表的處於政治權力結構邊緣以描寫日常及文化生活的新型駢文的天寶散文創作群體，即第二章；其三，以蕭穎士、李華、獨孤及、顏真卿、元結為代表的處於政治權力結構中層以復興儒道為旨趣以刺世諷世的方式表達對現實政治焦慮的至德至大曆散文創作群體，即第三章。開元散文創作群與至德至大曆散文創作群在某種程度上已帶有文人集團的色彩。
盛唐散文的新變從文體形態切入，所謂“文體形態”，即由體制、語體、體式、體性四個層次構成的文體基本結構。第四章對序文、判文、壁記的分析關注其淵源流變、內部規定性、美學特徵和文化意蘊等內容，著力挖掘該文體在盛唐時期的新變與傳承。對律賦、干謁文的分析，則從文體的文化意蘊切入，著力挖掘其隱藏的文化意蘊以及所展現出的盛唐散文的特殊風貌。
作者簡介
胡燕
生於1979年，四川彭州人，文學博士，西華師範大學副教授，碩士生導師，北京師範大學文學院高級訪問學者，主持國家社科基金、省部級項目2項。在《社會科學研究》、《社會科學家》、《勵耘學刊》、《現代傳記研究》、《民俗典籍文字研究》、《中國出版》、《中國圖書評論》、《當代文壇》等核心刊物發表多篇學術論文。
生於1979年，四川彭州人，文學博士，西華師範大學副教授，碩士生導師，北京師範大學文學院高級訪問學者，主持國家社科基金、省部級項目2項。在《社會科學研究》、《社會科學家》、《勵耘學刊》、《現代傳記研究》、《民俗典籍文字研究》、《中國出版》、《中國圖書評論》、《當代文壇》等核心刊物發表多篇學術論文。
目次
緒論
第一章 開元散文：政治精英與駢體公文的全面革新
第一節 張說：革新官修碑誌
第二節 蘇頲：變革授官制敕
第三節 張九齡：散化外交敕令
第四節 孫逖：改良駢體公文
第二章 天寶散文：文化下移與駢體私函的多維度開掘
第一節 李白：獨抒性靈
第二節 杜甫：富於情致
第三節 王維：以詩為文
第三章 至德至大曆散文：文化精英與駢文的改造、古文的初盛
第一節 “蕭夫子”：古文理論的傳播
第二節 李華：試作古文
第三節 獨孤及：以古文改造駢文
第四節 顏真卿：自成古文
第五節 元結：全力作古文
第四章 盛唐散文的文體新變：以序文、判文、壁記、律賦、干謁文為中心
第一節 遊宴序的興盛與贈別序的生成
第二節 案判的真實性與擬判的程式化
第三節 壁記的嬗變與傳播
第四節 律賦的興盛與“詩賦取士”
第五節 干謁文與“尚文”之風、文人矛盾人格
結語
參考文獻
後記
第一章 開元散文：政治精英與駢體公文的全面革新
第一節 張說：革新官修碑誌
第二節 蘇頲：變革授官制敕
第三節 張九齡：散化外交敕令
第四節 孫逖：改良駢體公文
第二章 天寶散文：文化下移與駢體私函的多維度開掘
第一節 李白：獨抒性靈
第二節 杜甫：富於情致
第三節 王維：以詩為文
第三章 至德至大曆散文：文化精英與駢文的改造、古文的初盛
第一節 “蕭夫子”：古文理論的傳播
第二節 李華：試作古文
第三節 獨孤及：以古文改造駢文
第四節 顏真卿：自成古文
第五節 元結：全力作古文
第四章 盛唐散文的文體新變：以序文、判文、壁記、律賦、干謁文為中心
第一節 遊宴序的興盛與贈別序的生成
第二節 案判的真實性與擬判的程式化
第三節 壁記的嬗變與傳播
第四節 律賦的興盛與“詩賦取士”
第五節 干謁文與“尚文”之風、文人矛盾人格
結語
參考文獻
後記
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