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文化與性別:趙淑俠的書寫維度
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商品簡介
作者簡介
目次

商品簡介

本書特色
●失傳風水形家佳作
●行文淺白,深入淺出
●積德為求地之本
●純宗形家,與清代欽天監地理風水主張大致相同
●考證四十年力作
●集形家: 龍法、山法、水法、穴法 、葬法等要訣、解釋,又附有不少圖例

◆我在廈大的日子

大學四年,穿梭於臺北外雙溪與南海路之間,在故宮附屬圖書館及中央圖書館的書海中悠遊。幸運的是,遇到當時在東吳任教的名師──教元曲的盧元駿老師、教詩經的裴普賢老師、教李杜詩的吳宏一老師、教元雜劇的曾永義老師,以及教現代文學的王慶麟(瘂弦)老師、教比較文學的金榮華老師、教現代小說與戲劇的張曉風老師。對中國古典文學的認識及新文藝的創作,我同時奠下了深厚的基礎。特別是大一時,余光中老師的一場演講,讓我從此和新文藝結了緣。後來,陸續選了張曉風老師的小說與戲劇兩門課程,從而開始了現代小說與戲劇的認識及文學創作之路。臺灣師範大學國文研究所碩士班兩年的課程,由於選擇了中國古典詩歌的研究方向,從此古典文學研究及論文寫作,幾乎和文藝創作平分了我教學工作之餘的所有時間。

教學、讀書,寫作;寫作、讀書、教學。我的生活就是如此簡單、卻也如此充實。五年前,在排除萬難的情況下,我毅然決定重返校園、重溫學生生活,正是這股熱愛讀書的毅力所使然。廈大的第一年,是我學習上最辛苦的一年。雖然隔周才到校上課一回,但每一回從晚間的三堂課到第二天早上的連續四堂課,是體力與耐力的大考驗。何況,往返還得忍受一來一往的車船之累。每回,上完晚上的課回蔡清潔樓休息時,有時獨對夜空下海面上閃纅的點點漁火,有時獨對校園中幾盞明亮燈光下的芙蓉湖與高高矗立的嘉庚樓群時,從來也沒想到一向看到船就頭暈的我,居然還可以在忙碌工作的同時,經得起如此大的體能考驗。還好,辛苦總有過去的時候。如今,五年時光竟也匆匆而逝。而我,在來去匆匆的時光裏,似乎也錯過了廈大校園的許多美景。

五年來,要感謝的人實在不少。感謝導師丹婭教授。蒙她的不棄,願意耐心指導我這個對女性文學批評全然陌生的學生,讓我紮下許多與女性文學批評相關的理論基礎。在論文寫作期間,還不時指導我論文的方向與修改的意見。老師的嚴謹教學、老師的真誠待人,都讓我在做學問的同時更多了一項學習的典範。感謝楊春時老師,讓我對當代美學有了更清晰的認識與理解。感謝俞兆平老師,讓我對中國現代文學思潮又多了一層更深入的瞭解。感謝Michael Oviedo老師的Public Speaking課程,帶我重溫多年前上英文課的快樂。

在論文開題報告會上,感謝楊春時老師、俞兆平老師、朱水湧老師、王玫老師與馮壽農老師。因為他們所提的寶貴意見,使我能以更清晰的思路、更明確的方向,也更有信心地展開論文寫作的每一個章節。感謝林惠玲老師的鼓勵與幫助。五年來,任何一個不瞭解的環節,都是經由她的協助才得以順利。特別是在我偶有挫折感時,更是她從旁為我打氣、鼓勵我不要半途而廢。在論文所需文獻資料的搜集過程中,最感謝的是廈大與我師出同門的朱郁文同學,給予我的莫大幫助。感謝黃釧、劉超、楊晨、劉旭東等同窗好友,以及與我同年答辯的外文學院法語系魯京明、翁冰瑩兩位老師的相互勉勵與幫忙。感謝郭焱、周師師兩位小學妹,在她們擔任答辯秘書時,盡心盡力地協助我完成每個答辯的必經歷程。要感謝的,還有金門高中的蔡錦杉校長。感謝他的全力支援,讓我在教學工作的同時,也能專心於學術的研究。當然,更要感謝的是外子李懷寧與孩子們的支持。由於他們,我才能放開步伐、有了繼續前往學問更高殿堂的勇氣。
學海無涯。生命雖有限,未來不管在哪里,相信“學習”二字仍是我人生的座右銘。

陳秀端
2014年11月記於廈門大學
書籍簡介
趙淑俠文學作品,有不同於他人的書寫維度,充分反映海外華人在中西文化衝突下的身份認同與性別意識,在海外華文文學研究中,是別具時代與社會意義的文學創作。本書為作者就讀廈門大學的博士學位論文,研究焦點定位在趙淑俠創作中性別與文化的兩個維度上進行。 歐洲華文文學,是海外華文文學的重要區塊。在這個區塊中,趙淑俠是頗具代表性的女性作家。 趙淑俠文學作品,有不同於他人的書寫維度,又有廣大的時空基礎及豐富的藝術內涵,同時具備「文跨歐、亞,筆涉四國(中國、德國、法國和瑞士),放眼世界」的獨特性。因此,本論文,試圖將從趙淑俠文學作品,進行具體的、多角度的文本分析和闡釋,突出趙淑俠文學創作的特點和文本策略,以實例說明趙淑俠如何在其文學作品中,呈現出海外華人在中西文化衝突下的身份認同與性別意識。

作者簡介

◆陳秀端

筆名沐思。
福建金門人。東吳大學中文系學士,台師大國研所碩士,廈門大學中文系文學博士。曾任職國立金門高中教師,國立金門大學兼任講師。1993年起,多次榮獲教育部研究著作獎、優良教師與國內各項徵文獎。
作品散見於《國文天地》、《孔孟月刊》、《婦女雜誌》、《婦友》及《人間福報》等國內各報副刊。部分作品,收入萬卷樓出版《名家論高中國文續編》。著有《中文研究集》、《淺酌低唱》、《晶瑩的明珠》、《詩詞選》、《古曲今唱》、《丘葵詩選》、《旅遊文集》、《沐思散文集》等,短篇小說《藤壼之戀》收錄於金門縣政府出版之金門文學叢刊。學術論文,發表於廈門大學《人文國際》、包頭市職工大學《職大學報》、《廈門論壇》等期刋。

目次

◆目 錄

第一章 緒論
 第一節 關於文化與性別
一、文化的定義
二、文化與性別關係
 第二節 研究動機
 第三節 研究方法與論文結構
一、研究方法
二、本文結構
第二章 趙淑俠的文學創作觀
 第一節 為人生而藝術的文學觀
一、中西文化底蘊的文學歷程
二、強調文學的真善美
 第二節 我手寫我心的創作觀
一、我手(筆)寫我心
二、寫什麼比怎麼寫來得重要
 第三節 兼傳統與現代的敘事觀
一、雅俗共賞的敘事結構
二、剛柔並濟的敘事視角
三、中西文學技巧的象徵手法
第三章 中西文化衝突下的身分認同
 第一節 離散書寫與身分認同
一、失根的離散書寫
二、身分認同的困境
 第二節 西方異域的浪子悲歌
一、雙重文化意識下的歷史感
二、西方異質文化下的流浪感
 第三節 東方新形象的建立
一、各具特色的人物群像
二、平和理性的東方形象
 第四節 鄉愁與民族意識的尋根主題
一、中國情結凝聚的尋根意識
二、無家感的失鄉人書寫
第四章 中西文化衝突下的性別意識
 第一節 華人女性的社會困境
一、東方與西方
二、殖民與被殖民
三、中心與邊緣
 第二節 雙重身分的女性書寫
一、女性話語權的尋回
二、女性與男性氣質的置換
三、二元對立的顛覆與融解
 第三節 邊緣身分的女性書寫
一、男性文化霸權的顛覆
二、娼妓與納妾制度的抨擊
 第四節 社會意識與自我角色意識
一、社會意識的性別觀
二、自我角色意識的婚戀觀
第五章 結論
參考文獻

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