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心靈秩序與世界歷史(增訂本)(簡體書)
  • 心靈秩序與世界歷史(增訂本)(簡體書)

  • ISBN13:9787108059512
  • 出版社:北京三聯
  • 作者:吳飛
  • 裝訂/頁數:精裝/563頁
  • 規格:26cm*19cm (高/寬)
  • 版次:一版
  • 出版日:2019/01/01
人民幣定價:89元
定  價:NT$534元
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商品簡介

作者簡介

目次

《上帝之城》是西方早期基督教思想的集大成者奧古斯丁晚年耗費13年寫成的浩繁巨著,被稱為“奧古斯丁思想的成熟之花”。其寫作背景是410年羅馬被蠻族攻克之際,異教徒乘機對基督教信仰進行攻擊、責難。奧古斯丁寫作本書予以嚴正批駁,通過對羅馬史的評論,以及闡述他自己的一整套完整的宇宙觀、歷史觀和人性論,告訴世人羅馬的歷史只是毫無光榮的“霸欲”,羅馬帝國和地球上的任何世俗世界都無足輕重,以羅馬為代表的“地上之城”終將毀滅,真正重要的是“上帝之城”的發展,即人類精神和心靈秩序的進步,永久和平和終極神義將在末日後的上帝之城得到實現。而基督教則是實行這種進步和獲得拯救的媒介。
本書將奧古斯丁和《上帝之城》置於西方思想史的古今之間,也就是西方古典哲學(古希臘羅馬的思想與文明)與中世紀神學之間的過度環節,從四個層面――“心靈秩序”(本體論)、“原罪”(人性論)、“歷史”(世界歷史觀)、“末日”(價值論)――對這部冗繁的巨著進行了全面的梳理與闡釋;並對奧古斯丁寫作本書的歷史背景和心理動因,以及他對後世的廣泛影響和後人對他的挑戰和批判,也做了簡要的陳述和分析。
吳飛,河北肅寧人,1973年出生,2005年獲哈佛大學人類學博士學位,現為北京大學哲學系教授,主要研究領域包括基督教哲學、宗教人類學、中西文化比較研究等。著有《麥芒上的聖言》(2001)、《自殺與美好生活》(2007)、《自殺作為中國問題》(2007)、《浮生取義――對華北某縣自殺現象的文化解讀》(2009)、《心靈秩序與世界歷史:奧古斯丁對西方古典文明的終結》(2013)、《人倫的“解體”:形質論傳統中的家國焦慮》(2017);譯有《蘇格拉底的申辯》(譯疏,2007)、《上帝之城:駁異教徒》(三卷,2009)。
導言:奧古斯丁與羅馬
第一部分 心靈秩序:至善下的二元分裂
第一章 世界的開端:歷史作為心靈秩序
第二章 善惡的開端:天使的創造與分裂
第三章 人性的開端:沒有歷史的樂園
第二部分 原罪:心靈的內在衝突
第四章 意志之罪:性情與驕傲
第五章 死亡之罪:永無終結的悲慘處境
第六章 繁衍之罪:亞當和他的後代
第三部分 歷史:自然之外的拯救與合一
第七章 兩座城的歷史:沒有第三座城
第八章 羅馬的歷史:毫無光榮的霸欲
第九章 以色列的歷史:並不神聖的聖城
第十章 言成肉身:唯一的歷史事件
第四部分 末日:普世大同抑或二元終結
第十一章 終極善惡:人類價值的全面消解
第十二章 終極神義:末日的歷史意義
第十三章 終極生死:循環論抑或二元論
結語:奧古斯丁與西方文明的命運
後記
附錄塵世之城與魔鬼之城:奧古斯丁政治哲學中的一對張力
主要參考文獻
後記

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