四時之詩：蒙曼品最美唐詩

★ 著名隋唐史學者、中國詩詞大會評委　蒙曼教授
首部講解唐詩之美的作品，帶你於四時流轉中，品讀唐詩的千古流韵。
★ 以24節氣結合從古至今具代表性的節日，帶領你在四季時令中，深度體會32首精選唐詩，感受唐代的歲月、唐人的生命，品味唐詩的語言之美、文學之美。

滄海桑田，物換星移，
不變的唯有四季更迭輪迴，
記憶著千年以前的大唐風情。

但願我們――你、我和他，
與他們――李白、杜甫、王維，
能相遇在這如許美妙的四時之詩――

春。
一窺韓翃筆下「春城無處不飛花」的春日長安；
感受杜審言詩中「淑氣催黃鳥，晴光轉綠蘋」的徐徐和風；
聆聽李白「五月不可觸，猿聲天上哀」的異地之音。

夏。
讚嘆王維筆下「漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝」的田園風光；
品味孟浩然詩中「荷風送香氣，竹露滴清響」的絲絲荷香；
沉浸於李白「五月西施採，人看隘若耶」的青春律動。

秋。
與王維一起聆聽「竹喧歸浣女，蓮動下漁舟」的秋日空山；
與杜甫一起傷懷「露從今夜白，月是故鄉明」的月夜露水；
觸動於「玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森」的他鄉之景。

冬。
震懾於李白「燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺」的冬日北國；
和祖詠一起從長安城眺望「終南陰嶺秀，積雪浮雲端」；
與白居易圍坐共享「綠蟻新醅酒，紅泥小火爐」。

「我願意把古人苦吟的精華拿來和你分享，讓你和我一起，細細領略那穿越千年而來的風花雪月，和那歷經千年而不朽的繡口錦心。」
――蒙曼

「絕大多數人對唐詩的認知往往停留在似曾相識，或者會背全詩而缺少精準理解的層面上。蒙曼老師解讀唐詩的特點非常鮮明：一是通俗易懂，二是準確到位。這兩點看似容易，其實非常不易。」
──王立群（著名文化學者）

蒙曼

蒙曼，知名歷史學者、中國詩詞大會評委、百家講壇主講人、中央民族大學歷史系教授，北京大學歷史學博士。
2002年至今在中央民族大學歷史系任教，主要研究領域為隋唐史及中國古代婦女史。著有《唐代前期北衙禁軍制度研究》。
2007年登上央視百家講壇，先後講述《武則天》、《太平公主》、《大隋風雲》等節目，並出版相應圖書，引起廣大迴響。
2016年起擔任中國詩詞大會節目評委，以其深厚的學養和探幽入微、幽默風趣的點評受到廣大觀眾的喜愛。

自序／相遇在這如許美妙的四時之詩

二○一七年，農曆丁酉年。正月十五那天，伴著滿城的燈火，滿天的煙花，我在喜馬拉雅推出了一個節目，叫《蒙曼品最美唐詩》。那個時候，剛過立春，不到雨水，東風尚軟，萬物方甦。當時我確定的原則，就是按照季候來講詩，和讀者在四季的變換中一起賞讀詩人筆下的春花秋月，也品味人生的苦辣酸甜。之所以這樣安排，是因為古人對季節的變化、對節日的情感，真的比今人敏銳太多，也細膩太多。

一千多年前的唐朝，還處在傳統的農業社會。春種、夏鋤、秋收、冬藏，全都按照自然的節奏，接受著老天的安排。沒有現代鐘表的精確報時，但是，人們知道，春天的一絲和風到了，那是「淑氣催黃鳥，晴光轉綠蘋」；夏天的一縷荷香來了，那是「荷風送香氣，竹露滴清響」；秋天的一滴露水凝了，那是「露從今夜白，月是故鄉明」；冬天的一片雪花飄了，那是「終南陰嶺秀，積雪浮雲端」。順時而動，就是天人合一。

一千多年前的唐朝，正是社會日益活躍，人們開始東奔西走的時代。做官的出門遊宦，念書的出門遊學，從軍的出門征戰，經商的出門行商，甚至嬌羞的姑娘，也會邁開健康美麗的天足，走出家門，到林間採桑、到水邊採蓮。有誰會比出門在外的人更關注節氣的轉換、天氣的變化呢？只有他們，才會看到「玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森」的他鄉之景，聽到「五月不可觸，猿聲天上哀」的異地之音，感受到「輪臺九月風夜吼，一川碎石大如斗，隨風滿地石亂走」的邊塞氣息，當然，也沉浸在「素手青條上，紅妝白日鮮」的青春律動中。

一千多年前的唐朝，更是中國古代盛世的巔峰。日子過得豐足，節慶才格外熱鬧。「火樹銀花合，星橋鐵鎖開。暗塵隨馬去，明月逐人來」，我們在這樣華麗的詩篇中開場，又在「潮平兩岸闊，風正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年」的渾雄韻律中收束。我們用唐詩來體味端午、七夕、重陽等傳統佳節的動人風情，也用唐詩來表達情人節、教師節等當代節日的精神。

可能你注意到了，這本書並沒有把二十四節氣寫全，也沒有把所有的傳統節日都吟到。為什麼呢？因為我們最核心的藍本，是蘅塘退士的《唐詩三百首》，這三百多首詩，是從五萬餘首唐詩中精挑細選而來，代表著唐詩的風骨、風雅與風流。我確信，所有的節氣、節日都有詩，但不是所有的節氣詩、節日詩都是好詩。我願意把古人苦吟的精華拿來和你分享，讓你和我一起，細細領略那穿越千年而來的風花雪月，和那歷經千年而不朽的繡口錦心。

至於這本《四時之詩：蒙曼品最美唐詩》是否僅僅是喜馬拉雅節目的文字版呢？當然不是。這是按照一個更清晰的主題精心選擇、精心編排也精心修改過的三十二首詩。這些詩圍繞著四季的節氣和節日，其實就是圍繞著唐代的歲月輪迴，圍繞著唐人的生命輪迴。我希望在這輪迴中看到他們――李白、杜甫、王維，更希望在這輪迴中看到我們――你、我和他（她）。我們和他們，古代和今天，傳統和未來，就相遇在這如許美妙的四時之詩中。
蒙曼

自序 相遇在這如許美妙的四時之詩
推薦序 敲開唐詩王國的大門

春

立春｜杜審言〈和晉陵陸丞早春遊望〉
元宵節｜蘇味道〈正月十五夜〉
情人節｜李白〈長干行〉
雨水、驚蟄｜杜甫〈春夜喜雨〉
春分｜杜秋娘〈金縷衣〉
清明｜韓翃〈寒食〉
穀雨｜王維〈奉和聖制從蓬萊向興慶閣道中留春雨中春望之作應制〉

夏

立夏｜孟浩然〈夏日南亭懷辛大〉
母親節｜孟郊〈遊子吟〉
端午節｜李白〈江上吟〉
小滿｜王維〈積雨輞川莊作〉
夏至｜高駢〈山亭夏日〉
小暑、大暑｜元結〈石魚湖上醉歌〉
建軍節｜王昌齡〈出塞〉

秋

立秋｜王維〈山居秋暝〉
七夕｜杜牧〈七夕〉
白露｜杜甫〈月夜憶舍弟〉
教師節｜唐玄宗〈經鄒魯祭孔子而嘆之〉
中秋｜王建〈十五夜望月寄杜郎中〉
寒露｜杜甫〈秋興．玉露凋傷楓樹林〉
重陽｜王維〈九月九日憶山東兄弟〉

冬

立冬｜盧綸〈塞下曲〉
小雪｜祖詠〈終南望餘雪〉
大雪｜李白〈北風行〉
冬至｜白居易〈問劉十九〉
小寒｜楊炯〈從軍行〉
大寒｜岑參〈走馬川行奉送封大夫出師西征〉
春節｜王灣〈次北固山下〉

四時之歌

李白〈子夜吳歌．秋歌〉
李白〈子夜吳歌．冬歌〉
李白〈子夜吳歌．春歌〉
李白〈子夜吳歌．夏歌〉

雨水、驚蟄｜杜甫《春夜喜雨》

二○一六年，二十四節氣入選了世界非物質文化遺產名錄。許多人都背過二十四節氣歌吧？小的時候，我常常想，已經有了四季，又有了十二個月，為什麼還要再分成二十四節氣呢？多麻煩呀。可是，長大後再想，就覺得這發明真好。這個好，不僅僅是因為它掌握了黃河流域的氣候規律，更是因為，這二十四節氣，把瑣碎而平凡的日子分得更細密了。假使一年只分四季，那就只有四次轉變，四次驚喜吧？可是一旦化成二十四節氣，就有二十四次變化，像二十四聲鼓點，一下下地敲打著人心。何況，每個節氣還要再分成三候呢！二十四節氣又分成七十二候，五天一段落，五天一主題，是那麼富有詩意。

就拿春天的第二個節氣雨水來說。雨水的三候是什麼？一候獺祭魚，二候鴻雁來，三候萬物萌動。想想看，先是水獺動起來了，把肥美的河魚拖上河岸；緊接著是鴻雁北飛，在藍藍的天上寫下一個人字；再後來就是草木萌動，大地從乾枯的褐色變為一片蔥蘢，這是多麼動人的景象啊！而所有這些改變，都是拜淅淅瀝瀝的春雨所賜。沾衣欲溼，潤物無聲，還有什麼比這更有詩意的嗎？所以，我要分享一首杜甫的〈春夜喜雨〉。

〈春夜喜雨〉 杜甫
好雨知時節，當春乃發生。
隨風潛入夜，潤物細無聲。
野徑雲俱黑，江船火獨明。
曉看紅溼處，花重錦官城。

杜甫責任心、憂患意識強，感時傷世，作品往往比較沉重。但是，這首〈春夜喜雨〉不一樣，一開始就透著愉悅。「好雨知時節，當春乃發生。」雨並非都一樣。冬天是凍雨，冷雨敲窗，落地成冰；秋天是秋霖，淫雨霏霏，連月不開；夏天是暴雨，一洩如注，翻江倒海。三者都沒有那麼好，甚至還會帶來災害。但是春雨不一樣，春雨是用來點醒春天的，它帶來的是屬於春天的滋潤，屬於春天的綠色，屬於春天的生機勃勃，所以人都喜歡春雨，期盼春雨。那春雨呢？彷彿也在回應人們的期盼，如期而至。所以才會有這一句「好雨知時節，當春乃發生」。不早不晚，恰恰就在該下雨的時候，下雨了，真是一場善解人意的好雨。

這如期而至的春雨是什麼樣子呢？「隨風潛入夜，潤物細無聲。」它伴隨著春天的和風，在靜靜的夜裡飄然而至，滋潤著天地萬物，卻又無聲無息。這不只是春雨，這是儒家君子。為什麼是君子？因為它潛入夜，細無聲。這麼受歡迎的春雨，如果想要表現自己，應該在白天大張旗鼓地到來，來接受鮮花和掌聲。但是，如果它是那樣外露地、誇張地表達自己，就不是中國人喜歡的人格精神了。中國人喜歡什麼？中國人喜歡謙謙君子，溫潤如玉，通身散發著內斂的光芒。這場春雨也是如此，它滋潤萬物，猶如君子德澤萬民；同時，它又無聲無息，猶如君子不言而化天下，無為而治天下。唐代的大詩人各有各的性情，李白飄飄欲仙，杜甫則是循循儒者，所以杜甫才能寫出具有儒家君子之風的春雨。

這還不夠。春雨的好處還沒寫完呢。這場讓人欣喜的春雨不僅下得正是時候，下得柔和，還下得充足。為什麼這麼說呢？因為「野徑雲俱黑，江船火獨明」。這麼是時候的雨，如果只是淅淅瀝瀝地下一會兒就結束了，那多遺憾啊。大地的乾渴沒有解除，萬物的生長也就不會那麼蓬勃。可是這場雨呢，下得後勁十足。為什麼？出門看看就知道了。若在平時，晚上有月亮，田野固然是黑漆漆的，可是，田野裡的小路會反光，江面也會反光，會顯得比較明亮。而今天這個下雨的夜晚，因為雲層厚，沒有月光，所以，天是黑沉沉的，小路是黑沉沉的，江面也是黑沉沉的，天地都籠罩在綿密的春雨之中，只有江邊小船上的一點漁火，透出黃黃的光芒。這一點漁火，一下子把整個色調都調亮了，也把詩人的心點亮了。

看到雲層這麼厚，雨勢這麼好，詩人放心了，要回屋睡覺了。他躺在床上，還在想著這雨，越想越高興，不禁開始想像明天早晨的情景。明天早晨，雨停了，會是什麼樣子呢？「曉看紅溼處，花重錦官城。」這樣的好雨下上一夜，一定能催開春花吧。等到明天早晨推門一看，一朵朵春花帶雨，紅豔豔、溼漉漉、沉甸甸，這樣的生命，該是何等飽滿，何等蓬勃！錦官城裡，該成為花的世界，春的海洋了吧。一首詩，從一場春雨開始，結束在一片春花、一座春城之中，寫得細膩柔和，又氣象萬千。

可別小看最後這「錦官城」三個字。錦官城是什麼？是成都的別名，因為成都一向以織錦著稱。三國時期，蜀漢在此設置錦官，管理蜀錦生產，所以叫錦城，之後錦官城就成了成都的雅稱。李白〈蜀道難〉不是也寫過「錦城雖云樂，不如早還家」嗎？所以，「花重錦官城」，其實就是花重成都城，點出了這場春夜喜雨的發生地點。但是，杜甫在這裡用「錦官城」三個字，絕不僅僅是點出地點這麼簡單，也不是為了音韻更協調。為什麼用「錦官城」，而不用「成都城」？因為「錦」是一種最美、最柔和也最華貴的絲織品，而「花重錦官城」，就彷彿是鮮花著錦一般，那是何等的富貴風流啊。所謂春夜喜雨，到這裡，真是喜上眉梢，喜上心頭，喜不自勝了。

最後再分享一點屬於詩人的敏感吧。你看，同樣是春雨，北方的春雨是「天街小雨潤如酥」（韓愈〈初春小雨〉），讓人感覺到北國的遼闊和乾燥。而江南卻是「沾衣欲溼杏花雨」（南宋．釋志南〈無題〉），有著江南特有的靈秀與輕柔。四川盆地則是「曉看紅溼處，花重錦官城」，顯得那麼富足和厚實。不同的地域，有不同的春雨，就像不同的地方，有不同的味道。北方，是厚實的羊肉大蔥餃子；江南，是鮮嫩的薺菜小餛飩；而四川盆地，則是熱辣辣的紅油火鍋。

無論在哪裡，無論有著怎樣的風光與風情，讓我們一起來期盼一場春雨吧！春雨之後，花開滿地，蟲鳴滿院。詩人劉方平寫過一首〈夜月〉：「更深月色半人家，北斗闌干南斗斜。今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗。」這「蟲聲新透綠窗紗」應該就是驚蟄最好的廣告語了吧？誰都能聽懂，誰都會心動，春天，真的就是這樣萬物復甦，生機勃勃呀！