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序
觀乎中華繪畫,美若霓裳。逸筆草草而墨含神采,精謹繪描而儀態萬方。描寫生物,略識羊大為美;模移山川,始知天高水長。盡收山水花卉之滿目,羅列工筆寫意之琳瑯。品格超絕,翰逸飛揚。一管纖毫,存千般變化;幾滴水墨,蘊萬種光芒。或文人情懷,詩書畫印俱不可有名利之見,或大匠發微,濃淡工拙皆是能成胸中蒼茫。上下千古之思,縱橫萬裡之想,曲盡形容,五彩華章。
回溯《宣和畫譜》,有書目而無畫,《梅花喜神》,刊疏枝於徑庭。至《芥子園畫傳》,彰對譜臥遊之樂;若《三希堂畫寶》,寫山水人物毛翎。盡收江河萬象於檐下,全貯湖山百卉於屏中。工傳世珍,腕底生情。
今,天美一社,六十甲子。承棗梨翰墨,享畫界美名。時逢盛世,美術合鳴。負文化之使命,崇傳統之本性,處發展之世界,懷學術之聖境,匯古今繪法於諸冊,集名家妙筆於一經,洋洋而成《天美畫典》。
人之學畫,當有傳幫。初學欲知筆墨,博覽多聞書香。令取荊關董巨,久必入其仿佛;至於高士達人,不可局於一窗。兼收元明,廣議宋唐。不師古人,恃數句舉業饾饤,或有浮名,凡臨名跡,究格法骨氣神韻,乃成鳳凰。能於精神意象間,我意之所欲出,只得形似摹寫相,各家之所彷徨。倚門傍戶,後則自立門戶;循規蹈矩,而是天然明堂。別開生面,落落洋洋。
畫有六法,罕能盡賅,自古及今,各擅其強。隱跡立形,以有法生無法;取象不惑,由形象見化象。創意立體,妙合歲藏。學畫之訣,泥譜為長。既有形神,筆法之往。參變而後脫化,悟通而成學養。
《天美畫典》,依人列章,妙有不同,寸短尺長。攢集造法,以宣畫昌。
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