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魅麗。花火原創小說66折起
愛的奇蹟課程:透過寬恕,療癒對自己的批判【經典紀念版】
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商品簡介
作者簡介
目次
書摘/試閱

商品簡介

媒體天后歐普拉 悸動推薦:
「沒有一本書如此觸動我心,我買了1000本送給親友!」

★紐約時報暢銷排行榜NO.1,全球23種譯本
★Amazon書店4.5顆星評價,超過1800則留言迴響
★靈修經典《奇蹟課程》生活實踐版

全球最知名「奇蹟課程」講師 瑪莉安.威廉森
以個人生命蛻變經驗,凝鍊而成的療癒經典

我們來到世上,不是為了去修補、改變或貶低另一個人
而是為了支持、寬恕和療癒另一個人

你找不到愛,因為你以為的愛不是真正的愛
你找不到愛,因為愛不在你之外,而在你之內
你找不到愛,因為愛只看得見愛……

本書是美國知名心靈導師瑪莉安.威廉森的成名代表作,也是她多年來修習與講授《奇蹟課程》的心得總集結。在書中,瑪莉安無私地分享了自我療癒的旅程,如何從一個對愛缺乏安全感、生活渾渾噩噩,甚至憂鬱到精神崩潰的人,在歷經奇蹟般的心靈成長後,蛻變成能夠真正愛人,並接納自己、寬恕他人的人。本書為想一窺《奇蹟課程》堂奧的讀者,開闢了一條更貼近生活的入門途徑。

【書中愛的語錄】

●關於關係:

「『對的人』不存在,是因為根本沒有誰是『錯的人』。來到我們面前的不論是誰,身上都帶著我們需要學習的課題。」
「每一段關係中,我們不是在教人愛,就是在教人恐懼。」
「如果兩方都學到了該學的功課,那就是一段成功的關係。」
「為了準備好迎接一段深刻的關係,我們的任務之一,就是學習如何讓另一個人發揮他最大的潛能。」
「身為父母最大的挑戰,就是即使生活在一個充滿恐懼的世界裡,仍要不斷支持孩子保持一顆敞開的心。」

●關於工作:

「我們最深的恐懼不是自己不夠好,而是自己無所不能;害怕的不是自己的陰暗,而是自己的光明。」
「成功就是每晚入睡前,知道自己的才華和能力,已經透過某種方式用於服務他人。」
「去做你喜歡的事,做你的心會歡唱的事,永遠不要為了錢而工作。要為了散播喜悅而工作。」
「知道你自己是誰,以及為什麼會來到這裡,比知道你想做什麼工作來得重要。」
「人們來到你的店,不是為了讓你得到什麼;他們被差遣來,是為了讓你給他們愛。」

●關於身體:

「攻擊疾病並非治癒之道,那只會讓病情惡化。只有和疾病對話,試著去瞭解疾病想要告訴我們的是什麼,治癒才會發生。」
「我們的身體只是一塊空白的畫布,上面投射了我們的念頭。缺乏愛的想法,產生了疾病。」「癌症、愛滋病和其他重症,都是內心呼求愛的表現,疾病傳達出的訊息不是『來恨我』,而是『來愛我』。」
「送給受苦的人最大的禮物,就是在心中為他守住一個想法――黑暗背後總有光明存在。」

(原書名:愛的奇蹟課程)

作者簡介

瑪莉安.威廉森(Marianne Williamson)

美國知名心靈導師,修習與講授靈修奇書《奇蹟課程》將近三十年,常受邀出席歐普拉主持的談話節目,傳遞愛與和平的訊息。一九八九年開始,在洛杉磯發起「天使送餐計畫」,為愛滋病友提供免費送餐服務,日後成立「和平聯盟」,迄今仍投身公益不遺餘力。

二六年獲《新聞週刊》評選為全美最具影響力五十人。著有《愛的奇蹟課程》、《愛的祈禱課程》、《改變的禮物》、《更豐盛:工作與財富的奇蹟課程》等書。

周群英

清大社會學研究所碩士,台大政治系學士,近年涉足身心靈書籍,深感受益良多,希望能盡一己之力介紹更多好書給讀者。譯作有《當下的力量牌卡》、《那一天,我放手愛自己》、《卓爾,謝謝你毀了我的人生》、《更豐盛:工作與財富的奇蹟課程》。

作者序 我與我的療癒旅程

我生長在一個猶太裔的中產階級家庭,家中有個老是異想天開的古怪父親。早在一九六五年,我十三歲的時候,他就為了讓我知道什麼是戰爭而把我帶去西貢。當時越戰正烈,他卻要我親眼看看彈孔長得什麼模樣。他說,不想讓媒體報導操控我的思想,他要我實地目睹其實戰爭沒傳言中那麼嚴重。

我的祖父是個很虔誠的猶太教徒。小時候,我會在星期六早上和他一起去猶太教堂。當約櫃(the ark)在儀式中被打開時,他會深深鞠躬,然後開始哭泣。我也會跟著哭,但我不知道自己為何而哭,是因為正在萌芽的宗教熱忱,還是因為看見祖父在哭。

就讀高中時,我修了畢生第一堂的哲學課。過沒多久,我就確定自己的人生不需要依靠上主。我心想,究竟是什麼樣的神,居然讓孩子餓肚子,讓人們罹患癌症,或允許大屠殺這樣的事發生。我原本是一個天真信仰著上主的孩子,但這個孩子現在卻變成了只會掉書袋的高中生。我於是寫了一封分手信給上主。雖然寫這封信的時候,心情非常沮喪,卻覺得自己非得這麼做不可。因為,我的學識已經淵博到無須再信靠祂。

念大學時,我從教授那裡學到許多課外知識。後來,我休學去種菜(現在已記不得曾種出過什麼東西來)。事實上,很多那些年發生的事,我都記不得了。我就像許多生活在六○年代末、七○年代初的年輕人一樣,活像一匹脫韁的野馬。傳統規範禁止我們涉入的每一道門,在我看來似乎都藏著一條通道,可以帶我通往亟需的歡愉之境。凡是聽起來很瘋狂的事,我都會想試,而且通常都會真的去做。

雖然父母一直拜託我做點像樣的事,但我始終不知道自己的人生該做什麼好。我不斷地換伴侶、換工作、換住處,一直在尋找認同感及人生的目標,尋找可以帶給我存在感的事物。我知道自己小有才華,但不清楚那是什麼樣的才華;我知道自己有點小聰明,卻不知道該怎麼把它用在自己的生活上。我去看過幾次心理醫生,我嗑過藥、和朋友瞎混,試遍各種把注意力從自己身上轉移開來的辦法。我一直想做一些像樣的事,但是,除了自編自導出種種空想戲碼之外,什麼事也沒有發生過。

那些年裡,我依稀覺得有一塊大石頭卡在我的腹部,裡面滿是自我憎恨的情緒。隨著年紀漸長,我的情況變得越來越糟。為了從痛苦中尋求解脫,我對東方哲學、西方哲學、神祕學的興趣日益濃厚。我涉獵過齊克果(Kierkegaard)、《易經》、存在主義、佛教思想、宣稱上帝已死的激進基督教神學等領域。我一直隱隱感覺到,所有事物都依循著某個神祕的秩序在運行著,儘管我從來不知道這個秩序會如何在我的生命裡起作用。

有一天,我和哥哥無所事事一起抽著大麻時,他坦誠對我說,大家一直都覺得我是個怪胎。他說:「你身上就好像染有某種病毒一樣。」我還記得,聽到這番話的剎那,有一種整個人要蹦出身體去的感受。我常感覺,人生好像一個私人招待所,除了我之外的所有人,都知道進門的暗號是什麼,單單我被排除在外。我覺得別人都握有一組我不知道的通關密碼,但我又不想去問他們,因為我不想讓別人知道我其實並不知道。

在我年紀輕輕,大約二十五歲左右的時候,我的人生就已經一團混亂了。我相信一定有人和我一樣,內心明明已經在垂死掙扎,卻無法啟齒或不願與人談起此事。我猜想,這其中一定存在著什麼非常重要,但人們卻不願面對的事。對此,我沒有確切的解答,只是很確定這世界忽視了一些很根本的事。為什麼大家會認為,玩一場「在世上揚名立萬」的笨遊戲,一場讓自己覺得窘迫,甚至不知道該怎麼玩才好的遊戲,會是我們降生來此的原因?

一九七七年的某一天,我在紐約的一家咖啡館裡,看見某個人的桌上放著一本燙了金字的藍皮書。我打開導言,裡面寫著:

這是闡釋奇蹟的課程。是一門必修的課程。只有投入時間的多少是隨意的。隨自己的意願並不表示你可以自訂課程。它只表示在某段時間內你可以選擇自己所要學習的。本課程的宗旨並非教你愛的真諦,因為那是無法傳授的。它旨在清除使你感受不到愛的那些障礙;而愛是你與生俱來的稟賦。

對於這段文字,我記得當時若不是感覺它很傲慢,就是覺得很有意思。但是,繼續讀下去後,發現整本書中充滿了傳統基督教的用語,這一點立刻讓我敬謝不敏。雖然我在學校時上過基督教神學的課,但始終僅止於智性上的理解。那一刻,我感覺到一種強烈的壓迫感襲來,於是把書又放回桌上。

那天之後,我又過了一年亂糟糟的生活,直到再度拾起那本藍皮書。這時候的我,已經準備好要接受這部課程了。這一次,我沮喪到了極點,再也顧不得那些刺眼的用語了。隨後,我立刻明白《奇蹟課程》有很重要的東西要教我。它雖然使用傳統基督教詞彙,但它們的意義卻與傳統的解釋不太一樣。我就像大多數人一樣,在讀著之間,被《奇蹟課程》的內容所震懾。它回答了那些我原先認為無解的問題,還以道地的心理學術語闡述上主。它挑戰我的邏輯理智,卻絲毫不帶威脅感。這麼說或許有點老套,但我真的覺得有回到家的感覺。

《奇蹟課程》要傳遞的核心訊息,就是放鬆。我一開始聽到的時候,其實不太懂那是什麼意思,因為我總是把放鬆和放棄混為一談。長久以來,我一直在等某個人來教我如何打贏人生的仗,如何咬緊牙根奮鬥下去。但是,這本書居然要我徹底退出這個戰場,走另一條截然不同的路。我雖然覺得十分詫異,但也感到無比寬慰。畢竟打從很久以前,我就知道自己並不擅長人間的爭鬥。

對我來說,《奇蹟課程》絕對不只是另一本書。它是指引我人生方向的導師,為我能離開地獄指點出一條明路。一旦開始閱讀《奇蹟課程》,並依照當中的〈學員練習手冊〉來操練時,我馬上就感覺到,自己的內心出現了正面的轉變。我感覺到深層的幸福,覺得自己的心平靜了下來。我開始明白,為什麼人際關係總讓我痛苦不堪,為什麼不管我做什麼事都無法持久,以及為什麼我這麼討厭自己的身體。最重要的是,我開始意識到我可以扭轉這一切。《奇蹟課程》幫我釋放出內在充滿希望的能量,這些能量曾在以前的每一天裡,變得越來越黯淡,驅使著我走向自我毀滅。

一套三冊的《奇蹟課程》,是一個自我療癒的靈性自修課程。《奇蹟課程》從不自稱是上主的唯一代言人,它只是對不變的真理的眾多詮釋之一而已。真理只有一個,但詮釋真理的方式卻有很多。如果《奇蹟課程》這個法門適合你,你自然會瞭然於心。對我來說,《奇蹟課程》為我帶來智性、心理和靈性上的突破性進展,將我從可怕的情感創傷裡徹底解放出來。

我渴望擁有《奇蹟課程》裡所說「感受到愛」的經驗,因此,過去的五年來我很積極地研讀這部課程。正如我母親所形容的,我簡直「把《奇蹟課程》當成餐廳菜單一樣仔細來讀」。

一九八三年開始,我固定在洛杉磯小規模、定期地演講,分享自己修習《奇蹟課程》的心得。之後,來聽講的人越來越多。從那時候開始,我的聽眾在美國國內和國外迅速激增,這讓我有機會見識到《奇蹟課程》對全球讀者的強大影響力。

《愛的奇蹟課程》就是根據我自己修習《奇蹟課程》的心得所寫成的,我在書中簡單介紹了《奇蹟課程》的基本理念,並對如何將它應用於日常生活提供了一些建議。《愛的奇蹟課程》要談的是,如何把愛當成一種力量,並落實出來;如何把愛當成我們在日常生活裡遭遇困難時的解答,而不是一項弱點;以及,如何用愛的眼光來看待生活裡的疑難雜症。

這本書的目的在於,指引人們以愛的力量去療癒所有的創傷。不論我們的痛處在哪裡,也許是在人際關係、健康、職場或是在其他地方,愛都能帶來最強大的療癒力,以及提供最終極的解答。

美國人對哲學不那麼在行,但是在瞭解行動的理由之後,往往是最勇於採取行動的一群。當我們更深刻地瞭解到,為什麼愛是療癒世界的必要元素時,我們內在和外在的運作模式將隨之發生轉變。

我期盼這本書能幫上一些人的忙。我以敞開的心書寫這本書,希望你也能以敞開的心來閱讀它。

瑪莉安.威廉森 於加州洛杉磯

導言 從恐懼回歸於愛

我們是天生完美的。從誕生的那一刻起,就擁有了擁抱愛的天性,擁有了源源不絕的想像力和創造力,並知道如何善用這些天賦。和今日的我們相比,當時的我們仍和一個神奇的豐盛世界相連。

問題是,後來發生了什麼事?為什麼等我們長到一定的年紀之後,環顧四周,竟發現生活黯然無趣?因為我們被灌輸了違背生命本質的思想,被教導要去追求別的東西。我們習得了一種非常糟糕的價值觀,被迫用違背自己神聖本質的眼光去看世界。

我們被教導諸如此類的想法:競爭、奮鬥、疾病、資源有限、侷限、內疚、惡意、死亡、匱乏以及損失等等。於是,漸漸把成績要優異、表現要良好、要賺取金錢,以及要把事情做對等等,看得比愛來得更重要。我們被灌輸「自己和他人是隔閡的、對立的個體」、「必須要在競爭中勝過他人」,以及「我們現在還不夠好」等想法。我們一再被教導,要以別人的眼光看世界。彷彿我們一出生就被餵食了安眠藥一般,在才剛剛靠岸來到這世上時,就被迫放棄用愛的眼光看世界,並陷入充滿惡夢的昏睡。

愛是我們與生俱來的天性,恐懼則是後天學習來的。靈性的旅程即是放下恐懼,接受愛回到我們心中。愛是我們終極的真相,也是我們活在這世上的目的。有意識地覺察到愛,並體驗到自己和別人心中的愛,就是我們人生的意義。

意義並不存在於事物的表象,意義只存在於我們心中。當我們賦予金錢、車子、房子和聲望的意義不是出於愛時,就是在愛著不能回愛我們的東西,也是企圖在根本沒有意義的東西裡尋找意義。金錢本身不具任何意義,物質本身也不具任何意義,它們無關好或不好,只是沒有意義也無關緊要。

我們來到世間,是為了和上主一同創造,把愛延伸出去。把生命浪費在愛以外的事物上,不僅毫無意義,也違背了我們的天性,讓人苦不堪言。這好比我們迷失在一個漆黑的平行世界裡,在那裡,外在事物喧賓奪主比人更受鍾愛。我們高估了感官知覺到的有形之物,卻低估了自己內心深知真實的那些東西。

愛永遠存在我們心中,它不會被摧毀,只會被隱藏。我們誕生時所知曉的那個豐盛世界,依然存在我們的腦海裡。我曾經讀過一本小說,叫作《亞法隆迷霧》(The Mist of Avalon),它是一個以亞瑟王為藍本的魔幻故事。亞法隆是一座魔法島嶼,隱身在濃不可見的迷霧裡。除非大霧散去,否則人們無法航至那座島。但是,除非人們相信島嶼真的存在,否則大霧將永遠不會散去。

亞法隆象徵著我們肉眼看不見的另一個世界,那裡有許多神奇的事物,是每個人小時候都知道的神奇世界。赤子般的純真才是我們最真實的樣貌,而凡真實的必不會消失。真理並不會因為我們不去尋找,就不再是真理了。那看似不在的愛,只不過是暫時被心中的迷霧籠罩住了而已。

亞法隆象徵著一個美好的世界。在那裡,我們依舊和自己的溫柔、純真和靈性深深相繫。其實,那個充滿愛、希望、信心的神奇世界,和我們現在看見的是同一個世界。我們很容易就能找回這個世界的,只要我們選擇對它保持覺察;只要我們相信亞法隆就在迷霧背後,這場大霧就一定能夠散去。

所謂的奇蹟,指的就是迷霧散去,就是我們知見(perception)的轉變,使我們能夠重歸於愛。

目次

推薦序:一本陪伴你回歸愛的好書
新版前言
作者序:我與我的療癒旅程
導言:從恐懼回歸於愛

第一部 奇蹟的理念

第一章 地獄
第二章 上主
第三章 你
第四章 臣服
第五章 奇蹟

第二部 奇蹟的實踐

第六章 關係
第七章 工作
第八章 身體
第九章 天堂

致謝
本書引文與《奇蹟課程》章句代碼對照索引

書摘/試閱

第六章 關係(節錄)

清除恐懼

完美的愛驅逐了恐懼。

一段美好的關係,不盡然永遠都像水晶或彩虹那樣美麗。美好的關係就像新生兒出生的過程,通常參雜著痛苦和混亂。我還記得,我女兒剛出生時,我看見她身上沾滿了血和其他體液。在寶寶出生之前,他們都得經歷一段辛苦的過程。

「靈性關係」也是如此,在靈性關係中的兩個人,不一定永遠都帶著微笑。對我來說,靈性最重要的意思是「真實」。我在某一年跨年夜的演講中告訴大家,我們不要再失心(mindless)地慶祝,而是要用心(mindful)地慶祝。這意思是,在午夜的鐘聲為新的一年揭開序幕之前,我們得先好好寬恕自己過去一年的悲傷和失望,才能真正迎接一年新的開始。

關係也是如此,雙方都是為了療癒而來。只有絕對地誠實,療癒才會發生。我們渴望真正的關係,卻害怕和另一個人敞開心交流,認為一旦對方知道我們的真實樣貌,就會離我們而去。

有一天,一對聽過我演講的伴侶來找我諮商。那天稍早,男方告訴女方他要分手,女方覺得相當錯愕,問他是否願意一起來找我諮商,好協助她克服失落感。對方答應了,當他們在我面前的沙發坐下時,我向男方保證說,我的目的不是為了要讓他們復合,而是和他們一起尋求平安。

我記得自己也有過類似的經驗,當時我的治療師處理得非常好。所以,我完全照治療師和我說過的話去說。

「鮑伯,你為什麼這麼氣黛柏拉?」我問。
「我沒有氣她啊!」他說。
「不過,你聽起來很生氣。」我和他說。
「我知道要黛柏拉改變不是我的責任,我也不想改變她,我只想退出。」他說。
「喔,我猜你認為這樣做比較有靈性吧。」我說。

他聽了我的話之後,覺得十分詫異。我猜他自認在學習《奇蹟課程》上,是個表現優異的學生。

「你還沒有停止對黛柏拉的批判。」我說:「你對她隱瞞了一些重要的想法,要是她不知道你的想法,便無法好好經營這段關係。你何不告訴她你生氣的原因?」
「我沒有生氣!」他又重複說了一次。
「這樣吧,」我說:「假裝你現在是個演員,說說看吧,這裡很安全。讓她知道你真實的想法。」

他一旦打開了話匣子,就把內心話統統說出來了。他告訴她,她對於該怎樣和另一個人一起生活,一點概念都沒有。她總是只顧著做自己想做的事,如果他想同行,那也可以。我不太記得他還說了些什麼,但是當他把話說出來,他們就有許多溝通的機會。當他說完時,黛柏拉非常感動,她安靜又真誠地說:「我從來不知道這些,謝謝你告訴我。」

從我的辦公室離開後,他們倆不但沒有分手,日後還告訴我說,他們的關係在那次的諮商中得到了重生。鮑伯感受到的憤怒,是一種被禁錮的能量,它來自鮑伯認為把自己真實的感受分享給黛柏拉知道,是一件「很沒靈性」的事。

溝通遠比壓抑好得多。一連串未能好好表達的感受,最後會累積成憤怒,一次爆發出來。在神聖關係中,我們有一部分的功課,就是誠實說出當下的感覺,並鼓勵伴侶也這麼做。如果能夠隨時隨地這樣溝通,內心積蓄的憤怒就會減少。

在溝通之前,必須先察覺自己真實的情緒。如果憤怒出現了,就要接納它。若以為一旦動怒,對方就不會再愛我們,而寧可欺瞞感受,那麼這段關係注定會失敗。我一直建議情侶們,不要因為吵架就分手。讓對方知道吵架是安全的,是一件非常重要的事。

我這麼說,是因為吵架不一定是吵真的。有一次,我和一個朋友在「激烈討論」一件事,另一個朋友見狀大聲地說:「我受不了你們兩個總是在吵架。」我說:「沒有吵架啊,只不過我們都是猶太人。」他以為我們在吵架,而我們只是說話大聲點罷了。

對修行人來說,憤怒是一個很重要的議題。很多人很難理解耶穌對兌換銀錢的人生氣是怎麼一回事(譯註:作者引自《新約聖經.約翰福音》的故事)。他們會問說,如果耶穌真的開悟了,為什麼會生氣? 但是,沒有一個猶太人或義大利人,對這一幕會有疑惑。除去小我,不代表失去人性。把耶穌的憤怒視為一種能量,我們不必迅速為一股爆發的情緒,貼上憤怒的標籤。那只是能量的釋放,不該被詮釋成負面或「不靈性」之舉。

有些人沒有表現出怒火,不代表他們不生氣。怒火表現在外的,我們稱之為憤怒;壓抑在內的,則是被稱為潰瘍或癌症之類的疾病。最不健康的處理方式,就是否認自己的憤怒。奇蹟的觀點不是要你假裝不生氣,而是說:「我正在生氣,但是我願意不生氣。親愛的上主,請告訴我有什麼是我沒有看見的。」

有一種方法可以讓別人知道我們生氣,卻不會感到被攻擊。與其說:「是你讓我覺得這樣或那樣。」不如改說:「這是我現在的感覺。我沒有說是你讓我覺得這樣,或應該怪罪你。我只是把這些當成自我療癒的一部分,把這些感受分享給你知道,好釋放並超越它們。」這樣說的話,你就是在為自己的感受負責,而原先被當成是爭吵或避之唯恐不及的不愉快,都能轉化為關係裡重要的療癒力量。如此,我們就不是對話的敵對雙方,而是對話中的夥伴。無論我們多麼痛苦、多麼恐懼,關係都需要坦白的溝通。《奇蹟課程》說,奇蹟發生在全然給予和接受的相互交流中。

當你祈求上主療癒你的人生,祂便會燃起一道非常明亮的火光,照在你需要被看顧的事上,讓你看清楚本來不願面對的事物。我們的心包覆著很厚的盔甲,那是由恐懼鑄造的,而那些恐懼有時候會偽裝成其他東西。每個接受過心理治療的人都知道,探究自己的成長過程並不簡單,那需要面對內在的陰影。

往往要等到我們痛苦地發現,某個模式實在行不通了,才會甘願放下它。在開始更深地面對自己之後,乍看之下人生好像反而變得更糟了,但其實並沒有。那只是因為我們不再任由自己被無意識所麻醉,而更清楚地感受到自己的狀態了。我們不再否認問題或置身事外,不再和自己的經驗疏離,而開始認清了自己在玩什麼把戲。

這個過程可能會非常痛苦,以致時常受到誘惑走回頭路。這趟「靈性勇士」的旅程,需要很大的勇氣。但我們寧可承受自我探索的痛苦,也不願有生之年,都活在無意識的隱隱作痛中。每當有人說,《奇蹟課程》能提供我們一條比較容易的路時,我都會不禁笑出來。在自我探索的路上,我們有很多事要面對,而且都不容易面對。我們必須先正視小我,才能生出放下它的力量。

小我不是妖魔鬼怪,只是一個妖魔般的念頭。每個人內在都住著一群妖怪,也住著能降伏妖怪的王子。我從來沒讀過哪一本童話的結局是,妖怪最後打敗了王子。在我真摯地祈求上主之前,我從未心甘情願放下舊的模式,也不曾歷經過上主的恩典。

小時候,父親常告訴我說:「你必須同時接受事情的好壞兩面。」當我們越瞭解自己內在的光,就越能寬恕還不夠完美的自己。要是已經很完美,就不必來這世上一遭了。然而,我們的任務是接受自己的完美,以及去瞭解那些自認不完美之處,那才是整個療癒過程中最重要的部分。藉著接受長存於心中的完美靈性,我們才能造就完美的性格。

達文西有一個故事,一直讓我深受感動。在他早期的繪畫生涯裡,有一次為了畫一幅基督畫像,他找了一個年輕的美男子來當模特兒。多年之後,達文西要畫一幅出賣耶穌的猶大畫像,他走遍了佛羅倫斯大街小巷,尋找最適合的模特兒人選。最後,他找到一個看起來夠陰暗、邪惡的人來扮猶大。

他先上前和這位男子攀談,想請他來當模特兒。那男子對達文西說:「你大概不記得我了,但是我記得你。我就是很多年前,你那幅耶穌畫像裡的模特兒呀!」

電影《星際大戰》裡的達斯.維德(Darth Vader)在很久以前,曾經是個好人;路西法在墮入地獄之前,曾是天堂裡最美的天使。小我只不過像是機械故障或線路打結一樣,讓愛的運作受阻。回顧過往的人生,我發現自己有時候表達的愛其實是恐懼,但現在我非常確定:要是我當時知道該怎麼做,一定就能表達得更好。我若能當下感受到愛,就能把愛表達出來,同時讓自己的需求得到滿足。

小我是住在我們心中的一個騙子,把我們耍得團團轉,讓我們對自己和別人玩把戲而不自知。我們常不懂得愛惜自己,也不清楚自己的神智不清其實只是創傷在作祟。我們認為自己很差勁,覺得連站在上主面前都不夠資格,遑論去看自己的真相,所以總是退縮回來。但事實上,如果我們真的看見了自己的真相,就會受到光明吸引。

當我們往自己的深處看去,首先要面對的就是《奇蹟課程》所說的「恐懼的小天地」。王子在拯救身陷險境的公主之前,必須先除掉圍繞在城堡四周的怪獸。我們也是如此,那些怪獸是我們的心魔、創傷、小我,以及無所不用其極抵抗愛的行為。小我的模式,必須從我們的思想體系中連根拔除,如此,我們內在的真愛才得以浮現。

一位印度靈性導師曾說,世上沒有灰色的天空,因為天空一直都是藍色的。只不過有時候,藍天被烏雲遮蓋,我們就以為天空變灰了。我們的心靈也是如此,它一直都是完美的。只不過恐懼的模式限制了我們的心靈,遮蔽了完美。幸好,這都只是暫時的而已,我們依舊是上主的完美之子。世上沒有不會過去的風暴,烏雲不會永遠籠罩天空,唯一不變的只有藍天。

所以,我們該如何面對自己的恐懼、憤怒,以及那片覆蓋住我們內心之愛的烏雲? 就是把它們都交給聖靈。聖靈將透過愛,而不是透過攻擊另一個人去轉化它們。真正具殺傷力的不是憤怒,而是憤怒所導致的攻擊。在某些圈子裡,越來越多人用抱著枕頭大叫的方式來釋放情緒,這麼做真的很有效。當你緊繃到很難在最需要的時候禱告時,釋放能量通常是宣洩體內壓力的好方法。

憤怒會擋住愛的流通。釋放憤怒,就是把憤怒交給聖靈。永遠不要以為,靈性的生活和靈性的關係,就應該是一直保持在安靜或喜悅中的,那是一個狡猾的謬論。

寬恕父母、朋友和自己

人間再沒有比「千古宿怨化為眼前之愛」更神聖的地方了。

每一個覺醒的人,都要經過寬恕自己父母的那一關。

不論我們相信與否,母親都是我們心中成年女性的原型,而父親則是我們心中成年男性的原型。如果你是一位對母親有怨的男性,將很難不把罪咎投射在其他女性身上;如果你是女性,那麼在成為女人的過程中,你將難逃自我譴責的戲碼。相反地,如果你是一位怨恨父親的女性,將很難不把罪咎投射在其他男性身上;如果你是男性,那麼在你成為男人的過程中,也會一樣難逃自我譴責的命運。

就是這麼一回事。所以,某個程度上來說,我們寬恕某人,是為了決定讓自己好過。療癒發生在當下,而非發生在過去。讓我們卡住的,不是以前沒得到愛,而是現在沒給出愛。上主若非具有讓人生煥然一新的能力,就是沒有這種能力。難道上主會看著我們說:「我很想給你一個快樂的人生,但是你的母親糟糕透了,連我也愛莫能助。」

當今世上有很多討論,談的都是在問題家庭中長大的孩子。可是,誰不是在有問題的家庭裡長大的呢? 畢竟整個世界都出了問題! 但是,我們所經歷、看見或做過的一切,都可以被用來讓現在的生活更有價值。我們因為那些經驗而成長,從而能超脫那些經驗。這種說法對於不斷強調、頌揚、崇拜、創造痛苦的小我來說,不啻為一種褻瀆。因為痛苦是小我的養分,而寬恕則是它的天敵。

寬恕,是唯一能引領我們出離地獄的路。無論我們寬恕的是父母、某個人或是自己,心靈運作的法則都一樣:當我們去愛,痛苦就被釋放;當我們拒絕愛,痛苦就留下來。在每一刻,我們要不是把愛延伸出去,就把恐懼延伸出去。每一個念頭,要不是帶我們前進天堂,就是帶我們往地獄裡去。我們該怎樣才會記得「必須成雙成對才能進入諾亞方舟」? 如果少了弟兄,我們是無法回家的。

愛的關鍵在於操練和決心。我在自己和其他人身上看到的,不是紙上談兵說愛的力量有多大。我看見愛的真實不虛,也看見自己多麼抗拒愛。我還是常常緊抓怨尤不放,好像抓著怨尤比放掉怨尤更幸福。這整個世界都建築在恐懼之上,這恐懼的體系不可能一夕瓦解。但是每一刻,我們都可以精進自己的生命。每一次,當一個慈愛的念頭出現,這個世界就多得到一分的療癒。德蕾沙修女曾說,世界上沒有偉大的事蹟,只有灌注了偉大的愛的微小事蹟。

每個人都有不同的恐懼,並且會以不同的形式顯化出來。但是,每個人獲得拯救的方式卻是相同的:呼求上主拯救我們的心靈,進而拯救我們的生命。「不教我們遇見試探,救我們脫離兇惡。因為國度、權柄、榮耀,全是祢的,直到永遠。」(譯註:作者引用自《新約聖經.馬太福音》)

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