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三國之英雄亂世
  • 三國之英雄亂世

  • 系列名:實用歷史-三國館
  • ISBN13:9789573286134
  • 出版社:遠流
  • 作者:秦濤
  • 裝訂/頁數:平裝/376頁
  • 規格:21cm*14.8cm*2.1cm (高/寬/厚)
  • 版次:1
  • 出版日:2019/07/26
  • 中國圖書分類:三國
定  價:NT$350元
優惠價: 79277
可得紅利積點:8 點

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商品簡介

作者簡介

目次

書摘/試閱

《權謀至尊司馬懿》《黑白曹操》《道濟天下諸葛亮》作者秦濤 最新力作
單刀直入,月旦三國亂世英雄
人們愛讀三國。但嚴格說起來,我們喜愛的三國故事和三國人物,大多在「三國」之前。東漢末年是中國歷史上最著名的亂世之一,自西元184年起短短20年間,人口就銳減了85%以上、相當於約五千萬人喪命!在瘟疫肆虐、戰亂頻仍的時代裡也孕育出各路豪傑:吹響亂世號角的黃巾領袖張角、橫行無忌的軍閥董卓、雄踞北方的袁紹、懷揣玉璽而竊喜的袁術、江東小霸王孫策......他們都有兼併四方的志向。然而,當機遇擺在群雄面前,董卓只會胡來,袁術把一手好牌玩壞。曹操、劉備和孫權歷盡坎坷,卻能克服重重難關笑到最後,為什麼他們能各自成為割據一方的帝王領袖?  
《三國之英雄亂世》始於黃巾起義,至三足鼎立、關羽戰死。這段時間英雄輩出,出場人物族繁不及備載,秦濤特別以具代表性的人物為中心,採紀傳體寫三國歷史,再佐以地圖輔助,從人、事、時、地各方面,讓讀者能一同親歷那個屬於亂世英雄的年代。
秦濤
江蘇常州人,中國西南政法大學法律史學博士,中央電視台《法律講堂》(文史版)主講專家。已出版作品有《權謀至尊司馬懿》、《聊公案》、《歷史上的不倒翁》、《黑白曹操》、《道濟天下諸葛亮》等。
前言:
三國前夕的時間與空間
我們愛讀三國。但嚴格說起來,我們喜愛的三國故事和三國人物,大多在三國之前。
三國的第一個王朝曹魏,始於西元二二○年曹丕稱帝。這一年,黃巾起義、官渡之戰、三顧茅廬、火燒赤壁、大意失荊州等等精彩回目,都已經結束;董卓、呂布、袁紹、曹操、郭嘉、荀彧、關羽、張飛、龐統、周瑜、魯肅、呂蒙這些亂世英雄,也已經死去。在亂世的殘酷競爭中存活下來的三大帝國,像三位絕頂高手,謹慎地互相試探,在對手犯下致命錯誤之前,誰也不敢輕易出手。這樣的故事,陰柔有餘,陽剛不足。老年人愛看,少年人卻不耐煩。
我少年時代讀《三國演義》和《三國志》,讀到關羽死後,就興味索然。現在可能是「未老已沾秋氣味」的緣故,更喜歡三國成立後的隱忍與圖謀,先後寫了《權謀至尊司馬懿》、《道濟天下諸葛亮》,描述後三國的陰陽兩面。而您現在手上這冊《三國之英雄亂世》,則是償少年心結的作品。具體的寫作情形,可以參考後記,此處談談三國之前的時間與空間。
三國之前是東漢。東漢是中國史上最缺乏存在感的王朝之一,小說、影視、遊戲都懶於眷顧。實際上,在「漢」的統一名號之下,洛陽時代的東漢,相較長安時代的西漢,已經發生了潛移默運的變化。
歷史上但凡做到最高統治者,沒有不想把全部權柄牢握在自己手中的,只在能不能耳。漢高祖一生都在對外作戰,建國之後,削平了幾個地方諸侯王就死了,沒有工夫建立集權的體制。他把政府託付給自己最信任的相國蕭何。後來,文景無為、蕭規曹隨,這個局面延續到漢武帝時代。此時,經歷漢初半個多世紀的積累,府庫充盈;同樣經歷漢初半個多世紀的消耗,元老功臣死亡殆盡。漢武帝時機成熟,便設法集中權柄。
集權不是一句空頭口號,而是一門技術活兒。這裡面涉及到君國意識形態的重構,由「君主無為」的黃老道家,轉為「三綱五常」的儒家學說;涉及到選拔人才制度的轉變,由有利於貴族子弟的「門蔭」(看出身)和「貲選」(拚財力),轉為有利於平民子弟的「孝廉」(看品德)和「茂才」(拼學問);涉及到官僚制度的消長,由宰相獨斷的丞相制,轉為君主決策、宰相執行的內外朝制。
漢武帝在位半個世紀,幾乎完成了這一轉變。獨裁者最大的問題,多半是繼承人問題,漢武帝亦複如此。到他晚年,能立為繼承人的,只有一位八歲的弱子劉弗陵。主少國疑,只好委任外戚霍光輔政。所以,漢武帝費盡心力集中到內朝的權柄,一下子便交到外戚霍光的手裡去了。西漢後半期,偶爾也有幾位能幹的君主,試圖奪回權柄。但大多時候,只能由外戚領袖以大司馬大將軍的身份執掌內朝,惡性發展成王莽篡位的結局。
東漢開國君主,是光武帝劉秀。開國君主,往往是建國戰爭的軍事領袖,乾綱獨斷。對於開國君主而言,權力集中並不難,難的是如何將這權柄由子孫世世代代寶有,而不至於太阿倒持、授人以柄。
劉秀想到的主意,是在官制上動腦筋。他把西漢獨任的丞相制,一分為三,變成太尉、司徒、司空的三公制。他又把皇帝的私人祕書——尚書,擴建為中樞機構尚書台,並以擬定政策的權力歸之。他以為這樣一來,政權可以穩固。遺憾的是,劉秀的做法並沒有獨出心裁的地方,而不過是重拾漢武帝的故智。所以,權柄越集中越容易被竊,這是武帝的覆轍,光武帝也只能重蹈。東漢的皇帝,最大的特點是壽命短。一個皇帝短壽,下一個皇帝只能以幼年即位。稚子無從執掌朝政,只能寄權於最親近的人。
與皇帝最親近的人,無非兩種:一是血緣最親近的內親外戚,二是距離最親近的宦官。父系的內親,是皇位的潛在繼承人,歷朝歷代無不在嚴防死守之列,故只剩下母系的外戚和宦官。東漢的皇權,便長久在外戚、宦官這兩種皇權的寄生物之間來回倒手。
漢武帝集中權柄的另兩項措施——獨尊儒術、選舉孝廉茂才,經過百年的發酵,到此時產生了一個意想不到的效果。儒術經學可以獲取官位,經學世家可以累代顯宦。所以東漢形成了門閥士族,以學術為中心,進以俯拾金紫、位至公卿,退則耕田置產、世居豪右。
東漢內朝長期把控於外戚、宦官之手,政治壞爛不可收。外朝士大夫與外戚、宦官暗通款曲者,被斥為「濁流」;堅持走正常選舉途徑,與外戚、宦官抗爭者,被譽為「清流」。漢末,宦官勢力獨大,外戚被迫與士族的清流聯手,試圖發動武裝政變,結果功敗垂成,釀成慘烈的「黨錮之禍」,這在《權謀至尊司馬懿》和《黑白曹操》中有詳細的描寫,此處不贅。
黨錮之禍以後,清流士大夫只好流往地方避禍,借助豪族的力量,主宰州郡,形成了巨大的離心力。漢代的選舉,本就以郡為單位向上推舉,郡守往往是被舉薦者的恩公。如今中央一團漆黑,不值得效忠,被薦者更是視郡守為主公,只知有州郡,不知有國家。加上黃巾之亂,州郡各自招兵買馬,形成了割據的事實,這就開啟了群雄割據之局面,三國的序幕就此拉開了。
再說說三國之前的空間。
漢末有十三州,一百多個郡,一千多個縣,大小軍閥難以計數。但是,真正具有全國性影響力的大軍閥,大致以山川的自然阻斷為依託、以國家的政區切割為疆界,形成了十三個軍事單元。
最具核心競爭力的,是關中、中原、河北。
關中以長安為中心,是西漢核心統治區,雖然此時已經殘破,但瘦死的駱駝比馬大。漢末,長期屬於董卓系涼州軍閥的勢力範圍。
中原以洛陽為中心,是東漢核心統治區。曹操在洛陽附近的許都,挾天子以令諸侯,經過長期浴血奮戰,立定腳跟、開啟霸業。
河北以鄴城為中心,漢末最大的軍閥袁紹在此盤踞,曹操建立的魏國,後來就在此地。河北的東北方是幽州,袁紹最大的勁敵公孫瓚割據於此。幽州臨近匈奴、烏桓,既有邊患,又是精銳騎兵的產地。
稍旁邊一些的,是徐州。徐州物阜民豐,臨近中原。即便不參與逐鹿,亦可以對中原政權造成巨大的壓迫感。但徐州幾乎無險可守,漢末幾經易手。陶謙、呂布、劉備都曾在此稱霸,最後名歸曹魏,實則處於臧霸的控制之下。
漢代,南方得到開發。沿長江流域,一字排開益州、荊州、揚州三個大的單元。上游益州先屬劉焉、劉璋父子,後來成為蜀漢立國的根基。下游揚州早期群雄割據,後來成為孫策、孫權的囊中之物。中游荊州先屬劉表,後成為三方的角力場。魏、蜀、吳三國,大體就是北方一個強勢政權和南方兩個弱勢政權的鼎峙。
南北之間,有三個緩衝區域,分別是從屬益州的漢中、從屬荊州的南陽、從屬揚州的淮南。這三塊地方,面積不大,但地處要衝,若屬北,是防禦南方的據點;若屬南,則是進取北方的橋頭堡。漢中在漢末由張魯的五斗米道控制二十多年。南陽先後由張繡、劉備割據,是劉表北防的門戶。淮南是袁術稱帝的大本營。
更旁邊的,還有三塊區域,分別是西北的涼州、東北的遼東、嶺南的交州。這三塊地方,秦漢時代才納入中國控制,但直到漢末,仍常被視為塞外邊徼。進取不足,但保守有餘,在漢末成為二三等軍閥的巢穴,也是中原士人避亂的安樂窩。涼州由韓遂、馬騰割據三十年之久,交州由士燮一族盤踞近四十年,遼東則由公孫氏祖孫三代占有近五十年。
行文至此,三國的空間舞台已經搭建完畢,三國的時間序幕亦已徐徐開啟。三國的亂世風雲,從下一頁開始。
導言 三國前夕的時間與空間
第1章 張角:吹響亂世的號角
第2章 皇甫嵩、朱儁:最後的名將
第3章 張讓、趙忠:被閹割的漢王朝父母
第4章 韓遂和他的夥伴們:涼州的事情
第5章 西蜀王氣:益州的事情
第6章 董卓:覬覦天下的西北之虎
第7章 何進:如此當家
第8章 漢獻帝:靜觀亂世的局外人
第9章 袁紹:領袖群倫的新一代盟主
第10章 孫堅:這個小夥子有點戇
第 11 章 劉表單騎入宜城:荊州的事情
第 12 章 袁術:帝王夢何處尋
第 13 章 王允:失敗的救世主
第 14 章 董卓的部曲:百足之蟲,死而不僵
第 15 章 曹操:新一代巨人的轉型
第 16 章 從陶謙到呂布:徐州的事情
第 17 章 真龍出世前的江湖:揚州的事情
第 18 章 孫策:江東小霸王
第 19 章 公孫瓚與劉虞的恩怨:幽州的事情
第 20 章 官渡:雙雄的對決
第 21 章 公孫度一族:遼東的事情
第 22 章 士燮一族:交州的事情
第 23 章 赤壁:智謀的盛會
第 24 章 馬超:最後的涼州勇士
第 25 章 入蜀:益州的真命天子
第 26 章 漢中:曹劉狹路相逢
第 27 章 關羽之死:無言的結局,嶄新的開始
後記
張角:吹響亂世的號角
 
我們先來看一組統計數據。
東漢最後一次人口統計,是在桓帝永壽三年(西元一五七年),全國在籍人口為五六四八萬。
三國歸晉的咸寧六年(西元二八○年),在籍人口是七八○萬。
而且,黃巾起義開始(西元一八四年)之前,人口沒有明顯的減少;赤壁之戰(西元二○八年)以後,人口有所回升。
現在我們可以得出結論了:從西元一八四年到二○八年,短短二十年間,中國人口銳減了85%以上!
當然,我們不得不排除大量不在編籍的「黑戶口」:在山澤林藪之間到處流竄的流民,以及豪強私屬的奴婢部曲。但這個結論也是相當驚人的,由於戰爭而死這麼多人,顯然沒有道理。即使是中國古代史上戰爭規模最大的戰國、戰爭最殘酷的五胡十六國和五代十國,也未見人口減少五千萬之巨。
顯然戰爭不是全部原因。翻開史書,字裡行間的零星記載帶給我們的是撲鼻而來的怪疫腐臭:瘟疫橫行。
這場瘟疫從靈帝在位時期就開始蠢蠢欲動,最終的暴發是在建安時代。曹操文采最好的兒子曹植有一段描寫:「家家有僵屍之痛,室室有號泣之哀,或闔門而殪,或覆族而喪。」每戶人家都有死去已久的屍體,每戶人家都在號啕痛哭。有人全家死了,有人全族死了。這個描寫毫不誇張,建安時代最優秀的文學家,除了曹操父子,就是「建安七子」。建安七子中,有五個都死於這場瘟疫。養尊處優的御用文人尚且如此,平民百姓自不必說。
瘟疫橫行的結果,一個便是毀滅了上千萬人的性命,另一個便是成就了兩位張姓人氏。
第一位,是與華佗齊名的「醫聖」張仲景。張仲景回憶:「我的家族,原本有二百多口人,一場瘟疫,死了三分之二。」冷靜的筆調掩飾不住無能為力的沉痛。從此以後,張仲景廣搜古方,刻苦研求,從而撰定了《傷寒雜病論》這部醫學史上的曠世巨著。
第二位,就是現在要講的張角。中國人平時都是無神論者,一遇到過不去的坎,就成了雜神論者。當瘟疫開始悄無聲息地奪人性命時,我們東漢時代的老祖宗們就遇到過不去的坎了。在這樣的時候,中國人習慣於期盼救世主的出現,這位救世主並不是精通醫學並著有《傷寒雜病論》的張仲景,而是落第秀才兼「赤腳醫生」──張角。
張角,巨鹿(今河北平鄉)人。他有兩個兄弟,一個叫張梁,一個叫張寶。關於他的身世,我們今天就只知道這麼多了。他大概是個下層知識分子,並且和當時才剛開始建立的道教很有關聯。他靠一手鬼畫符的本領抬高了自己的威望,又靠自己讀過些書的腦袋看到了社會矛盾的叢生和機會的降臨。
我們不知道他具體是怎樣思考的,甚至由於史料的缺失,我們連這個人的性格都不知道,所以我一廂情願地把他想像成洪秀全式的人物。
這位東漢的洪秀全也許很早就已經開始了他的傳教生涯,他曾派了八個弟子去外省拓展業務。十幾年後,他已經發展到大半個中國,擁有幾十萬信徒,並且把組織的觸角深入到大內。當政者有所察覺的時候,他們已經是有組織有紀律有規模有理論指導的一個完整系統了,並且編撰了一句押韻而有號召力的句子來做為口號:「蒼天已死,黃天當立;歲在甲子,天下大吉。」
最高當局得知此事是在中平元年(西元一八四年)。西元一八四年正是甲子年。
事件的導火線是組織內出了叛徒。張角一個傳道弟子叫做馬元義的,和布置在大內的線人來往太密切了,被另一個弟子出賣。當局把馬元義車裂在首都洛陽,同時捕殺了好幾千名張角的信徒。於是張角發動起義。
張角替自己起了個名號叫做「天公將軍」。同時又為自己的弟弟起了名號,一個叫做「地公將軍」,一個叫做「人公將軍」。從這幾個名號基本可以看出張角文化水準不高,但煽動民眾並不需要大學文憑。史書上說「旬日之內,天下回應,京師震動」(《後漢書.皇甫嵩傳》)就是例證。當政府把話說得哪個老百姓都聽不懂,而張角把話說得哪個老百姓都能聽懂的時候,大家自然就跟著能聽懂的人幹了。
張角軍隊的服飾也很有特點,「皆著黃巾為標幟」,所以大家都管他們叫「黃巾」;又因為這樣的頭飾實在很像蛾子頭上的觸角,所以又被人叫做「蛾賊」。當黃巾軍像鋪天蓋地的蛾子般席捲青、徐、幽、冀、荊、揚、兗、豫八州的時候,「州郡失據,長吏逃亡」,朝廷被打了個措手不及。
歷史教科書上常說黃巾起義是「第一次有組織有預謀的大規模農民起義」。但是我們可以看到這樣一點,這個起義是由小知識分子領導的,並且是以宗教的形式組織起來的。這支起義軍有兩個致命弱點:一個是戰鬥力不強,全倚仗人數上的優勢;一個是沒有傑出的領導人,沒有能打硬仗的將軍和能運籌帷幄的謀士。這支起義軍的領導層的品質,在中國歷屆大規模起義軍中,也許是最差的。
所以當東漢政府穩住陣腳,並且派出精銳的職業軍人來鎮壓的時候,張角兄弟就束手無策,黃巾軍就七零八落作飛蛾散了。這是後話。
此時的東漢政府有本事車裂馬元義,卻拿張角沒有辦法。朝廷起用了河南尹何進做大將軍,而何進做的第一件事情是加固了首都洛陽周邊的八個關口,形成了一個強有力的防禦圈,拱衛帝國的心臟。
東漢政府另一方面派出了皇甫嵩和朱儁兩位將領主動出擊。
身為外戚的何進只知道修築工事,皇甫嵩、朱儁這兩位東漢最後的名將,卻懂得把黃巾軍分割包圍,再一塊塊吃掉。

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