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陶淵明既沒有屈原的宏偉悲壯，又沒有李白的豪放飄逸，也沒有杜甫的闊大沉雄，以他百來篇詩文，何以贏得了與這三位詩國巨人比肩的崇高地位？蘇軾認為：“曹、劉、鮑、謝、李、杜諸人皆莫及也。”王國維認為：“屈子之後，文學上只雄者，淵明其尤也。”朱光潛認為：淵“明崇高的詩人地位，可以和他比擬的，前有屈原，後只有杜甫。”陳寅恪認為：“陶淵明不僅文學品節居古今之上流，而且實為吾國中古時代之大思想家。”戴建業老師以深厚的學養，扎實的史學功底，風趣的文筆，獨到的價值取向，論述了陶淵明的文學成就、人格思想及精神世界，向讀者還原了一個真實豐滿的陶淵明――他是滔滔濁流中的一泓清泉，“大偽斯興”時代裡的一位真人，他超脫的人生韻味、灑落的生命境界，以及體現這種人生韻味和生命境界的詩風、詩境，便是我們應該吸取的精神食糧。
作者簡介
戴建業，華中師範大學教授、博士生導師，古代文學學科帶頭人。已出版《澄明之境：陶淵明新論》《文獻考辨與文學闡釋》等學術著作十多部。他不僅文筆機智優美，講課也幽默風趣，被華中師範大學學生評為首屆“最受歡迎導師”第一名。其講課視頻流傳到網絡上後，獲得過億次播放，並引發《人民日報》、新華社、中央電視臺及港臺媒體爭相報道，被廣大網友譽為“國民教授”。
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