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商品簡介
目次
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本書將費孝通先生的經濟實踐稱之為文化人類學的政治經濟實踐，而將早期的幾本經典民族志稱之為「民族志的政治經濟學」。費孝通早期書寫並非只是受吳文藻、派克、馬林諾夫斯基、布朗等人的功能理論、社區理論、結構功能論的影響，雷蒙德·弗斯以及R.H.托尼的經濟人類學理論，也極大影響了費孝通的文脈走向。因此，作者將費孝通的方法論總結為「文化價值論和政治經濟學的雙重視角」，並且提醒讀者，費孝通對土地、勞力、資本的價值計算，從來都存在多種計算方法的來源。地方性的或中國文明?在的知識體系會提供一套價值觀，世界資本體系會提供另一套價值觀。只是當後者以霸權姿態和強勢話語出現，前者就會受到擠壓乃至毀滅。
本書除了不斷提及費孝通的「政治經濟學」，還總結了費孝通的類型學，將《費孝通文集》中出現的「城市」「權力」「家庭」「經濟」「知識分子」等零散的類型學系統，都一一加以整理表述出來。希望提供給入道不久的青年學子良好的經典思想追索。
本書除了不斷提及費孝通的「政治經濟學」，還總結了費孝通的類型學，將《費孝通文集》中出現的「城市」「權力」「家庭」「經濟」「知識分子」等零散的類型學系統，都一一加以整理表述出來。希望提供給入道不久的青年學子良好的經典思想追索。
目次
目錄
代序
前言
《江村經濟》與《祿村農田》--民族志的政治經濟學
一、引言 23
二、土地經濟的文化維度與政治經濟學的書寫框架：雙重視野下的微觀經濟 25
三、土地經濟研究的宏觀視野 34
四、民族志的政治經濟學：文化價值學說的立場與未來的展望 38
托尼的鄉土中國重建方案與青年費孝通的三次系統回應
一、卜凱與托尼的中國土地研究：費先生的選擇 43
二、托尼的遺產：「成熟文明」視野下的鄉土建設方案 48
三、費孝通對托尼的三次系統回應與發展 55
四、結語 64
「新戰國世紀」與「新聖賢」--費孝通先生晚年的世界秩序觀
一、新世紀聖賢觀的提出 67
二、費先生晚年的三個焦慮 69
三、王道對霸道：拒絕政治與經濟的單向度 73
四、「新聖賢」的位育：未完成的世紀方案 76
重返「土」範疇--費孝通先生的學術遺產
一、中國人類學研究：從土範疇開始 81
二、費先生的三個土方案：從鄉土重建到21世紀新聖賢 84
三、兩種「誤讀」與土範疇的幾個內涵 95
四、重返土範疇與文化自覺 101
理解費孝通的研究單位--中國作為「個案」
一、分析單位的方法論旨趣與理解「個案」的兩種可能 105
二、利奇之惑與其他學者對費孝通的方法論誤讀 108
三、費先生的終極關
代序
前言
《江村經濟》與《祿村農田》--民族志的政治經濟學
一、引言 23
二、土地經濟的文化維度與政治經濟學的書寫框架：雙重視野下的微觀經濟 25
三、土地經濟研究的宏觀視野 34
四、民族志的政治經濟學：文化價值學說的立場與未來的展望 38
托尼的鄉土中國重建方案與青年費孝通的三次系統回應
一、卜凱與托尼的中國土地研究：費先生的選擇 43
二、托尼的遺產：「成熟文明」視野下的鄉土建設方案 48
三、費孝通對托尼的三次系統回應與發展 55
四、結語 64
「新戰國世紀」與「新聖賢」--費孝通先生晚年的世界秩序觀
一、新世紀聖賢觀的提出 67
二、費先生晚年的三個焦慮 69
三、王道對霸道：拒絕政治與經濟的單向度 73
四、「新聖賢」的位育：未完成的世紀方案 76
重返「土」範疇--費孝通先生的學術遺產
一、中國人類學研究：從土範疇開始 81
二、費先生的三個土方案：從鄉土重建到21世紀新聖賢 84
三、兩種「誤讀」與土範疇的幾個內涵 95
四、重返土範疇與文化自覺 101
理解費孝通的研究單位--中國作為「個案」
一、分析單位的方法論旨趣與理解「個案」的兩種可能 105
二、利奇之惑與其他學者對費孝通的方法論誤讀 108
三、費先生的終極關
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