拈花微笑：中國千年佛雕藝術（簡體書）

國內知名佛像鑒定專家帶你走進敦煌、雲岡、龍門、麥積山等石窟寺，150餘幅圖版全面呈現聞名中外的單體銅、石造像，完整講述佛像傳入、佛像雕刻的漢化與繁盛、世俗與鼎盛的千年發展史。

章 佛像雕刻的傳入與初創期 \ 12 一個神奇的傳說 \ 12 《張騫出使西域圖》的啟示 \ 12 金人是佛像嗎\ 13 最初的記載 \ 14 神樹上長出佛像 \ 14 一件迄今最早的鎏金銅佛像 \ 16 佛像即神像 \ 17 魂瓶上的佛陀形象 \ 18 中國式佛像何時進入初創期 \ 18 保持西來的基本模式 \ 20 並非依樣畫葫蘆 \ 20 存世最早的紀年銘圓雕佛像 \ 24 佛像的流行式 \ 24 石窟內的佛像藝術 \ 26 佛像與壁畫的主次關係 \ 27 敦煌莫高窟開鑿的意義 \ 27 彩塑佛像的最初作例 \ 28 麥積山佛像的藝術源流 \ 28 強烈的地方色彩 \ 30 結語 \ 32 第二章？佛像雕刻的漢化與繁榮期 \ 33 接受秣菟羅造像風格 \ 33 雲岡石窟――佛像藝術的寶庫 \ 36 太安、和平年間的單體石佛 \ 37 交腳彌勒的新形式 \ 38 延興式金銅佛 \ 40 太和式金銅佛 \ 42 孝文帝改制後的佛像漢化 \ 43 以小見大 \ 45 別具一格的二佛並坐像 \ 47 太和式風範的餘暉 \ 49 遷都――佛像藝術的轉折點 \ 51 如何理解“秀骨清像” \ 53 慈和儒雅的新形象 \ 54 追求新風尚的延昌期佛像 \ 55 這才是“秀骨清像” \ 58 神龜期佛像新起點 \ 59 現實中的原型 \ 59 各具風采 \ 61 優美的交腳彌勒像 \ 64 傳神寫照的新形象 \ 64 令人興奮的正光式佛像 \ 67 登峰造極 \ 68 均衡圓融的境界 \ 68 中心轉移 \ 70 不變的定式 \ 70 曲陽式石刻佛像 \ 72 新風尚的開創 \ 74 山西出大像 \ 76 淨化的線條 \ 76 寧靜與熱烈 \ 78 武定式石佛立像 \ 81 一派中原衣冠文明 \ 83 變洞窟為講堂 \ 83 充滿母愛的佛陀 \ 84 為何佛像如同俑像\ 84 麥積山現象\ 86 難得的精品\ 90 北朝佛像的第二高峰\ 90 如何評價北齊佛像\ 91 遺憾的天龍山藝術\ 93 響堂山新風格\ 93 百花齊放\ 95 精細淺雕式菩薩像\ 99 透雕背景式彌勒像\ 101 佛龕式造像碑\ 101 雙龍拱額式造像碑\ 103 圖畫式造像碑\ 105 理想之美\ 109 殘缺亦會產生美嗎\ 111 最具特色的雙身像\ 111 刻碑造像勢頭不減\ 113 千佛之碑\ 115 出現一種新樣式\ 117 珠光寶氣\ 117 重議理而不重苦修\ 119 自成體系\ 119 唯美主義風格\ 120 晉宋名士的清秀風尚\ 122 維摩詰的化身\ 122 陸探微秀骨清像畫風\ 123 張僧繇“得其肉”畫風\ 123 典型的“張家樣”\ 124 皇帝崇佛，篤信彌堅\ 127 從風而靡，競相景慕\ 127 北朝餘韻\ 129 隋初金銅佛像\ 132 開皇期佛像的新風尚\ 132 開皇期菩薩像的標準式\ 136 觀世音、大勢至\ 139 菩薩挺腹前傾象徵著什麼\ 140 淨土宗的流行\ 142 佛國主宰及其眷屬\ 143 神聖而不可企及\ 145 中國金銅佛像的最高成就\ 146結語\ 151 第三章？佛像雕刻的世俗與鼎盛期 \ 152 精彩的篇章\ 152 巔峰期到來的原因是什麼\ 153 最輝煌的石窟寺藝術\ 153 初唐的佛像\ 155 成熟的圓雕群體\ 155 唐代佛像的豐碑\ 158 薄衣貼體的唐像\ 160 盛唐的飛躍\ 162 敦煌彩塑之美\ 162 世俗的表現\ 164 成熟的女性形象\ 167 舞姿般的三段屈曲立式\ 167 “吳帶當風”的影響\ 171 周昉的“穠麗豐滿”環肥型\ 172 “環肥”之美的菩薩\ 172 東方維納斯 \ 175 天龍山的魅力 \ 175 形形色色的菩薩坐像 \ 178 盛唐天王石像 \ 182 禪宗與盛唐羅漢 \ 186 寺院大興何故遺例不多\ 186 宮女的寫照\ 189 最值得稱道的木雕菩薩像\ 191 雍容華麗的貴婦相\ 191 高僧形象\ 193 寫實的武將\ 196 契丹族的造像之功\ 198 權衡之美\ 198 宋遼風格的完美結合\ 201 佛相菩薩裝\ 201 結語\ 203 後記 \ 206 "