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文/白之爭:語文、教育、國族的百年戰場
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商品簡介

作者簡介

目次

語文是儲存文化和傳播文化的主要載具;文言文(古文)是過去的當代文學,現在白話文也將成為未來的古文,價值等同。

胡適等提倡「五四白話文學運動」的大師,都是熟讀古書、擅長文言的學者。胡適白話寫的好,是因為他有深厚文言和古書的底韻,讓他一輩子受用。
「文白之爭」,討論的既是文言白話文的比例及選文篇章的問題,又不限於此,不同的觀點,搖搖指向各自理想中國語文教學的目標,再以此規劃達到目標的方法。
今天談國語文教育,當然要考慮目前的時空環境背景,做一些變革,但改革是為了鼎新,所有的改革都是為了走出困境的需要,必須把握「時中」原則,獲得大家的信任才能成功。因此,108新課綱、新教材,都要具有本土特色,又能接軌傳統、交通世界。它是舊裡開新,而非無中生有的新。
民國107年由逢甲大學人文社會學院中文系、國語文教學中心舉辦第三屆「建構/反思國文教學」學術研討會,邀請許多國語文教育專家學者,以及從事語文教育的專業教師,採多元觀點,跨領域發聲。本書收錄21位專家學者的文章。期使能帶領學界重新省思白話/文學的重新定位,更能有效改善國文教學。

多元要有價值,價值又有大小的先後順序,這是處理事情的重要原則。時空不斷的在變化,適者生存,所以必須文白合作共生,應變求通。
作者簡介(依姓名筆畫順序)
王嘉弘:南一書局編五處副處長、東海中文系博士
王慧茹:南湖高中國文專任教師、輔仁大學中文系兼任助理教授
江惜美:銘傳大學華語文教學系教授
朱家安:沃草烙哲學主編
林淑貞:國立中興大學中國文學系教授
高大威:國立暨南國際大學中文系教授
徐培晃:逢甲大學國語文教學中心主任
翁聖峰:國立臺北教育大學臺灣文化研究所教授兼所長
陳昌明:國立成功大學中文系特聘教授
陳萬益:國立清華大學臺灣文學研究所榮譽退休教授
陳達武:國立空中大學人文學系副教授
陳鴻逸:經國管理暨健康學院通識中心助理教授
萇瑞松:市立臺中工業高級中等學校國文科專任教師,國立中正大學兼任助理教授
游勝冠:國立成功大學臺灣文學系教授
萬胥亭:國立成功大學中國文學系副教授
廖崇斐:逢甲大學中文系助理教授、元亨書院總幹事
蔡明原:國立成功大學臺灣文學系博士
蔡明諺:國立成功大學臺灣文學系副教授
潘麗珠:國立臺灣師範大學國文系教授
盧其薇:麗水華德福教育教師、清華大學師培中心兼任助理教授
謝世宗:國立清華大學臺灣文學所副教授
目錄

校長序
院長序
李威熊老師序

專題演講
1、文白爭什麼?──素養教學與課綱體制的省思--陳昌明
2、舊體制舊體制與新思維──我看「文白之爭」--陳萬益

議題討論
1、 傳統文學脈絡的語文反思
 以譯為戲:「古代廢文」的口語改作現象-高大威
 名言概念與真實的存在-從熊十力《新唯識論》「文言本」到「語體本」的改寫說起-廖崇斐
2、 當代╱台灣文學脈絡的語文反思
 國文課本裡的台灣文學:以賴和作品為例-蔡明諺
 移動中的邊界:白話詩如何現代?如何是詩?-徐培晃
3、官方課綱與教材體現
 12年國教國語文課綱文白之爭的脈絡與文化析論-翁聖峰
 12年國教國語文課綱研修歷程展演與反思-林淑貞
 蔡明原-興趣、啟蒙以及規訓:1950 年代國語教科書中的兒童文學
4、不同體系的教學現場
 潘麗珠-國文教師的教學主體能動性
 王慧茹-多元選修跨域教學-以南湖高中「經典藝次元-經典詮釋與文創美學實踐」為例
 萇瑞松- 108課綱技高國語文教學的常與變--以臺中工業高級中等學校為例
 盧其薇-華德福教育中的詩性智慧―以莊子寓言為例
 陳鴻逸-文白論爭外的國文教學:關於一個技專院校教師的實踐與思考
5、多元觀點,跨域發聲
 陳達武-「國語」教學的本質
 江惜美-華語文言文教學的翻轉---以〈五柳先生傳〉為例
 朱家安-義務教育和古文必修的合理性
 王嘉弘-從出版社角度來看多媒體在國中國文教學的運用--以南一書局為例
6、語文教育背後的國族構圖
 游盛冠-人文主義與「不涉政治」的高中國語文課綱修訂爭議
 萬胥亭-當代中文語境的文白之爭與紙本時代終結的語文倒退
 謝世宗-文言文之必要?國族建構、民主體制與本土化浪潮的糾葛

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