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文化的江山01:文化中國的來源(簡體書)
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目次

公元前4000―前2500年,彩陶和玉器時代,孕育出文化中國。8000年前的全新世大暖期開啟,為整個亞歐大陸帶來了一個長達三四千年的溫暖時代。8000―6000年前,是中國《山海經》的神話傳說時代,當與考古和藝術資料結合考察時,河姆渡的伊甸園、史前閩越人的生活一一呈現在我們眼前。而6000―4000年前北方的彩陶文化和南方的玉文化,經由良渚人從東南到西北的擴散,構建了一個良渚化世界,這就是一個以玉作為核心的禮制文明和審美國度――文化中國。這是文化中國的源頭。

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《文化的江山》系列共3輯12冊,中信出版集團·見識城邦出品:

第yi輯:文化中國的起源
文化的江山01:文化中國的來源
文化的江山02:王朝中國的確立
文化的江山03:中國風雅頌
文化的江山04:中國軸心期

第二輯:走出王朝的中國史
文化的江山05:走向世界歷史的國度
文化的江山06:通往文藝復興的歲月
文化的江山07:追求思想共和的時代
文化的江山08:近代化與中國大航海

第三輯:告別晚清的近代史
文化的江山09:世界近代史的中國影響
文化的江山10:被西洋與東洋夾擊的天下
文化的江山11:告別晚清的中國近代史
文化的江山12:文化中國裡的新文化運動
劉剛,

自由寫作者,獨立學術人,以市場經濟安身,在文化江山立命。主要著作:《文化的江山:重讀中國史》《通往立憲之路:告別晚清的近代史》《自由的款式》《中國近代的財與兵》《中國政治思想通史(近代卷)》《回到古典世界》(以上均與李冬君合著),《中國史詩》。



李冬君,

歷史學博士,獨立學者,主要著作:《落花一瞬:日本人的精神底色》《中國私學百年祭:嚴修新私學與中國近代政治文化系年》《孔子聖化與儒者革命》《鄉愁的天際線》《思想者的產業》(合著)《載舟覆舟:中國古代治亂的經濟史考察》(合著),譯著:《國權與民權的變奏:日本明治精神結構》《葉隱聞書》。《中國經營報》《經濟觀察報》《國家人文歷史》《新京報》等媒體專欄作家。
文化中國讀本。走出王朝的中國史,從《山海經》時代,到20世紀新文化運動,10年打磨,12分冊,1000餘幅圖片,詩性的文筆,思想者的見解,呈現一座文化的江山。
第一章 文明全新世與《山海經》世界01·夢想的光源―― 來自仰韶文化的彩陶之光02·靈的根據地―― 來自紅山文化的石靈之光03·走向全新人―― 文明視野下的全新世04·創造性進化―― 《山海經》是全新世的文明曙光05·彩陶新世界―― 史前那一次文藝復興06·史前東西方―― 從中國到希臘07·文明大分野―― 兩個伊甸園及其文明分化08·神性的超越―― 在神話與歷史的連接處09·人體化的龍―― 真龍天子的《山海經》原型10·會死的上帝―― 絕地天通是為國家起源設立門戶11·昆侖的外延―― 表達中華文明統一性的山系12·昆侖出海口―― 《山海經》裡那只連山的甌13·刳木大航海―― 史前航海人的一個文明標誌第二章 河姆渡猜想01·尋找伊甸園―― 有關伊甸園的東方想像02·黑頭人傳奇―― 指向“東方”的伊甸園03·東方人之初―― 河姆渡人的幸福指數04·思想不經濟―― 河姆渡人的靈性思維05·文明不古國―― 河姆渡人沒趕上文明古國的頭班車06·禁果的意蘊―― 文明在試錯中進化的代價07·該隱後遺症―― 國家便是伊甸園裡的那個禁果第三章 良渚化世界01·兩種太陽神―― 神的統一性和唯一性02·土貢的國家―― 從良渚文化看國家起源03·符號的契約―― 漢字共同體的由來04·玉制的國家―― 玉器時代的良渚化國家起源05·文明的刺客―― 史前也有革命的海派文化06·國民身份證―― 玉的三權合一及其財富屬性07·史前玉石路―― 良渚化道路的來路與去路08·良渚化世界―― 良渚人是文化中國的播種機09·審美的國度―― 以玉的審美屬性表達國家理想10·文明搖籃地―― 國家起源的地理條件11·農牧大合唱―― 農牧分界線上的皇城台第四章 最早的中國――文化中國01·最早的中國―― 從仰韶文化的廟底溝類型談起02·考古的目標―― 要把文化中國找出來03·何必尋五帝―― 孔子從來不說炎黃事04·玉的國民性―― 史前那一條玉文化的路線05·文化大聯合―― 文邑就是文化中國的原型06·治水的源頭―― 治水社會的那位原君07·文明的初心―― 東方專制主義來源於青銅文化08·社會的由來―― 社稷比社會重要的家國

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