古文名篇賞析

學好中文，由文言始
學好文言，由這本古文課開始

「這是出自知識分子良知的對文字的敬畏，對中國人文情懷的歸屬。為了照顧年輕讀者，蔡老師還加入了精心編訂的註釋，以及一些重要的語文常識，幫助讀者理解和欣賞這些歷來最優秀的中國散文。希望老師和同學都好好閱讀。」
――胡燕青（詩人、作家）

「要學好中文，古文的基礎非常重要。本書作者以紮實的學術態度，精選古典名篇，條分縷析，細讀文本，是青少年的好讀物。」
――潘步釗（詩人、作家、中學校長）

蔡益懷

筆名許南山、南山，文學博士，作家、文學評論家，著作曾獲豐子愷散文獎、香港出版雙年獎等。

著作
小說集：《前塵風月》、《情網》、《隨風而逝》、《裸舞》、《東行電車》等。
文學論文集：《港人敘事》、《想像香港的方法》、《拂去心鏡的塵埃》、《本土內外》等。
文藝學專著：《小說，開門》、《妙筆生花》等。

〈鄒忌諷齊王納諫〉（《戰國策》）
〈馮諼客孟嘗君〉（《戰國策》）
司馬遷〈魏公子列傳〉
司馬遷〈遊俠列傳序〉
賈誼〈過秦論〉
賈誼〈論積貯疏〉
諸葛亮〈前出師表〉
諸葛亮〈後出師表〉
李密〈陳情表〉
陶淵明〈歸去來兮辭〉
陶淵明〈桃花源記〉
魏徵〈諫太宗十思疏〉
王勃〈滕王閣序〉
李白〈與韓荊州書〉
韓愈〈送孟東野序〉
韓愈〈送董邵南序〉
柳宗元〈賀進士王參元失火書〉
柳宗元〈鈷鉧潭西小丘記〉
歐陽修〈醉翁亭記〉
歐陽修〈五代史伶官傳序〉
蘇洵〈辨奸論〉
蘇軾〈日喻〉
蘇軾〈前赤壁賦〉
蘇軾〈方山子傳〉
蘇轍〈六國論〉
蘇轍〈黃州快哉亭記〉
曾鞏〈贈黎安二生序〉
王安石〈答司馬諫議書〉
宋濂〈送東陽馬生序〉
歸有光〈先妣事略〉
歸有光〈滄浪亭記〉
袁宏道〈徐文長傳〉
張溥〈五人墓碑記〉

型男比美 妙勸明君納諫――〈鄒忌諷齊王納諫〉

戰國時期的齊威王，是中國歷史上有名的聖明君王，他在位的時候，廣開言路，積極納諫，又開設稷下學宮，廣納天下文人志士，經過一番勵精圖志，使齊國一躍成為七雄之首。但是，齊威王並非從一開始就如此賢明，而是接納了謀臣策士的勸諫，如淳于髡和鄒忌，都是令他放棄酒色、推行改革的關鍵人物。在齊威王納諫的故事中，鄒忌委婉勸諫當是最為人們熟知的一個。現在就讓我們一起來欣賞〈鄒忌諷齊王納諫〉這篇美文吧。


謗議於市朝受下賞

鄒忌是一個身高八尺（古制）的美男子，長得相當標緻。話說有一天早晨，他穿好衣物照鏡子，問妻子「我與城北的徐公比，誰更美」，妻答「當然是你最美啦，他怎麼比得上你」。鄒忌不太相信，於是問他的小妾，得到的回答是「徐公比不上你」。第二天有客人來訪，鄒忌又問同樣的問題，客人說「徐公不如你美啊」。又過了一天，徐公造訪，鄒忌仔細端詳對方一番，覺得自己不如徐公美麗。晚上他睡在牀上想清楚了這件事，妻子說他美是由於偏愛，小妾說他美是因為懼怕，客人說他美是有求於他。鄒忌終究是個有自知之明的人，而且從這件事聯想到國家的治理。於是，他上朝拜見齊威王，說了自己與徐公比美這件事，以此說明大王受到了群臣蒙蔽。齊威王接納了鄒忌的意見，於是下令納諫，規定︰能當面批評君王過錯的得上賞，能夠上書勸諫的得中賞，能夠在公共場合指責、議論君王過失的得下賞。此令一出，群臣紛紛進諫，門庭若市。由於內政修明，國家得到很好的治理，燕、趙、韓、魏等國也紛紛來朝，這就是人們所說的不戰而勝，取勝於朝廷。
鄒忌委婉規勸齊威王納諫的故事，於今聽來仍不乏現實意義。試想，在二十一世紀的今天，某些專制國度，妄議朝政仍是大罪，而齊威王能做到「謗議於市朝，聞寡人之耳者，受下賞」，須何等的胸襟，又是如何的難得？進而可知，廣開言路，並非必然，在今日香港亦需要巿民大眾珍之重之惜之。


引譬設喻富說服力

從文章立意與寫作特色來說，〈鄒忌諷齊王納諫〉體現了《戰國策》的寫作特點與文風，即記錄策士的言行事跡，表現他們的才學，陳述他們的政治主張或治國策略，善於引譬設喻，人物刻寫形象生動。
本文通過鄒忌與徐公比美的小事來設喻，以私事喻國事，以個人所受妻、妾、客人的美言所「蒙蔽」，寓喻君王所受的蒙蔽，以達到勸說齊威王納諫的目的。從文章的立意來說，作者緊扣住一個核心「蔽」，從小處出發，以小見大，推及國家大事，層層遞進，表逹「去蔽納諫」的中心思想。明確了「蔽」與「去蔽」的因果，文章的寫作就順理成章了，敍述自然而然沿着這個思路展開，首先寫鄒忌因受到讚美奉承而自省，接着寫他入朝陳說臣民對齊王的蒙蔽，最後寫齊王納諫，使國勢大振。
從人物形象的刻寫來說，本文也有出色的表現，如描寫鄒忌對鏡自鑒，問妻、問妾、問客的言語與心理，以及對着徐公細細端詳，之後又窺鏡自視等細節，都極富表現力。
整體來說，這一篇短短四百多字的文章，成功展示了一個辯才策士的形象，更難得的是透過規勸齊王納諫去蔽，為後世留下了富於啟示意義的樣板，廣開言路，讓人民說話，而不是封住人民的口。一句話，兼聽則明，「戰勝於朝廷」，自能贏得世人的尊重。