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教育的100種語言:丹麥教育見聞(簡體書)
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教育的100種語言:丹麥教育見聞(簡體書)

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商品簡介
作者簡介
名人/編輯推薦
目次
書摘/試閱

商品簡介

本書由教育名家李鎮西在丹麥訪學的日記結集而成,詳細記錄了作者兩次到丹麥學習和考察的見聞和感受,涉及師生關係、家校關係、升學選擇、中丹教育的不同等多方面的主題,為我們全方位揭開了丹麥學校教育的面紗。作者還特別原汁原味地呈現了每一節課的課堂筆記,特意保留了有關丹麥社會和自然景物的記敘和描繪。讓人仿佛置身其中,既能感受丹麥教育的自由、平等、民主、個性、開放,又能領略丹麥恬淡明麗的自然風光。
書中沒有晦澀深奧的教育理論,但深入淺出的教育哲思比比皆是,諸如“所有人的注意力都在考試上,教育就沒意思了”、只有教師是一個幸福的人,他才能培養出幸福的人、“兒童有一百種語言,他們用這一百種語言去發現並表達世界”、“學校應該是孩子從家庭出來後另一個值得信任的地方”,等等,讀來如沐春風,深受教益。

作者簡介

李鎮西,一位深受孩子喜愛也深深愛著孩子的老師。1982年2月 參加教育工作以來,先後供職於四川省樂山一中、成都玉林中學、成都石室中學、成都鹽道街外語學校和成都武侯實驗中學。長期擔任班主任和語文教師,曾短暫擔任成都市教科所教育發展研究室主任。他在語文素質教育、青春期教育、班級民主管理、後進生轉化等方面進行了富有成效的探索實踐。他的教育理念是:“樸素最美關注人性做真教育,幸福至上享受童心當好老師。”

名人/編輯推薦

◆教育名家李鎮西丹麥遊學日記,帶你走進丹麥,向你講述丹麥教育故事

◆內容涉及師生關係、家校關係、升學選擇、中丹教育的不同等多方面的主題, 為我們全方位揭開丹麥學校教育的面紗

◆書中沒有晦澀深奧的教育理論,但深入淺出的教育哲思比比皆是,讀來如沐春風,深受教益

◆精選100多張高清圖片,四色印刷,圖文並茂,以鏡頭和故事結合的形式生動呈現丹麥的教育場景和自然風光

自序

原來丹麥,不僅僅有安徒生

2018年3月的丹麥之行,對我來說是一個意外的驚喜。

一月份,一位名叫“董瑞祥”的先生跟我聯繫,說邀請我去丹麥考察教育。我當時沒反應過來,因為我和這位董先生素不相識。經過進一步溝通,我才知道董先生是一名學者,很令人尊敬。

他原來是中學教師,後來辭職經商,又在聯合國工作過,還曾擔任過21世紀教育研究院的執行院長,一直情寄教育。留學丹麥期間,他對丹麥的教育很是讚賞,決定嘗試將丹麥的教育理念和模式引進中國,結合中國國情予以創造性轉換和運用。

經過一番努力,他與丹麥北菲茵民眾學院(簡稱“北菲茵學院”)談妥了合作,建立了“丹麥安徒生國際幼兒師範學院”(簡稱“安幼”)以培訓中國幼兒教師,北菲茵學院負責提供校舍和教師,董先生負責招生,“老牛基金會”提供資金贊助。也就是說,參加培訓的幼兒教師以及相關的考察人員全免費,他們在丹麥的所有費用(培訓費、吃住行等費用)都由“老牛基金會”提供。

應該說,董先生做了一件非常有意義的事。他招收的每期培訓學員都是來自一線的普通教師;除此之外,每期他都要邀請一兩位教育專家同赴丹麥考察。我就是承蒙錯愛,被他作為所謂“教育專家”而邀請去考察的。

於是,我便“混跡”於這個團隊,有了這麼一次幸運的丹麥之行。

2018年3月,我隨“丹麥安徒生國際幼兒師範學院培訓項目”第二期學員,在丹麥待了兩周。我和全國各地招來的老師們(主要是幼兒園老師)一起聽課,授課者大多是丹麥的大學教授和幼兒教育工作者,我們還走訪了幾所幼兒園,這讓我們對丹麥的幼兒教育有了比較系統的瞭解。但教授們給我們講的遠不只是教育,更從歷史、政治、經濟、社會等方面給我們講丹麥文化,讓我們瞭解並理解丹麥幼兒教育所產生的“氣候”和“土壤”。

但對我來說,有些遺憾,畢竟我是搞中學教育的,還想瞭解一下丹麥的中學教育,乃至高等師範教育。於是2018年10月,我隨“安幼”第五期學員再赴丹麥,這次我是自費考察。第二次在丹麥的兩周時間裡,我重點考察了他們的中小學(對丹麥來說,就是“學校”,因為他們的小學和初中是一體化的),也看了他們的高中教育,包括高中階段的一些特殊學校,還和丹麥一些高等師範學院的教師進行了座談,瞭解了他們的師範教育。

沒去丹麥之前,我對這個遙遠國家的唯一印象就是安徒生。去了兩次,我才感到丹麥的驕傲遠不只是童話作家安徒生,還有教育家格隆維、哲學家克爾凱郭爾――這三位大師首先都是思想家。這個人口573萬(2016年)、國土面積4.3萬平方公里(比中國臺灣大一點)的國家,卻曾經是歐洲強國之一。世界上第一面國旗便是1219年誕生的丹麥國旗,被稱為“丹麥人的力量”。丹麥於1950年5月11日與中華人民共和國建立外交關係,是第二個與新中國建交的西方國家(第一個是瑞典)。丹麥是世界上最清廉的國家,清廉指數位居世界首位,幸福指數長期排名世界前三,2019年是第二位(中國是第93位)。500多萬人口的丹麥有13位諾貝爾獎得主,以“人均”計為世界第一。丹麥為人類貢獻了不少著名科學家,如量子力學的奠基人尼爾斯·玻爾,電流磁效應的發現者奧斯特,世界上第一個發現並測定光速的奧勒·羅默,世界上第一台磁性錄音機的發明者波爾森,發現原子核結構理論的本·莫特森,等等。玻爾創辦的理論物理研究所,使哥本哈根成為世界物理學研究的聖地。現在風靡世界的以問題為導向的PBL(Problem-based

Learning)教學模式,居然是70年代在丹麥的奧爾堡大學形成的,由聯合國教科文組織命名為“奧爾堡方法”向全世界推廣……

這一切的背後顯然有著教育的力量。自由、平等、民主、個性、開放……這是丹麥教育給我留下的深刻印象。我當然知道,丹麥的國情與中國不同,丹麥教育的做法不可能簡單地生搬硬套到中國的土壤上,但人類總有一些根本的共同價值認同――對自由的渴望,對創造的呼喚,對文明的追求,對幸福的嚮往……不然,我們就難以理解2013年6月7日習近平主席在會見時任美國總統奧巴馬時說的這番話:“中國夢要實現國家富強、民族復興、人民幸福,是和平、發展、合作、共贏的夢,與包括美國夢在內的世界各國人民的美好夢想相通。”

1983年鄧小平同志為北京景山學校所寫下了“教育要面向現代化,面向世界,面向未來”的題詞。是的,我們當然要“立足中國國情,紮根中國大地”辦教育,但同時還應該繼續“面向世界”。這是我們應有的自信,教育的自信。

感謝“老牛基金會”給了我一雙看丹麥的眼睛,感謝丹麥安徒生國際幼兒教育師範學院董瑞祥先生帶著我踏上了丹麥的土地。這兩次丹麥學習和考察的見聞和感受,我都以日記的形式記錄下來,並及時發佈在我的微信公眾號“鎮西茶館”上。我將約十萬字的“丹麥日記”作了進一步的整理和修改,便成了這本《教育的100種語言》。

需要特別說明的是,本書保留了日記體的文字形式,對比較長的日記適當劃分為兩部分或三部分,同時為每一則日記(每一部分)都擬了一個標題,以方便讀者閱讀。在從日記到著作的整理過程中,我自然刪除了不少比較個人化的瑣碎的生活記錄,但我特別原汁原味地呈現了每一節課的課堂筆記――我打字特別快因而基本上能夠做到同步記錄,還展示了參觀考察學校的所見所聞;除此之外,我還特意保留了日記中不多的有關丹麥社會和自然景物的記敘和描繪。我試圖讓讀者通過我的眼睛,看到的不僅僅是丹麥的教育,還有丹麥的佈滿彩雲的天空、野花盛開的原野、一望無盡的森林、浩渺無邊的大海、歡騰跳躍的旭日、滴血沉淪的夕陽……

但願這部圖文並茂的小書,能夠給您帶來與讀我以往著作不同的美好感受。

謝謝您,親愛的讀者!

目次

目 錄

自序 原來丹麥不僅僅有安徒生 _ 1



Part 1 初訪丹麥



朦朦朧朧,我就這樣走進了童話王國 _ 3

“我心裡依然住著一個孩子” _ 7

“在丹麥,老師站在講臺上不代表他就是權威” _ 15

“所有人的注意力都在考試上,教育就沒意思了” _ 19



如果孩子受傷了,家長會對老師說“這是我孩子不小心發生的” _ 25

所有讀過安徒生童話的人,都是他的孩子 _ 30

“請問,丹麥的學校允許體罰學生嗎?” _ 34

“丹麥是一個女權社會,女人在社會上地位很高” _ 42

丹麥人害怕過度強調安全而束縛兒童手腳,影響他們的創造力 _ 47

我們在丹麥體驗了一次示威遊行 _ 51

今夜星光燦爛 _ 60

“讓童年本身具有價值” _ 69



我第一次在童話劇裡當上了“國王” _ 75

觀摩孩子們的“幻想之旅”童話劇演出 _ 83

從“夢幻之旅”回到童年 _ 88

我親手做了一個毛茸茸的兔子 _ 94



只有教師是一個幸福的人,他才能培養出幸福的人 _ 99

“領導要有一個唱反調的人” _ 104

“難忘今宵,難忘今宵……” _ 109

一個500多萬人的國家,卻有13位諾貝爾獎獲得者 _ 113

彼此的歡聲笑語將成為珍貴的記憶而溫暖我們未來的日子 _ 121



Part 2 再訪丹麥



《皇帝的新裝》裡那個說真話的小男孩,就是安徒生自己 _ 131

“無論是讀職業學校,還是讀高中將來讀大學,都是孩子自己決定……”

――訪斯萊特學校(上) _ 139

“培養公民,就是一個教育者最大的自豪!”

――訪斯萊特學校(中) _ 149

“學生臉上充滿微笑,這就是對我最大的獎賞”

――訪斯萊特學校(下) _ 157



丹麥的“青年中學”是什麼樣的學校? _ 170

幼兒園明明就沒有“學業”,何來“畢業”? _ 178

“當我給孩子講故事時,我就回到了孩童時代,走進了孩子的世界” _ 185



“兒童有一百種語言,他們用這一百種語言去發現並表達世界” _ 194

“學校應該是孩子從家庭出來後另一個值得信任的地方” _ 203

自由,是人類飛翔的翅膀 _ 210

代後記 在丹麥,我眼中的李鎮西老師 _ 231

書摘/試閱

“所有人的注意力都在考試上,教育就沒意思了”

2018年3月13日 

星期二 陰

下午,是院長Mogens Godballe為我們上課。這是一位慈祥而具有學者氣質的長者。

當然,所謂“長者”是對年輕人而言,對我來說,他只比我長一歲。因為他第一句便自我介紹說:“我今年61歲,在這個學校當校長13年了。”

他圍繞“民眾學校”給我們講了丹麥的民主教育。

下面是我的課堂記錄――

民眾學校的歷史。1844年第一所民眾學校在日德蘭島建立。那時75%的丹麥人是農民。1849年民主憲法誕生,規定只有35歲以上的男性公民才有投票權。這是民主的雛形。雖然給了35歲的男性公民選舉權,但怎麼選舉?75%的農民沒受過教育,如何選舉他們不知道。基於這種需求,第一所民眾學校便誕生了,目的是幫助這些不會任何社會交流的農民行使他們的權利。

(對這段話我一直有一個疑問,1849年才有規定公民選舉權的憲法,怎麼1844年建立學校幫助公民選舉了?但這個問題課後沒來得及問。後來我請教了Lars教授。他針對這一問題,通過電子郵件回復:在1849年憲法誕生之前,丹麥社會的參與意願越來越強烈。格隆維認為有必要通過教育來使民眾有資格參與民主,主要接受這一想法的是農民。第一所丹麥民眾學校於1844年,在憲法誕生之前成立。民眾學校為憲法和丹麥民主的進一步發展鋪平了道路。民眾學校不僅是幫助農民知道如何投票的學校,也是培養他們的公民意識、民族認同和農業技能的學校。主要目的是普及教育或擴大啟蒙,丹麥民眾學校在辯論和轉換其目標和方法方面,有著悠久的傳統。)

丹麥六個月都是冬天,這些民眾六個月都在學校學習如何做公民。學校第一次讓他們知道了作為個人應有的權利,知道了“我是誰”“我在社會上是什麼身份”。只有知道了你的文化,你的語言,你才知道你是誰。

在民眾學校,不只是教抽象的理念,還教語言、詩歌、數學、畫圖、生活技能……因為這個教育是理論和實踐結合,所以要教農民一些技能,這些技能可以運用於生活中。農民最直接的受益,是他們變成了受過教育的農民。他們在提高,在學習。他們不會為學習而學習,而必須學一些實用的東西。要讓他們去學習,一定要提高他們的認知,找到他們學習的動力。在真正的學習之前,一定要激發他們的動力。光講理論不行,要讓他們學體育、音樂,激發興趣,調動積極性。這是學習的準備。然後再進入第二步,教他們一些知識。就像0~6歲的孩子,讓他們天天做遊戲、唱歌,到了一定的年齡他們自然願意去學習。

格隆維做了很多與這個社會有關的事。最早他是反對民主的,他覺得國家大事應該由國王作決定,民眾懂什麼?後來他的想法轉變了,但他認為民主不是空談,必須有一定的基礎,有文化,有經驗,有相關的思維模式,才能談到民主。有一位叫Hal

Koch的學者寫了一本書《什麼叫民主》,認為民主就是一種文化;民主不只是一種形式上的四年一次選舉,更是要在家庭、學校、社會等生活中建立的一種思維模式,而這一定要從孩子開始。

1864年丹麥在和德國的戰爭中失去了五分之一的國土。德國強大了。這給了丹麥一個啟示:不能用武器去贏得別人,但要讓自己的內心溫暖,強大自己。在外面失去了領土,必須從裡面贏回來。第一所民眾學校後來移到了另一個地方,因為原來的那個地方被德國佔領了。農民從民眾學校畢業後,回到家裡就琢磨如何使農業現代化。那時全球的農業也發展了,因為有鐵路,可以把農產品運出去。所以農業的發展模式也變了。丹麥很多年都產玉米,產量高了,價格就下降了。農民面臨著破產,這就逼著他們去革新思維,找到新的發展方式。他們從民眾學校畢業回去就開始合作,而不是一個人做。他們是自己主動這樣做的,因為土地是自己的,不是國家的。有了合作,他們就實現了知識共享。

一個農民就有一張選票。彼此都是平等的,無論你有一百頭牛,還是十頭牛,都是平等的。這就建立了民主和平等。多長出來的玉米,就可以拿回去喂牛,有牛就有了奶。這就是新的思維模式。農民意識到了民眾學校的重要性,因為需要新技術,就更渴求知識。他們覺得民眾學校太重要了。這和中國的產業變革轉型有點相像。產業升級需要更多的信息、知識、技術,需要更好的教育。

教育方式的革新,一開始就強調必須讓孩子有想像力,不能再像過去一樣。隨著這種需求,民眾學校也在發展,不是只教農民一些知識點,而是更加專業。不管怎樣發展,格隆維的思想一直是基石。他主張尊重每個人,每個人都是他自己,教育是把人生點亮。

不只是老師給學生講授,同時老師也在學習,互相學習。丹麥的教育是從最底層開始建立起來的。尊重每一個老百姓,尊重他們是誰,尊重他們自己的人生經驗,基於這一點使他們提升,通過對話去學習。

Mogens院長講完後,他回答了一些提問。

有一位老師問:“在民眾學校如何認定一個老師的資格?”Mogens院長回答道:“對老師的資格,沒有必要作一個正式的認定,學校是自由的,只要校長認為你合格你就是合格的。沒有寫在牆上的標準。主要是看你的性格、經驗、溝通能力。”

針對“如何考核學生”這個問題,他說:“民眾學校是沒有考試的。學生來,我們會問他最感興趣的是什麼,根據他的興趣去教育。一旦有考試,所有的焦點都在考試點上。所有人的注意力都在考試上,教育就沒意思了,就失去意義了。”

“那如何評估老師的教學效果呢?”提問者追問。我一聽就覺得這是一個典型的“中國式問題”,但Mogens院長還是耐心地作出回答:“在民眾學校學習結果的好壞,在課上的考試是看不出來的,而是在一年、兩年後或更多年以後才顯現出來。考試也好,激勵也好,考試這個過程就已經把人分開了――把學生分為優生和差生。優生在考試上贏了這一次,他卻可能失去了很多,從某種意義上看,他在人生路上已經失敗了。大腦裡裝了很多知識不重要,重要的是,對生活的信心和熱愛。我們要培養的是人,而不是學者,或知識掌握者。”

他說:“我是校長,政府對我也沒有任何考核,政府只看我的學校有沒有人來讀。只要有人來讀,就說明我的學校辦得很好。”

他又說:“丹麥的小學是沒有考試的!”他還說:“在丹麥,允許孩子不去學校上學,但必須接受教育,即家長承擔教育責任,也可以幾個家長合起來辦家庭學校。國家鼓勵社會辦這樣的學校,還補助72%辦學經費。目前丹麥有四五百所這樣的學校。”

他還解釋了“民眾學校”的生源特點。年輕人完成了初中或高中教育,覺得需要一年“課間休息”,需要學會與人交往、與社會交往,於是就到這裡來學習;有人讀書讀得沒自信心了,可能就來這裡;還有很多人覺得在別的方面有了困惑,也來這裡。總之,和最初的民眾學校不同,現在民眾學校的使命不再是民主啟蒙,而是人生導航。許多年輕人遇到人生的困惑,或找不到自己,感到自卑,便到這裡來,學校讓他們很順利地找到人生標識,找回自己,獲得身份的認同。

我想到了中國的教育。這樣的學校在中國是沒有的,因為中國教育只管實實在在的知識和文憑,什麼“人生標識”呀“找回自己”呀,太玄乎了,太“不靠譜”了。但中國這樣的學生不少,每年那麼多孩子自殺,足以說明這樣的學校在中國存在的必要性。

我再次想到了Mogens院長的話:“大腦裡裝了很多知識不重要,重要的是,對生活的信心和熱愛。我們要培養的是人,而不是學者,或知識掌握者。”如果每一位中國教師和家長都具備這樣的理念,中國教育可能才算真正成功。

授課結束後,我和幾位學員走出校園,來到原野裡散步。丹麥據說每年大部分時候都是陰天,但沒有陽光的原野依然美麗。大片大片的田野,如綠色的地毯瀟灑地鋪在大地上;田野邊一排排整齊的大樹,在灰色的蒼穹下舒展著枯枝,如鋼筆畫一般素雅簡潔。

走著走著,居然走進了一座古堡,哥特式的屋頂直刺天空。古堡的庭院內居然有一群漂亮的孔雀在悠閒地散步!我們驚喜地拿出手機拍照,它們不但不怯生,反而張開五顏六色的尾巴,陰暗的黃昏頓時明亮起來。

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