江湖夜雨讀金庸（簡體書）

金庸是不是偉大的文學家？

金庸為何無法獲得諾貝爾文學獎？

金庸小說與佛教有何淵源？

金庸小說在武俠小說史中處於什麼地位？

“飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛”，金庸小說如何排名？

三個版本的金庸小說有何差異？

讓一位讀了35年金庸，創金庸講座“爆棚”紀錄的文學教授，告訴你答案！

緒論 走近金庸

一見楊過誤終身

一千個哈姆雷特

生產隊長黃藥師

左右不分

狗和熱狗

第一編 憂患實多：金庸小說的歷史情懷

第一講 金庸是不是偉大的文學家

第二講 憐我世人，憂患實多

第三講 搶錢搶女人

第二編 俠之大者：金庸小說的文化質量

第一講 金庸諾獎之問

第二講 俠的起源

第三講 俠的意涵遷變

第四講 儒俠互補

第三編 無人不冤：金庸小說的哲學意蘊

第一講 極簡佛教史

第二講 苦海無邊

第三講 金庸小說與佛教思想（上）

第四講 金庸小說與佛教思想（下）

第四編 走進文學史的金庸

第一講 武俠小說的鼻祖：唐傳奇

第二講 《水滸傳》與金圣嘆：不得不說的故事

第三講 說英雄誰是英雄

第四講 民國武俠小說風潮

第五講 新派武俠三駕馬車

第五編 金庸研究舉隅

第一講 金庸小說排行榜——兼談金庸小說的破綻

第二講 金庸的詩詞

第三講 小說家與上帝：創作心態的漂移變更

第四講 金庸小說的版本

附錄

乾隆的詩究竟怎麼樣

陳家洛母親大他一百二十歲？

金庸小說考據一束

後記

無人不冤，有情皆孽

總體說來，上面都是零打碎敲，小打小鬧，整體呈現金庸小說與佛教文化關係的巨著是《天龍八部》。我們甚至可以說，《天龍八部》一部洋洋二百萬字的大書就是在佛教理念籠罩下寫成的。什麼理念？用八個字來概括，叫作“無人不冤，有情皆孽”。

這八個字不是我說的，是美籍華裔文學評論家陳世驤教授說的；這也不是獨家秘籍，《天龍八部》的末尾附了陳世驤寫給金庸的信，這八個字就是信裡提出的。問題是，何謂“無人不冤，有情皆孽”？從修辭角度看，這兩句是互文關係，也就是“無人不冤孽，有情皆冤孽”。“冤孽”，也常寫作“冤業”“業冤”，換一個詞也就是“因果”，再換一個詞就是“因緣”或者“緣”。

那麼，什麼是“緣”呢？用現代語言表述得清楚一點，那就是命運，是一只神秘的、無法掌控也無法抵擋的、個人在他面前無比渺小的、任憑它隨意撥弄的命運之手。無論你怎樣驚才絕艷，你都對它無能為力，只能任隨它的意思演出一場場命運的悲喜劇。

我們分別以男一號蕭峰和男二號段譽的人生軌跡來加以證明。

蕭峰在小說中出場的時候，身份是丐幫幫主，而且他不是一般的幫主，是武林中幾十年上百年都沒有出現過的奇才。他的武功、智謀、襟懷、氣量全都是超一流的，風華正茂，意氣風發，要帶領丐幫走上武林巔峰。就在這樣的關鍵時刻，丐幫發生了大規模內亂。雖然蕭峰憑借自己的武功、襟懷平定了內亂，但有一個真相他終於無法掩蓋，那就是：自己很有可能是大宋朝的死敵、大遼國的契丹族人！

蕭峰身處嫌疑之地，只能扔出打狗棒，自我放逐，離開丐幫。這個時候蕭峰對未來還是比較樂觀的，完全不知道命運之狼會躲在哪個角落向自己齜出獠牙。他向丐幫兄弟許下諾言：“不管我喬某（此刻蕭峰還不知自己姓蕭）是大宋人還是契丹人，將來絕不會殺害一位中原的武林好漢！”結果，他沒能兌現這個諾言。在那場浩氣如虹、蕩氣回腸的聚賢莊大戰中，他不僅殺了很多武林人士，連親如兄弟的丐幫朋友也殺了不少。到這一步，蕭峰成了什麼？之前是武林中人人景仰的“北喬峰”、大英雄，無數“粉絲”想見他一面而不得；現在則變成了殺（養）父母、殺師父、殺朋友，連心愛的未婚妻阿朱都被他一掌打死的大惡人、無恥敗類，人人唾棄不已，人人欲殺之而後快！《天龍八部》裡有一個著名的門派叫作星宿派，星宿老怪丁春秋的門下都是心狠手辣、六親不認之輩，當他們聽到蕭峰的“英雄事跡”以後，都自愧不如。

……

這就是金庸筆下最具男子漢氣概的大英雄蕭峰的最後結局。讀到這一幕，無數讀者，特別是無數女性讀者，都為蕭峰之死一灑同情之淚。蕭峰的悲劇是典型的destiny，俄狄浦斯式的命運悲劇。他的武功、智謀、氣量、襟懷，無論哪個指標都是人中絕頂，但在這只任意撥弄的命運之手面前，他還是非常渺小，只能隨它擺布。魯迅說：“所謂悲劇，就是把高尚的東西打碎給人看。”

說完了蕭峰的悲劇，再來看看段譽的喜劇。

段譽的身份高貴，大理國鎮南王世子，在大理國附近“微服私遊”，四處閑逛，旅遊過程中遇見了好幾個美女，跟她們結下程度不等的情緣，而且跟木婉清私訂終身。帶著木婉清回到大理國，見了自己的父親鎮南王段正淳。段正淳一看：兒子從外地旅遊回來了，還帶回來一個女朋友！一看這個女孩子，雖有些山野之氣，沒受過高等教育，讀過研究生什麼的，但是生得秀麗無倫，非常漂亮。段正淳非常欣慰：看來我兒子還是像我，很有眼光嘛！

本來一家人其樂融融，歡聚一堂，忽然段正淳看見木婉清佩戴的長命鎖，上面寫著生日時辰，一打聽背景，段正淳一拍桌子：這門婚事不行！為什麼？因為木婉清是我的私生女，是段譽你同父異母的妹妹呀！段正淳是金庸筆下最風流的人物形象，拈花惹草，四處留情，跟好多女子結下情緣，生下好幾個私生女，木婉清是first one。

平心而論，這次變故對段譽的打擊並不是很大。因為這段感情裡，段譽是被動一方，木婉清才是主動一方，但畢竟也是混亂糾結。就在這個當口，從吐蕃國來了一位和尚國師鳩摩智，把段譽生擒活捉，一路北行，來到姑蘇城西三十裡的燕子塢參合莊，慕容氏家裡。就在這裡，機緣巧合，段譽一眼看見了“神仙姐姐”王語嫣。這可就壞了，用《西廂記》裡張生看見崔鶯鶯的唱詞，叫作“一眼覷定五百年前風流業冤”！段譽看見王語嫣，驚為天人，從此一見鐘情，不可自拔，千山萬水、千難萬險、死皮賴臉地追隨。王語嫣跑到哪兒他就跟到哪兒，一見王語嫣遇見危險，他就站出來：“王姑娘！我來救你！”這是段譽的最經典臺詞。

……

這就是段譽的大結局：皇帝當上了，王語嫣也娶到手了，自己的人生達到了一個圓滿如意幸福的巔峰。跟蕭峰相比，段譽走向了另外一個極端，演出了一幕命運喜劇。但是，站在命運的高度來講，悲劇和喜劇並沒有區別。那都是命運的偶一為之，命運的隨心所欲。就像一把骰子扔進俄羅斯輪盤，滾到幾就是幾，“一次感冒都足以改變命運”。

這就是“無人不冤”，這就是“有情皆孽”，這就是金庸告訴我們的、那只神秘的無法抵抗的命運之手。我覺得金庸在《天龍八部》中傳遞的哲學意蘊極其深刻，它可能沒有那麼積極，沒有那麼陽光，但它是人生的一種真相，是真正從生命和人性意義上來思考這些重大的哲學終極命題的。