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東亞的王權與思想(簡體書)
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東亞的王權與思想(簡體書)

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商品簡介
作者簡介
目次

商品簡介

《東亞的王權與思想》全書分為四大部分。第一部分是“政治體制的思想”,描述了一個獨特奇異的、以儒教觀念難以想像的、武士統治的社會,並闡明了這個社會的維持方式與思想的關係。第二部分是“東亞諸社會與思想”,通過導入與中國、韓國比較的視野,內在地理解中國“讀書人”和韓國“兩班”的社會學特徵,鮮明地對照出日本儒學者的存在方式,描繪出他們作為知識人在世界上也屬罕見的境遇,以及思想與體制碰撞所導致的儒學自身的變化。第三部分是“日本的儒學與國學的心性”,闡述了儒學的引進對日本所產生的種種刺激,以及由此帶來的思想多樣化,儒學與各種思想,特別是與日本“國學”的碰撞。第四部分是“西洋的‘近代’與東亞”,通過闡述西洋的“近代”在東亞各國的演化,對照出日本的獨特型態。

作者簡介

渡邊浩(Watanabe Hiroshi),1946年生於橫濱。政治學者,主要研究日本政治思想史和亞洲政治思想史。原東京大學法學部教授,繼承了丸山真男開創的日本政治思想史講座。曾兼任東京大學法學部長,東京大學副校長。2010年于東京大學退休,2017年被選為日本學士院會員。現為東京大學名譽教授、法政大學教授、東京大學出版會理事長。在日本的政治學和政治思想史學界中,渡邊浩以其獨特的研究方法著稱,已成為繼丸山真男之後聲望最高的學者。

 

區建英,日本新潟國際情報大學國際學部教授,慶應義塾大學福澤研究中心客座研究員。主要研究日本政治思想史和中國近代思想史,並採取與日本思想比較的視點,通過對思想史的省察來尋找近代中國未完成的課題,並探索中國思想在現代社會發展中的可能性。

 

目次

譯者序

中文版序

中譯凡例

前言

緒言 關於日本史的若干用語

Ⅰ 政治體制的思想

“禦威光”與象徵——德川政治體制的一個側面

制度·體制·政治思想

Ⅱ 東亞諸社會與思想

關於儒學史異同的一種解釋——“朱子學”以後的中國與日本

儒者·讀書人·兩班——儒學“教養人”的存在形態

東亞的儒學關聯事項對照表

Ⅲ 日本儒學與國學的心性

“泰平”與“皇國”

對“理”表示厭惡的美感與暴力

Ⅳ 西洋的“近代”與東亞

西洋的“近代”與儒學

“進步”與“中華”——日本的型態

 

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