中國話語：說什麼？怎麼說？（簡體書）

陳曙光

教育部首屆青年長江學者，教育部新世紀優秀人才, 中央和教育部“馬工程”專家，中共中央黨校、武漢大學教授、博士生導師，中央編譯局國家高端智庫特約研究員。近年來主要從事馬克思主義人學、馬克思主義與當代中國發展研究。2016年5月17日，作為馬克思主義理論學科代表，應邀參加習近平總書記主持召開的哲學社會科學工作座談會。近年來主持國家社科基金項目4項，其中重大項目、重點項目各1項；主持教育部項目1項；參與中央“馬工程”重大項目2項。

*，學理性與現實性相結合。目前有的暢銷書現實性很強，但學理性不夠、系統性不夠，深入挖掘不夠。該著作者作為長期從事理論研究的學者，對重大現實問題的思考富有學理性，不是泛泛而談，不是淺嚐輒止。這從書中對中國模式、民主、共產主義信仰、文化自信、政黨自信等問題的論述中可以看出來。

第二，國際視野鮮明。該選題立足國際國內學術前沿，著眼於宏闊的國際學術視野，全面梳理和系統總結了西方話語中的“中國模式”觀，借鑒、參考了國內外研究者的大量文獻和研究成果，思想厚實，資料翔實，既有強烈的時代氣息，又有厚重的歷史感。

第三，文字流暢，富有文采。作者的文風為國內理論界所公認。該成果學理性很強，但讀來完全沒有晦澀、拗口的感覺，用簡潔的文字表達深刻的道理，讓讀者讀起來輕鬆、愜意。

第四，直面當前重大理論和現實問題。該著沒有迴避當前社會上廣泛關注的民主、政黨、信仰等敏感問題，通過入情入理的分析，引導大眾增強道路自信、理論自信、制度自信、文化自信、政黨自信。

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中共中央黨校原副校長楊春貴教授認為：該書是通俗理論讀物中的上乘之作。全書聚焦中國話語崛起的核心問題，試圖將西方顛倒的中國圖像重新顛倒過來，還原中國的本來面貌，開啟用中國話語塑造中國圖像的新時代。儘管這非一人之力所能為，也非一書之功所能成，但本書無疑是一個好的開始。本書說理到位，邏輯縝密，語言極富魅力，幾乎每個部分都有不少“金句”，讀起來能夠植入讀者內心，有酣暢淋漓之感，我頗感欣慰，也有幾分欣賞。特給予推薦。
教育部原黨組成員、武漢大學原校長、北京大學顧海良教授指出：如何用中國話語說真、說好、說清、說透中國道路，已經成為當代中國哲學社會科學的重大課題。《中國話語，說什麼？怎麼說？》聚焦於中國道路中的“中國模式”“中國式民主”“價值觀”這三大主題，對中國話語問題作了多方面的有益探索，其中不乏創新見解，實為著力於解碼中國話語建設的匠心之作。
中共中央黨校副教育長、科研部主任韓慶祥教授評價：該書聚焦“中國模式”“中國式民主”“價值觀”三大主題，先後對*容易被西方歪曲的“中國模式”進行了學理上和政治上的甄別和釐清，對*容易迷惑人的西方話語陷進進行了深度剖析，對*容易產生動搖的文化自信、政黨自信以及理想信念等問題進行了鞭辟入裡的分析。我相信經過陳曙光等一大批學人的不懈努力，久久為功，中國的發展優勢終將轉化為話語優勢。

 國家教學名師、武漢大學石雲霞教授推薦：該書用大眾的話語講述大眾關心的話題，把有意義的問題表達得有意思，把嚴肅的學術和政治問題表達得流利酣暢、生動活潑，不愧為學術與通俗完美融合的一個範例。

 21世紀是中國話語復興的世紀

（代序）

中央黨校常務副校長 何毅亭

話語權，乃國之重器。大國復興，話語不能缺席。

強大的話語往往背靠強大的國家。古往今來，中心國家的話語在每一時代都是世界上占主導地位的話語，綜合國力強大的國家在每一時代都是佔據世界舞台中心的國家。歷史上，中國曾經長期雄踞世界之巔的位置，時間長達一千多年。從漢唐盛世直至康乾盛世，中國的農耕文明歷經千年進化，達到了輝煌的極致。中國古典話語以其璀璨的內涵、深沉的智慧、優雅的身姿輻射四方，近則澤被四鄰，新羅和高麗、日本、琉球、越南及東南亞諸國，世受華風濡染；遠則播及世界，在中亞、西亞、歐洲、非洲等遙遠的地方，引起一陣陣文化激動。中華古典話語從古而今，未曾斷裂，終鑄就千古之風貌。“中華文化圈”遂成為與西方基督教文化圈、阿拉伯伊斯蘭教文化圈、印度婆羅門教文化圈平起平坐的世界四大文化圈之一，可謂備受榮寵。

話語的衰落往往源於國家的衰落。近代以降，由於封建制度的腐朽沒落，中國被西方工業文明的浪潮“甩了幾條街”。1840年鴉片戰爭以後，在西方列強堅船利炮轟擊下，中國陷入半殖民地半封建社會的黑暗深淵，中華民族不僅因為落後而挨打，也因為失語而挨罵。西方話語上升為世界的主導話語，佔領了道德的高地，掌握了話語內容的定義權、話語議題的設置權、話語爭議的裁判權。西方或以佈道師的身份出場，謀求將地域性的話語上升為普世性的話語，殖民於世界；或以裁判者的面貌出現，以西方的是非為標準，對其他國家的話語品頭論足、說三道四。伴隨著西方話語洶湧而至，中華古典話語被擠入歷史的暗角，失去了昔日的榮光。

話語的複興寄希望於民族的複興。中華人民共和國的成立，是開天闢地的歷史大事變，也是中華民族走向復興的偉大開端。六十八年，彈指一揮間，今天的中國，前所未有地靠近世界舞台中心，前所未有地接近實現中華民族偉大復興的目標，前所未有地具有實現這個目標的能力和信心。中國在時隔幾個世紀之後終於站在了民族復興的門檻上，中國重回世界之巔，這是21世紀最為確定的歷史大趨勢。今天的中國，“物質上的強大”已經沒有懸念，但這絕不是中華民族孜孜以求的全部夢想。習近平總書記指出，“實現我們的發展目標，不僅要在物質上強大起來，而且要在精神上強大起來”，中國絕不能淪為一個物質發達、精神貧困的土豪形象。

近年來，隨著中華民族健步走向復興，中國在國際上的經濟話語權和製度性話語權得到了大幅提升，基本達到了與國力相匹配的水平。APEC峰會、G20峰會、達沃斯論壇、“一帶一路”國際合作高峰論壇，中國舉動牽動世界目光，低迷的全球經濟、失調的全球治理無不期盼“中國藥方”，中國從未推卸。聯合國、WTO、國際貨幣基金組織、世界銀行、上海合作組織、金磚國家機制以及其他相關國際組織，無不期待聽到中國聲音、看到中國方案，中國從未缺席。

但是，我們也有短板，中國話語權的短板在文化和價值觀層面。由於意識形態的差異，由於歐美秉持西方中心論的立場，由於中國以西方不認可的方式取得了超越西方的發展奇蹟，中西之間在製度模式和文化價值觀念上的話語落差非常大。儘管其間也有亮點，比如“人類命運共同體”已經成為國際共識，但“西強我弱”的總體格局沒有根本改變。在解讀中國實踐、構建中國學派、彰顯中國價值上，我們在國際上的“聲音還比較小，還處於有理說不出、說了傳不開的境地”。

習近平總書記高度重視話語體系建設，多次強調要“講好中國故事，傳播好中國聲音”。本書可謂是一個有益的探索、成功的嘗試。中國故事是一個宏大的畫面，非一人、一書所能描繪。該書聚焦“中國模式”“中國式民主”“價值觀”三大主題，雖說難以勾勒出中國的豐滿形象，卻也捕捉了當代中國幾個重大理論和現實問題。

21世紀是中國復興的世紀，也應當是中國話語復興的世紀。我們有這個信心和底氣。中國走向世界中心的過程也是中國話語世界化的過程。21世紀，世界上最成功的樣本是中國，最精彩的景觀在中國，解釋這個樣本的中國話語無疑是最引人矚目的全球話語。也許，國際話語的中國時代還在前方，但我們已經有了建構中國話語的學術自覺和實踐基礎，中國話語已經行走在復興的路上。我相信，在不太遠的將來，中國的發展優勢、制度優勢、治理優勢終將轉化為國際舞台上的話語優勢。

中國是行動的巨人，也將成為話語的強者。

2017年5月