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理性思辨:如何在非理性世界裡做一個理性思考者(簡體書)
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作者簡介

目次

  幾千年來,理性都被奉為人類的成就,從而被捧得太高了,以至於脫離了可以立足的基礎。
  有關理性的四大謬見:
  理性是完全客觀的,並不需要主觀判斷;
  理性可以而且也應當擔任我們的首席嚮導,也就是我們“靈魂戰車”的禦者;
  理性可以為我們的行動提供基本動因;
  我們可以基於完美的理性原則構建社會。
  我們應該如何正確地認識理性:
  科學理性不會而且永遠不可能擺脫無序、不精確和難以證明的個人判斷。
  不要把人的靈魂看作由兩匹完全不同的馬和一位禦車人組成的系統,而應將其看作一匹馬,它攜帶了各種認知工具-從涉及意識的、系統化的和協商的工具到涉及習慣性的、無意識的和表達情感的工具。
  我們有意識的、深思熟慮的那部分官能無法處理行程中的每個細節,如果我們沒有一些情感上的欲望,僅僅依靠理性根本就沒有動力去往任何地方。
  我們無法設計出可以一舉解釋所有問題並規定我們應當做什麼的政治解決方案或經濟模型。理性必須清楚其局限性,尤其是在政治和經濟領域,因為不尊重它們往往會導致災難。
  理性並不是與愛、信任或審美等熱血的美德不共戴天的敵人。

朱利安·巴吉尼,英國哲學家、作家,《哲學家雜誌》共同創辦人、主編。著有暢銷哲普圖書《你以為你以為的就是你以為的嗎?》《一頭想要被吃掉的豬》《吃的美德:餐桌上的哲學思考》《好用的哲學》《簡單的哲學》等。長期為《衛報》《獨立報》《泰晤士報》《金融時報》等報刊撰稿,並擔任BBC第四電臺《在我們的時代》欄目的定期嘉賓。

第1部分 判斷
第1 章 科學和宗教可以和諧相處嗎/4
第2 章 科學必然是理性的嗎/30
第3 章 理性可以遠離判斷嗎/50
第2部分 理性的指導原則
第4 章 哲學家們的精神生活/71
第5 章 心理學為“非理性”“月臺”/86
第6 章 接受理性的指導/102
第3部分 理性的激勵因素
第7 章 “冰冷”的理性與“熱血”的道德/136
第8 章 “客觀”的科學與“熱血”的道德/160
第9 章 理性要求我們怎麼做/172
第4部分 如果讓哲學家治理國家會如何
第10 章 理性的國度/185
第11 章 政治理性/200
結論 利用理性 / 233

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