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商品簡介

作者簡介

目次

園林自唐代開始,已成為中華文化中一個非常重要的內容。到了宋代,園林與宋人生活已有著密不可分的關係。富豪權貴固然可經營廣大宏偉的山水環境,普通的市井小民﹑乃至貧賤之家也可以在房屋周圍種植花木,以盆山盆池布置成簡易小園。在這樣一種生活環境籠罩下的各種人文活動,都可能在無形之中受到山水氛圍的移化,產生文化意義上的深刻影響。本書以宋人詩文為主要依據,透過對詩文整理、解讀和分析,證以其他史籍地志、筆記叢談的記述,加以作者親身的山居園遊體驗,探討宋代園林—─中國園林史上進入高峰的藝術成就,以及園林生活內容和文化意涵。

 祖籍安徽宿縣,生於臺灣臺中。國立政治大學文學博士,現為國立臺北大學中文系教授,專長於古典小說、古典詩詞及園林研究。著有《詩情與幽境——唐代文人的園林生活》、《唐宋時期的公園文化》、《唐詩主題與心靈療養》等。

園林,作為一個模擬自然山水的可居可遊的藝術化空間,確實是古往今來人們都嚮往企盼的生活場域。不僅如孔子所定位的精神生活實踐藍圖:志於道,據於德,依於仁,遊於藝——悠遊於各種各樣藝術情境之中,該是生命圓融貫通後所整體呈現的從容優雅。而園林,正是一個融合多樣藝術於一體的空間,正是讓生命全然遊化其中的場域,是遊於藝的飽滿實現。中國古代文人從園林得到生命安頓的歸宿,從中體現了主體生命的精神價值,也融貫了道藝為一的生命內涵。這些園林實踐的精神價值,在魏晉南北朝萌芽,到宋代正是蓬勃繁盛的花期,可以在眾多文人園林築造與書寫的作品中,品味到中國園林文化的精髓與動人的生命情意,值得一再進入其中遊賞。
 
現代人閱讀或欣賞這些園林文學作品,可以開啟樂園的想像,滿足樂園的企盼。尤其臺灣現有的堪稱為園林的藝術空間極為稀少,閱讀宋代園林的生活文化,神遊於其中,可以怡情養性,滋潤心靈。在獲得文化知識,進行藝術品賞之外,毋寧更是悠遊樂園與逍遙道境。期盼透過本書,我們能與古人一起體驗潤澤而舒緩的生命情味。
 
本書自二○一○年出版至今,歷經九個寒暑,如今售罄,即將再版。在這九年之間,中國古典園林的研究日趨熱絡。回想撰寫博士論文《詩情與幽境——唐代文人的園林生活》時,中文學界尚無人涉足此領域,臺灣只有少數建築系與園藝系的學者研究中國古典園林,主要是探究園林本身的設計和藝術成就,較少從文學書寫等文獻資料切入,因而較難進入古代園林居遊者的審美體驗中,也較難就園林主人的情志與道境領會加以詮解。在中文人較全面的文獻閱讀與園林文學的解析之後,中國園林文化中生動而深刻的生命精神得到了充分的抉發。尤其近十年來,中文學界對園林的研究明顯活絡起來,其成績也越加豐碩。本書的出版,正逢這一波研究流脈的小小源頭,展望未來,值得期待。
 
但是,因為中國現存的古典園林,大多為明清兩代以後的作品;而古典園林的研究,也以明清兩代為多。宋代則可能因為時間久遠,且少有實體園林遺蹟提供線索,因此目前尚少有個別園林的深入研究。本書的再版,希望能為宋代園林的研究開啟活絡的契機,提供寬廣的基礎,在不久的將來能看到更為豐碩而精采的成果。
 
 
侯迺慧 
二○二○年六月一日
再版序
緒 論 1
一、研究動機 1
二、研究範圍 3
三、研究方法 9
第一章 宋代園林興盛的背景 13
第一節 歷史背景—宋代以前園林已成熟漸興 16
第二節 社會背景—私園開放與公園眾多 32
第三節 美學背景—園林理論的肯定與促進 50
第四節 文學背景—詩文創作的需求 77
第二章 宋代著名園林及名人擁園情形 97
第一節 巨型園林組群—西湖 98
第二節 各地公共園林—郡圃 161
第三節 汴京御園—艮岳 205
第四節 宋代名人擁園情形表 234
第三章 宋代園林的造園成就 249
第一節 山石造景與其藝術成就 250
第二節 水景造設與其審美經驗 276
第三節 花木栽植與其造景原則 300
第四節 建築造景與其形製特色 331
第五節 空間布局與其藝術成就 350
第四章 宋代園林藝術的創新 371
第一節 小園興盛與造園手法的藝術化 372
第二節 主題性景區的設計 386
第三節 書藝、詩情與道境交融 410
第五章 宋代園林生活的創新 429
第一節 四季皆遊與相應的園林實況 430
第二節 百戲活動—宋代園林活動的通俗化 451
第三節 鬥茶活動與其道藝境界 472
第六章 宋代園林生活所呈現的文化意義 491
第一節 三教融合的實踐道場 492
第二節 自然與人文的調節融合 513
第三節 樂園的象徵與實現 533
第四節 對文學創作的多元影響 553

餘 論:唐宋園林的比較—宋代園林的承先啟後 581
參考書目 588

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