被消失的香港

我曾親歷的香港
反送中運動抗爭藝術畫集
5篇短篇漫畫＋32張犀利單幅
香港漫畫家柳廣成 自傳式畫集
以意志的畫筆，對抗被意圖消失的歷史
「重要的是活下去。但更更更重要的是，毋忘初衷地活下去。
今天的我希望透過畫作，在為時未晚前，把我們香港人的故事，告訴那些仍活在自由平等、不必面對極權打壓的人。除了喚起世人對香港的關注，亦同時希望習慣自由平等的人有所警戒，對各自身處的社會更積極參與。」───柳廣成
2019年，香港爆發反送中運動，一百萬人、二百萬人走上街頭。
起初，柳廣成是跟著上街遊行的參與者。
在前線急救員遭港警射穿右眼後，他手上的畫筆，成為反抗的起點。
有時他不上街，埋首書桌前拚命畫，圖像透過網路傳播到國際。
對他來說，這不只是藝術家的使命，也是一個市民的責任。
他很清楚，有些東西如果失去，永遠都不會再回來了。
2020年5月，港版國安法過關，一國兩制名存實亡。
看似絕望的時刻，香港人毫不退縮，六四當天，上萬人秉燭湧入維園。
香港人在害怕什麼？他們又在期盼什麼？他們為何如此勇敢？
柳廣成以畫筆速寫時代，記錄下這一頁重要的香港歷史。

 《報導者》總編輯 李雪莉、香港漫畫家 黃照達、香港漫畫家 Cuson Lo（怪叔叔の散步道）專文推薦
漫畫家61Chi
導演 王小棣
香港漫畫家 門小雷
銅鑼灣書店 林榮基
民進黨副秘書長、太陽花學運領袖 林飛帆
前文化部長 鄭麗君
立法委員 賴品妤
國家電影及視聽文化中心董事長 藍祖蔚
→→重磅推薦（依照姓名筆畫順序）

本書特色

5篇短篇漫畫＋32張犀利單幅
香港漫畫家柳廣成 自傳式畫集
以意志的畫筆，對抗被意圖消失的歷史

柳廣成

香港創作者。童年成長於日本京都，深受當地漫畫文化影響，返回香港定居後修讀於香港中文大學藝術系。出版及連載短篇漫畫十餘部。
2017年參展法國安古蘭國際漫畫節後，創作方向驟變，除埋首動畫短片創作，創作漫畫如《Cube Escape: Paradox》、《Unknown Brothers》、《Ordinary Day》等。2019年香港爆發反送中運動時，柳廣成頻繁於《明報》與臉書粉絲專頁發表風格強烈
的單頁漫畫，令人印象深刻。
柳廣成慣以鉛筆作畫，個人風格明確，藉由筆觸強調氛圍，探索以漫畫作為表達媒介時的可能性，並嘗試解構重組「漫畫」。看似樸實的筆觸裡，實則有強烈的情緒。

【推薦序】
5B鉛筆刻畫的自由代價
李雪莉（非營利網路媒體《報導者》總編輯）
不論是海邊沙灘，捷運地下街，蝸居的小室，只要給廣成一個迴旋的空間，戴著招牌的瓜皮帽，他就能自帶節奏般地跳起hip hop；同樣地，只要一只背膀寬的書桌和一枝5B鉛筆，他就能運用簡單的線條以漫畫演繹世界。
認識柳廣成的時間其實短短不到一年。但我卻目睹像廣成這樣的香港年輕人，其人生、想望、愛情、生存，是如何地被政權的改變而打散和重組；原本是該在這座曾經傲視全球的城市裡恣意豐富地活一回，如今，他們繼承了一個被瓦解中的香港。
面對崩塌的城邦，他們無法按照規劃的夢想前進，連開心的小確幸都會感到內疚和奢侈，他們甚至被時代所迫，依著心底的理想和浪漫站上城市戰地的前線，爭奪那本應擁有的自由與法治。
廣成就是這樣一個散發浪漫氣息，為理想而追求的青年。
當然他的角色有些特殊，他是一名漫畫家。漫畫這門媒介，啟迪人心，但在極權國家眼裡，借畫喻今的嘲諷，讓創作者入獄或被攻擊的例子不勝枚舉。
原本香港是自由的藝術創作地，但移交23年來，在中國有步驟地侵蝕下，香港的政治制度、經濟產業、文化邊界已日益模糊；在現今的氛圍下（特別是中國制定港版《國安法》後），敢於具名說真話、進行批判性創作，幾近是種自殺式的行為。
對在香港境內外已累積不小知名度，人生才要起飛的廣成來說，他仍不畏懼以創作直面政治、臧否人物，他不以化名應對當權者可能施降的威脅，這都說明了做為一位藝術家的浪漫、理想、良知、勇氣。
但那種勇氣又不是蠻勇。我曾經邀請他參與一場《報導者》的座談時，他被問這些年以真名創作付出什麼成本？廣成是這樣回覆的：「我是比較少用真實的名字來畫抗爭有關的文宣作品的，因為有人是用假名做文宣平台，但我傾向於使用真名。我本來是有一群讀者，如果轉了個身份，傳播力會減弱。
但使用真名的風險是高的，所以我不太敢公開自己的資料，沒什麼人知道我具體的地址，（過去）每天出門參與運動會去丟掉裝備，要留意有沒有人跟蹤。這都要很提防，要有很高警覺性。」
與他相處和他交會，我感覺得到廣成內心最深的渴望，是一個沒有人受壓迫只有獨角獸的美好世界，但可惜時代交付了這一代港人不同的命運。
做為一位有良知的創作者，在雞蛋與高牆間，他沒有猶豫地做出抉擇。他用清晰細膩的風格，將鉛筆滑過畫紙，將市井小民的無助、傷痛、憤怒，以及權力怪物的肆無忌憚和張牙舞爪，兜進單幅和短篇漫畫裡，轟隆隆地提醒世界香港人正在自救和抗爭。
有些內容是如「爆眼少女」，「太子警暴」的直覺紀錄，也有他敏銳觀察與沈澱之後對未來的扣問，如「2028：香港」（《明報連載》）。
由於他曾居住過日本、中國、香港，也多次來台灣長時間旅行，穿梭不同國度間的經驗，更讓他帶著犀利的洞見，例如親身經歷2020年初台灣總統大選時台灣人的亡國感時，他也持續作畫，想告訴台灣朋友，即便選舉過後，「日後請保持警剔，不要忽視那些會危害自由的事物」。
浪漫與理想、務實與度量、國際與在地，因為廣成聚合了複雜的面向於一身，更讓他的作品有種力度和厚度。
但我最最欣賞他的，仍是他身為人的同理和溫暖，當這場運動已對香港社會捲起撕裂彼此的狂風，但他卻不會站在道德高地對人指責，他認為每個人站出來的成本不同，對於無法站太前的人，別有太多責難。
在廣成創作的一幅短篇漫畫裡，主角最後沒地方跳舞了，連蟻居的房間也被剝奪，孑然一身在街頭無處可去。
我不知道香港會不會往他筆下那樣的悲觀走去。我想跟30歲的廣成說：希望你能恣意豐富活一回，希望你能free style的battle，free style的創作。
《被消失的香港》這本書封存了香港這個世代年輕人的奉獻，那些離散和犠牲會被記憶，會化為抗爭和自由的火種，點燃每一個人手中的火炬。

【自序】
致仍能活在自由平等裡的人
我是柳廣成。
關於我的過去、成長故事，認識我的、看過我報導的，大概亦已經略知一二了。我在日本成長，途中居住內地（中國）過半年，最後來到香港。
在各種歷史、文化背景和成見的加乘下，在我身上發生過很多事。而這段經歷令我較早思考種族、權力、歷史、國際觀等。
不認識我的，大概也可以透過這本書的第一篇短篇故事〈我的簡史－從日本到香港〉對我有初步的認識吧。
還記得，中學時期向一些我比較能交心的朋友訴說我在內地的經歷。那些經歷不算悲壯，但也算得上是我心中的一小根刺。
我本以為終於能把埋藏於內心多年的傷疤展示給信任的人，好讓自己能釋懷一點。結果卻是被質疑我故事的真確性，聽到的往往是「這也太扯淡，不可能的」。
當時的我在想，為什麼呢？
或許，因為當時的香港人活在（仍然）和平、自由、平等、安全的環境裏。
我那時想，我其實要為他們感到慶幸。慶幸他們打開新聞看的都不是什麼不公義的事，慶幸他們週末要操心的是去哪玩，慶幸他們不必親身經歷什麼苦難。如果這些苦難，在有生之年都可以與他們無緣的話，或許我真的不該提起那些荒唐的事情，打擾他們內心的清靜。他們本該有平凡又自由地活著的權力。
所謂五十年不變，或許有些事確實慶幸不必輪到我們這代煩惱，我也沒再說什麼，不再打擾他們，也不想再顯得博同情博眼球般。我想，我也該好好平靜地、開心地活下去。
但事實上，一國兩制，好景不常。銅鑼灣書店事件、跨境執法、國民教育、漸行漸遠的真普選承諾、議會DQ事件等；而民生上，搶奶粉、搶社會福利、醫院床位、鉛水事件、漸漸從校園消失的廣東話等，香港人漸成二等公民，生活直接受到干擾。
事實證明，有些苦難，其實一直以來與他們距離很近。是與他們有緣的。有些事原來不必等五十年才變。有些承諾，原來根本不值得信。
於是，我們香港人也不再坐以待斃。
事實上，我們曾活得怠慢，缺乏危機感。這令我改變了當初的想法。我遺憾當初沒有把我的故事耐心地對身邊的朋友說下去，我遺憾沒有讓身邊人有所思想準備。
於是，今天的我，希望能透過畫作，在為時未晚前，把我們香港人的故事、不公義的事告訴那些仍活在自由平等、不必面對極權打壓的人。
除了希望能喚起世人對香港的關注，亦同時希望那些習慣了自由平等的人有所警戒，對他們各自身處的社會亦能有所關注。即使有時警惕的話語，對於生活從不必擔心什麼的人，會被意會為散播恐慌。
但我必須強調，我想透過此書喚醒的，不是恐慌，而是適度的警覺性。
自由的社會得來不易。尤其像台灣，他們的自由降臨不久。戒嚴的白色恐怖時期，其實也不是多久之前的事。戒嚴時期下，台灣人經歷過可能比我們更血腥的鎮壓、更萎縮的自由及人權。正因為他們有這樣的歷史，加上香港正完美示範的一國兩制。
正因為有過去的教訓和當下的借鏡，更提醒他們：自由得來不易，亦很容易一個不小心，就親手粉碎。
如果正在閱讀此書的你，是活在像台灣這種安全、自由的社會，請你不要讓此書成為過重的負擔，造成政治憂慮，過度佔據你的生活、影響你日常的心情。
讓這本書作為一種警惕和借鏡就可，然後在你生活能負擔的前提下持續關注種種不公義。
 
 
這種事就如防癌一樣。癌病很恐怖，但我們卻不必對癌病過度恐懼。只要我們保持健康作息、均衡飲食，癌病就算多可怕，亦接近不了你。
所以，只要繼續盡公民權利，就能保持民主的健康。民主保證了空間給予你開展你的精彩人生。所以，在民主體制健全之時，就好好享受人生吧。
但日後請保持警惕，不要忽視那些會危害自由的事物。