白魚解字：流沙河講漢字（簡體書）

自序

你若面對生字，能讀出音來，能講出義來，能寫出形來，那就算認得了。不過，漢字往往今音之外尚有古音，今義之外尚有古義，今形之外尚有古形。你若能進一步讀出古音，講出古義，寫出古形，並能說清楚此字的古今演變過程，那就算完全認得了。

鄙人自幼喜學認字，到中年才想起應該認個清楚明白，便讀東漢許慎《說文解字》，兼攻金文和甲骨文。曆四十年之久（其間十年浪費於“文革”，十年浪費於寫詩，十年浪費於作文），天可憐我，總算認得幾個字了，心頭悄悄快樂，覺得學習認字太有趣了。想同大家分享快樂，所以伏案三年，去年冬初脫稿，呈出這本書《白魚解字》。

交稿後又怕有讀者要問：“認得那麼清楚明白，有何益處？”說老實話，當今世道看重實惠，我確實答不出有何益處。但是我堅信某西哲之言：“有趣必有益。”

2010年2月5日 成都

001 一二三最古老 〇〇一

002 四五六皆借字 〇〇三

003 七八九亦借字 〇〇六

004 十百千回到一 〇〇八

005 萬是一隻蠍子 〇一〇

006 春夏秋冬 〇一二

007 東南西北 〇一五

008 太陽之子 〇一八

009 月亮之臉 〇二〇

010 月下之事 〇二三

011 星與晨星 〇二六

012 參商以及木星 〇二九

013 天上雨雲雷電 〇三二

014 求雨和掃雪 〇三六

015 風鳳本一字 〇三九

016 山之多態 〇四三

017 到山坡上去 〇四六

018 石之器用 〇五〇

019 石之兵用 〇五四

020 土地崇拜 〇五七

021 土田勞作 〇六一

022 封土劃疆 〇六五

023 塵土遮天 〇六九

024 江河海澥洋 〇七三

025 川與水災 〇七六

026 源泉流演成派 〇八〇

027 淵回沱淮溫洹 〇八四

028 大小水氹氹 〇八八

029 水邊妙喻 〇九二

030 浮沉千古事 〇九五

031 津渡與薺菜 〇九九

032 洪洚深淺溺 一〇三

033 家常用水 一〇六

034 一碗湯說起 一一〇

035 水梁與水法 一一四

036 彝族火把節 一一八

037 香火與燈火 一二二

038 從烤人到烤肉 一二六

039 火種不能熄滅 一二九

040 火星和灸療 一三三

041 人體內也有火 一三七

042 獵火與灶火 一四一

043 有火隱藏字中 一四五

044 從木與非從木 一四九

045 人與木的互動 一五三

046 劈柴與鋟板 一五七

047 樹名叢說 一六一

048 桑樹構樹漆樹 一六五

049 從根部到枝端 一六九

050 樹上多熱鬧 一七三

051 木之器用 一七七

052 小草一二三四株 一八一

053 各種蔬菜取名 一八五

054 茶菸蔗藍麻 一八八

055 藥字的解釋 一九一

056 獵獲與稼獲 一九四

057 草之為用大矣 一九八

058 請細察一朵花 二〇二

059 誤從草頭的字 二〇六

060 茍茍之辨 二一〇

061 禾黍稷秫稻穀 二一四

062 禾穗落花之美 二一八

063 公私香臭辨 二二二

064 從季弟到禾鐮 二二六

065 糠中有疑問 二三〇

066 米怎樣變糧 二三四

067 米酒的釀造 二三八

068 米之異化 二四二

069 近似米而非米 二四六

070 麥從天上來 二五〇

071 此豆非彼豆 二五四

072 圍繞酒器造字 二五八

073 飲酒講規矩 二六二

074 吃飯問題多 二六六

075 進餐的慢鏡頭 二七〇

076 碗上造出字來 二七四

077 餐具和炊具 二七八

078 玉和玉璧 二八二

079 璞與僕不相幹 二八六

080 從玉的一些字 二九〇

081 金與銅的冶煉 二九四

082 鐘與鍾不同 二九八

083 捕獸鉗與牛刀 三〇二

084 尖銳的金屬物 三〇六

085 貝賞賢貫負貯 三一〇

086 貝幣與貝飾 三一四

087 風和虹都是蟲 三一八

088 蛙和大腹蟲 三二二

089 令人敬畏的蟲 三二六

090 令人恐懼的蟲 三三〇

091 螳螂與蜾蠃 三三四

092 六種蟲的取名 三三八

093 捕魚和養魚 三四一

094 大魚和小蝦 三四五

095 魚名探源 三四九

096 鳥隹之辨 三五二

097 鴻雁和鷹 三五六

098 雀雉翟隼鶴鶯 三六〇

099 鴟鴞與鸛雀 三六四

100 從隹的一些字 三六八

101 子規鳥及其他 三七二

102 羊與從羊諸字 三七六

103 牛與從牛諸字 三八〇

104 馬與從馬諸字 三八四

105 豕與從豕諸字 三八八

106 犬與從犬諸字 三九二

107 貓科猛獸及其他 三九六

108 小鼠到大象 四〇〇

109 屋蓋下麵有事 四〇四

110 建築物種種 四〇八

111 衣被天下人 四一二

112 葛巾麻布絲帛 四一五

113 絲系索牽和虱卵 四一九

114 從絲省之字 四二三

115 君子動口諸字 四二七

116 二三四五隻手 四三一

117 雙手萬能 四三五

118 好歹都是手 四三九

119 投矛握筆搖鈴 四四三

120 見德覓相眼蒙矓 四四七

121 眼睛多種表現 四五一

122 一口到四口 四五六

123 口之多用途 四六〇

124 聽聖聲馘聯職 四六四

125 人頭與鬼頭 四六八

126 頭上毛最長 四七二

127 從囟門到鼻子 四七六

128 送禮和找飯碗 四八〇

129 心思喻象之妙 四八四

130 悔憂悅驚惕 四八八

131 怡怠惡惶恭 四九二

132 從肩到尾 四九六

133 從胯到胯間 五〇〇

134 膝與屈膝 五〇四

135 從足三組聯綿詞 五〇八

136 一直走下去 五一二

137 行走在路上 五一六

138 男女好暱孕 五二〇

139 毓育麼幼乳 五二四

140 家庭成員與考老 五二八

一二三最古老

原始人類採集狩獵，群體出動，必須公平分配果品肉類，所以需要計數。如果真有倉頡夫子，他一定會先造一二三。怎麼造？據說是“近取諸身，遠取諸物”。那好吧，仿照手指，畫一杠，畫兩杠，畫三杠，字就造出來了。這該是最簡單也最古老的三個漢字。設想我們的手指不是條狀，而是圈狀，一二三很可能就寫成○—○○—○○○了。

一字簡單之極，東漢許慎《說文解字》，此書距今已有一千九百餘年之久，這樣解說一字：“惟初太始，道立於一。造分天地，化成萬物。”一是宇宙之始，萬物之源，大道之根。能把最簡單說得最偉大，也不容易。許慎又拈出弌字，說是一的古文。此說欠妥。弌字分解開來，從一，弋聲，資格怎能比一更老？皆因後世巧詐日出，偷添筆劃，改一成二成三成五成七，才造弌字代替一字，用於會計帳簿，這算什麼古文。後來又用壹頂替弌，等同寫別字。

二字上短下長，求美觀也。古代二字讀lì，音同麗（繁體作麗）。三千五百年前商代甲骨文麗字是兩隻鹿，其後古文（先秦文字概稱古文，與篆文有區別）簡化近似今麗，意為二鹿。古代送禮品兩張珍貴獸皮，謂之麗皮。麗即二也。二字用於會計，防人偷改，便在弌下加一，成弍。還不放心，人民幣又加貝，作貳。貝殼在古代曾經是貨幣。從貝的字多與財富有關。

三字古代讀shēn，音與人參（簡作參）的參同。篆文參字是三顆星，其下是聲符。參是古代白虎七宿中的參宿，即獵戶座中的三星，冬夜可見，很亮。《詩經》的“三星在戶”就指參宿冬夜出現於正南方天空上。參即三也。古人最初只叫三星，後來造出參字，專指三星。三字用於會計，稍改參成三。

有文盲學了一二三，大喜說：“就這樣簡單。好，我能寫十百千萬了。”說對了一點點，甲骨文四的確橫畫四杠。四杠的那個四，被後來的篆文廢除了。

四五六皆借字

甲骨文四，橫畫四杠，這樣用了千年，終覺不妥。允許四杠，就有五杠六杠七杠直至N杠登場，文盲都能寫十百千萬了，那還像文字嗎？俗話“事不過三”，到三而止，四就另找替代。於是三加一寫成四。四的本義是鼻涕，與數目字無關係，是借來用的。古文四字，兩條清鼻涕左右孔流下，詼諧有趣。借作數目字用以後，四的本義遂隱。於是另造泗字，代表雙龍出洞。《詩經·陳風·澤陂》中說荷塘遇美女，想她睡不著，“寤寐無為，涕泗滂沱”。涕是淚水，泗是鼻涕。大男人家哪能哭成這樣，可能這是編來搞笑的詩，被多情種子誤讀了。

解字好比偵探破案，事屬科學，切勿意識形態掛帥。否則難免瞎說。許慎《說文解字》：“五， 五行也。從（象天與地），陰陽在天地間交午也。”也不想想，水火木金土相生相剋的學說，即五行學說，產生於春秋戰國時，比五字的出現至少晚了千年，怎能用五行去解說呢？請看甲骨文三個五，最老的那個五只有兩杠交叉，並無象天地的兩橫，便知許慎之說落空了。不過我們應原諒他，因為他未見過甲骨文。他身後又過了一千八百年，甲骨文才出土於殷墟（今河南安陽小屯村）。

兩杠交叉的這個五，我想或為遠古巫術符號，表示有所禁止。這個符號至今仍用，例如教師批改作業，又如道路禁止通行。我還見過池邊豎牌，牌上畫魚，打個紅叉，表示禁釣，文盲都懂。五被借去作數目字用，所以另造毋字，表示禁止。小孩行為越軌，大人發出鼻音很重的毋聲，以制止之。這種毋聲狗都會發，雖然不識五字。由此偵知五的本義應是禁止，難怪古人迷信五月初五為惡月惡日（惡音wù）或忤月忤日（忤音wù）。孟嘗君五月初五呱呱墜地，其父王厭惡說：“丟到野外去！”端午節室內灑雄黃驅毒蛇，河上劃彩船驅惡龍，都與迷信五有關係，初無涉於屈原。

甲骨文六，象棚屋形。《詩經·小雅·信南山》：“中田有廬，疆埸有瓜。”六借去作數目字用，棚屋一義就交給後起的廬字去管。田中棚屋，夏秋入住，為守瓜也。

舊時四五六有所謂大寫就是肆伍陸，用於會計帳簿。這是故意寫筆劃繁多的別字，以防偷改。

萬是一隻蠍子

十千為萬。萬這個字最早原非數字，與十千不相幹。看甲骨文萬字，竟是一隻極厲害的蠍子，舉雙鉗，翹尾刺，作臨戰的姿勢。蠍尾毒針刺人，通夜慘痛，哭爹叫娘，據聞疼到天亮稍可緩解。舊時華北民居患蠍，也就是患那種名叫萬的毒蟲，所以簷下有萬便是厲害的厲。這種方法造字，舊稱會意字，今已歸入象意字。

隨著周朝取代商朝，甲骨文式微了，被刻鑄在青銅器上的金文以及書寫在竹簡木條上的籀文和古文取代。到秦朝篆文又興起，至漢代甲骨文終於被歷史完全掩埋。東漢許慎未見過甲骨文，固不足奇。他見到的萬字已經是篆文了，非甲骨文，看來看去，不能斷言那是一隻蠍子，所以《說文解字》只好說那是蟲，不能落實是哪種蟲。

令人迷惑的是甲骨文萬字固然是蠍子，但是在甲骨文卜辭裡竟無一處作蠍子解，例皆借指十千為萬之萬。猜想起來，早在商朝甲骨文時代前，夏朝已有象蠍子之形的萬字。距今四千年前，夏人造它來專門指蠍子。夏被商取代後，文明日臻，事務日繁，計數日巨，十百千這三個數量級已嫌不夠用了，於是向蠍子借萬字管領十千一義。久借不還，就在萬字下麵添蟲成蠆（chài），專指蠍子，而且讀音也改變，不讀wàn了。

為何十千叫萬？在下猜想，萬滿古音或同。計數到了十千之巨，古人覺得已經爆滿，不可以添加了，故謂之萬。

甲骨文萬，尾上加一，便是一萬。有加三的算是三萬，在甲骨文中已是最高紀錄。

周朝宴聚娛賓，節目有萬舞，就是蠍子舞。蠍子遇敵，高舉雙鉗，曲翹尾刺，行進踏著節拍，威儀逼人。武舞名之曰萬，良有以也。

蠍是簡體。繁體作蠍，從蟲，歇聲。舊稱形聲字，今稱象聲字。至此，象形、象意、象聲三種造字方法我都舉過例了。漢字以象聲字數量最多，象意字次之，象形字最少。說漢字部分是象形字，這樣就準確了。