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  • 西藏與臺灣同行:達賴喇嘛西藏宗教基金會二十週年紀念冊

  • 系列名:雪域叢書
  • ISBN13:9789869834124
  • 出版社:雪域
  • 作者:跋熱‧達瓦才仁;雪域智庫
  • 裝訂/頁數:平裝/245頁
  • 規格:30cm*21cm*2cm (高/寬/厚)
  • 版次:1
  • 出版日:2020/07/03
  • 中國圖書分類:密教
定  價:NT$700元
優惠價: 9630
可得紅利積點:18 點

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商品簡介

目次

本書以圖文勾勒出過去二十年來,臺灣社會對西藏的重新認識。
這個認識影響了中國人民對西藏的認知,而中國民間對西藏宗教文化的熱情,又迫使中國政府修正其對西藏的詆毀醜化。
臺灣、西藏與中國的連結,正在影響歷史。
悉心護持西藏二十年
達賴喇嘛西藏宗教基金會董事 黃瑞柔

1997年達賴喇嘛第一次到臺灣,我開始跟基金會的第一任秘書長貢噶札西先生一起工作,做什麼呢?就是貼海報、佛學演講等等,其實就是做小妹的工作。直到今天還是做小妹的工作。雖然好像有個董事的稱謂,但是稱謂不重要,只是為了做好小妹的工作而有的稱謂。
基金會已經成立20週年,為了今天的慶壽會,我先去拜會當初成立達賴喇嘛西藏宗教基金會最有力的人士──中國佛教會的淨心長老、慧炬前秘書長鄭振煌老師與現任秘書長周寶珠女士,請教他們當時為何有如此大因緣得以成立基金會。過去臺灣都是由蒙藏委員會來辦理西藏事務,因此必須要有很大的助力、助緣,才能夠成立達賴喇嘛西藏宗教基金會。他們告訴我,其實最應該感謝前總統李登輝先生的大力促成,李總統心胸非常廣大、視野長遠,看出達賴喇嘛對世界的影響力,於是就親自拜會淨心長老,詢問是否能夠邀請達賴喇嘛來臺灣講經弘法,因此才有1997年達賴喇嘛第一次桃園巨蛋弘法行。
第一次弘法非常成功,當時淨心長老是中國佛教理事會會長,召集臺灣佛教界所有的長老、會長開會,正因為臺灣是宗教自由的國家,因此宗教方面有橫向聯繫──這種宗教大會我們佛教徒稱之為菩薩會,以此發出邀請函,請到了真正的大菩薩達賴喇嘛到臺灣。由此因緣成熟,1997年達賴喇嘛在桃園巨蛋的法會得以成辦,而且非常成功。
彼時在電視上大力播放達賴喇嘛的消息,我都會看,當看到達賴喇嘛的容顏,聽到「達賴喇嘛」四個字,看著電視上達賴喇嘛非常深湛的眼珠,我不禁掉下眼淚,深受感動、相應,充滿無上法喜。因此桃園巨蛋法會期間,我每天都一早就到會場,直到法會講經結束,我才離心滿意足的離開。雖然,當時的我一點也不懂藏傳佛教。
所以,我決定,只要是貢噶札西秘書長找我做任何事情,沒有第二句話,一定優先排序去做,直到現在,達瓦董事長找我做事,我也不敢推辭。
所以,我也要趁此機會表述:作為臺灣人,我們非常光榮能有機會邀請達賴喇嘛到臺灣,並且成立基金會。臺灣這個蓬萊仙島本來各宗教都非常興盛,尤其是佛教各大山頭安撫人心,貢獻巨大,使得治安良好,宗教自由,還有西藏的法師們到臺灣,成立愈來愈多的藏傳佛教佛學會,幫助愈來愈多的人。
達賴喇嘛西藏宗教基金會的成立,起初並不容易。特別感謝李登輝總統從總統特支費捐出約三千萬新臺幣作為達賴喇嘛西藏宗教基金會的基金。還有由大明星胡茵夢小姐以及丁乃竺小姐兩位主持拍賣會,記得當時的我不自量力地一直舉手搶標。當時民生報記者就來採訪我:「你是誰啊? 」呵呵呵….…哎呀!我是Nobody。其實是因為心中已有承諾,只要是達賴喇嘛的事情,必是第一優先。當然還有其他眾多功德主們的盡心盡力。總之,因為有了足夠的經費,基金會才能找到現在這個好地點當辦公室。
事實上,臺灣是一個法治的國家,所以要成立基金會必須要符合臺灣的法律才能立案。尤其臺灣原有法律規定:財團法人董事長應該由本國人來擔任。但當時達賴喇嘛希望由西藏籍代表擔任董事長,可成為與臺灣政府對口的單位;亦即雖以基金會名義成立,實則有大使館的地位,所以必須由西藏人來擔任董事長。在李前總統的主導之下,特別為基金會的成立跨越各部會開會,量身訂做了一個法,所以今天達賴喇嘛西藏宗教基金會董事長是西藏人──達瓦才仁先生。
究竟西藏人當董事長和臺灣人當董事長有什麼不同呢?誠如達瓦董事長所說,在全世界有某些西藏宗教基金會由當地本國人擔任負責人,但因為他們不完全是西藏宗教的思想、不一定是佛教徒,所以在某些方面逐漸變質。我們在臺灣還能夠依循西藏傳統方式舉行達賴喇嘛慶壽會以及其他各種的活動,是因為西藏人擔任宗教基金會董事長,所以我們臺灣有原汁原味的西藏佛教,而且保持得非常好。
在臺灣漢藏交流頻繁。我記得在法鼓山曾舉辦漢藏班,書店也可以看到許多把西藏佛教翻譯成中文的書籍,所以我們非常幸福,能看到從藏文翻譯成中文的西藏佛法,使得我們能紮根佛學基礎,在聞思修方面得到廣大的學習機會,這些都是達賴喇嘛來臺灣的因緣際會所促成。
有了第一次善緣,四年後又有第二次非常好的因緣,就是在林口體育館的法會。那次法會讓我感到經過四年臺灣增加眾多西藏佛教的追隨者或佛教徒,因為體育館座無虛席,還有多人不得其門而入,只好看電視轉播。猶記我的中醫說,有一位病友看診時突然哭了,原來是因為無法參加達賴喇嘛的法會當志工,問他為什麼不能呢?他說,我太太的積分比較多、我的積分不夠,所以無法當志工。由此可知有多少人對達賴喇嘛具有強烈信心。那位病友的情形,令我非常感動。
各位如果有參加林口體育場法會的話,想必對法會秩序良好印象深刻,無論交通、衛生等都極好,廁所非常的乾淨,隨時有人在服務,令人驚訝。達賴喇嘛的功德力為何如此殊勝?為何能使大家生起大信心?這個信心表現在行為上就是服務人群,何等偉大的情操!單單一個人,可以影響眾人無私的奉獻,這是多麼不容易的事情啊!
簡單地說,達賴喇嘛個人的思想、行為能夠對全世界有巨大的影響,不可思議。
2009年臺灣發生八八水災,在劉文釧先生、殷董事長和大家的幫助之下,達賴喇嘛為了撫慰蒼生而來臺灣,不安的亡者與恐懼的生者,都需要大菩薩來安心。雖然達賴喇嘛的行程緊湊,可是一旦有人需要撫慰,他馬上就飛來臺灣了。當時的臺灣處境已經跟李總統、陳總統在位的時候不同,整個國際情勢也不一樣,在萬般辛苦的情況之下,又是在非常短促的時間,我都不知道達瓦董事長是怎麼辦到的,把這位大菩薩從百忙之中請到臺灣來。不知道那個時候各位是不是有參加?不但是在當地的災區得到心靈的撫慰,我們也有機會能夠聽聞達賴喇嘛講經說法,又再一次得到受用。我們知道菩薩是來救苦救難的,非常感動。
事實上,人人都需要佛法。對岸的同胞也渴望佛法甘露,所以我在各國法會都會碰到只要求見達賴喇嘛一面的人。由於知道達賴喇嘛的行程,我就說你在哪裡可以見到,安排一下,果然他就如願了,達賴喇嘛慈悲安慰這個渴望佛法甘露的人。如果在別的國家就叫做敵人的同胞,對不對?可是達賴喇嘛卻是完全無私,知道這個人需要佛法的甘露,就給他加持,與他親切的說話,祝福他平安。光是看到這樣的景象,你就會非常的感動。
我們知道佛法的核心思想,尤其大乘佛法的核心思想就是發菩提心。達賴喇嘛在世界各地弘傳佛法的核心價值,大家也受到感召,因此我們──不一定是皈依的佛教徒──在臺灣不知不覺地就以奉獻自己的能力來服務社會,並以能在日常生活中實踐佛法為光榮。舉例來說,臺大醫院有一千名的志工在服務大眾。一個醫院有千名志工,其他醫院也不在少數,由此可見臺灣竟有這麼多人在無私奉獻並學習發菩提心呢!多麼美好呢!如此功德應該都是佛教的力量。我也是臺大醫院的千名志工之一,所以也倍感光榮,歡喜自己能有機會把佛法實踐在日常生活上。今天我把自己的一點點小小善心功德,迴向給達賴喇嘛慶壽會,祈願達賴喇嘛長壽住世到113歲,甚至120歲、150歲,永遠住世間,永不捨棄我們!同時也把這一點點的善心功德跟大家分享。謝謝大家!
序 達拉・格桑央吉(Kesang Y. Takla)女士
序 丹增平措(Tenzin Phuntsok Atisha)董事長
悉心護持西藏二十年
從滿清藏關係剖析理藩院與蒙藏委員會的角色
尊者訪台及基金會成立
西藏自由運動在台灣
台藏交流
基金會大事紀
臺灣護教記實

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