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攝影師之心:數位攝影的意圖、風格和創造性(10週年數位修復珍藏版)
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攝影師之心:數位攝影的意圖、風格和創造性(10週年數位修復珍藏版)

定  價:NT$ 580 元
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商品簡介
作者簡介
名人/編輯推薦
目次
書摘/試閱

商品簡介

心,是影像的創生之處。
在一張好的照片中,心靈、眼睛和相機,一定會以某種方式連結起來。

★不只用「眼」看,更要用「心」想──麥可.弗里曼更上層樓攝影著作,從技巧升格到美學境界!
★各國Amazon讀者5顆星激賞評價
★ 照片經數位修復,還原精美色澤與清晰度,紀念經典出擊十年新版

本書的目的很簡單,就是回答一個最常見也最難解答的問題:怎樣的照片稱得上是好照片。作者從拍攝者的角度出發,深入探討影像建構的核心本質:心靈、眼睛、相機,三者如何共同作用,創作出一幅影像,並探索一流攝影師何以能一再創造出偉大作品。

◎ 以「意圖」-「風格」-「過程」,完整闡述影像創生過程
攝影的本質,是要思考如何不斷激發觀看者,讓人從照片中得到驚喜。照片平凡抑或出色,差別即在此。但如何做到這一點?作者從「意圖」、「照片風格」、「拍攝過程」三個角度出發,告訴你,一張照片哪裡好、為什麼我們會覺得好,又該怎麼讓它好。

◎ 影像深度,讓「好看的」照片提昇至「好」照片
有些照片追求好看,但有些照片的企圖更宏大,希望能引起觀者情緒、反思更至討論。照片中攝影者所注入的意圖,讓照片從「好看」,到擁有吸引觀者或長或短停駐的理由。而有了意圖之後,又該如何詮釋?世上並沒有所謂完美的構圖──構圖、鏡頭效果、快門時機和光線等成千上萬的組合,形塑出攝影者的影像風格,不同的風格將呈現不同的氣氛和本質,如同以同樣的角色敘述不一樣的故事。

◎ 了解「為什麼」,才能隨心所欲駕馭器材與構圖法則
攝影中確實有技巧,能讓畫面立刻顯得生動不凡。關鍵在全憑感覺之前,建立起對視框形狀的影響、眼睛和心靈對視覺刺激的反應,以及如何擺置視框中的要素以創造驚奇或舒適感受等等技巧,作者透過博採心理學、生理學、視覺藝術、物理學、傳播理論等領域,傳授操作影像魅力的進階術。

◎ 向大師汲取靈感養份,風格掌握快速到位
人類天生就喜歡美,喜歡和諧,這種照片永遠能投合大眾所愛。但同時,在近二百年攝影藝術的發展下,我們也從大師作品中看到更多攝影風格和風貌。拜數位科之賜,以往得用昂貴相機、設備拍出的效果,現在只要有一台電腦就能做到。只要我們願意,隨時都可拜入某位大師門下,拍出不落俗套的照片。

「如果你沒買《攝影師之心》,你不會後悔,因為你根本不知道你錯過了什麼。
就像你一直把相機設在自動模式,也不會有什麼遺憾,因為你也不知道你錯過了什麼。」

【本書特色】
➤ 超過400幅照片,另以圖示清楚解說影像成功關鍵
➤ 從古典繪畫的平衡構圖,到前衛現代的圖形風格,以經典拓廣構圖視野
➤ 和諧&對立,靜態平衡&動態平衡,將視覺藝術中千錘百煉的技巧,借花獻佛至攝影
➤ 從梵谷的紅綠色強烈對比,到Photoshop漂白效果,操作影像魅力,美學更上一層

作者簡介

麥可‧弗里曼︱Michael Freeman

麥可‧弗里曼是能拍又能寫的專業攝影師。
他擔任專業攝影師三十多年,足跡遍及五大洲,拍攝題材涵蓋亞洲建築、亞馬遜叢林及非洲部落民族等,領域包括當代藝術設計、商業攝影到影像特效。多年來,他在美國國立史密森尼研究所的科學人文月刊中擔任資深攝影師,也為Time-Life系列叢書以及《國家地理雜誌》拍攝許多作品。
他曾應出版社之邀出版了許多攝影書籍。第一本自發撰寫的專業攝影用書《攝影師之眼》堪稱集大成之著作,在全球各主要語種均創下銷售佳績,隨後並出版系列續作《攝影師外拍手冊》和《攝影師之心》。


甘錫安

由科學界進入譯界,在譯界持續關注科學界的「譯人」。
曾任Discovery頻道、旅遊生活頻道、PC Magazine與Tom’s硬體指南網站特約編譯,現仍定期為《科學人》雜誌翻譯。書籍譯作有《愛因斯坦1905》、《樂觀是一種選擇》、《攝影師外拍手冊》等。
在吸收新知和翻譯之外,最愛的休閒活動是旅行、攝影和吃。目前住在有山有海有美食的基隆,正朝「多功能譯人」的目標邁進。

名人/編輯推薦

【外國讀者書評】
「不管好照片的定義是什麼,這本書告訴你:它哪裡好,為什麼我們會覺得好,又該怎麼讓它好。」
「如果你沒買《攝影師之心》,你不會後悔,因為你根本不知道你錯過了什麼。
就像你一直把相機設在自動模式,也不會有什麼遺憾,因為你也不知道你錯過了什麼。」

目次

目錄

● 序:屬於大眾的攝影
● 第一章:意圖 
主體的層次
好看 
不同的美 
死去的怪獸
老套和諷刺
化平凡為不平凡
揭露真相

清晰只有在一種情況下才稱得上是優點,就是拍攝的目的是溝通,而非引發思考。如果你希望觀看者注意、欣賞你的照片,就必須給他們一個理由,讓他們不止瞥一眼,而是停下來看更久。因此,本書的第一部分將花更多篇幅介紹為何這麼拍,而非怎麼拍。

● 第二章:風格
表現的類別
古典平衡
和諧
引導目光
對立
低圖像風格
極簡主義
高圖形風格
精心設計的無序

理解影像是一種新的讀寫能力,如果你已經懂得組合影像的字彙和文法,下一步就是發展風格。問題是,相機已經全面進入人們的生活,而人們卻還未接受足夠的基礎教育。很少人教我們如何製作影像,遑論本章所介紹的內容。我們要來探究不同風格,並了解這些風格是如何製造出來的。

● 第三章:過程
照片版型
互動式構圖
快門時機與動作
照片模樣
超真實
豐富
乾枯
發亮

撰寫這方面攝影知識的人,大多數對於實際過程只有模糊概念。如果我沒辦法走進拍下特定影像的攝影者的內心世界,就只能猜想這幅影像的拍攝過程。或許我的猜想有根有據,不過充其量也只是猜想,而我不相信猜想的東西具有寫下來的價值。

書摘/試閱

「這部相機是全自動的,只要按快門就好。每個業餘玩家都會買一部這種相機。(暫停,指著自己的頭)但是一切都在這裡。」──紐頓(Helmut Newton)

序:屬於大眾的攝影

攝影界漸漸形成一種傳統,就是嚴謹的評論和文字作品往往是為置身事外的讀者而寫,而且這些讀者通常不會走出去嘗試任何類似活動。桑塔格寫《論攝影》時,應該也不認為讀者會真的拿起相機拍照,繼而加入論戰。她一開始就假設讀者看得是現成的照片:「⋯⋯受教於照片⋯⋯影像的作品集⋯⋯蒐集照片就是蒐集世界。」在探討一般大眾的拍攝時,她將之視為社會現象:「大多數人拍照不是為了藝術創作。攝影主要是一種社會儀式⋯⋯」這符合藝術評論和批評中更普遍的傳統。許多評論家和藝術史學者,例如羅斯金、貝倫森和葛林伯格等,寫作的對象都不是想成為畫家的人。這很好理解,大多數藝術形式都是如此,但攝影則不大一樣,或者應該說,近年來變得不大一樣,因為數位化結合寬頻網路,加上藝術的地位和目的有所改變,大眾化攝影的時代來臨了。看照片的人開始拍照了!唔⋯⋯藝術家對這種事常會覺得不安,不過攝影的演化就是如此。所以我想,現在應該是把觀看和拍攝兩件事合而為一的好時機。

不僅如此,藝術評論也不一定全都是超然的。西塞羅在公元前一世紀寫下《論發明》之後,希臘哲學家朗吉努斯也寫了詩和修辭學的專門論著《論崇高》。這些著作提出相當實用的指導。說話和寫作的藝術當然要受過教育才能一窺堂奧,但現在已有好幾百萬人加入攝影界,而且有很多人都把攝影當成創意表現。如此不僅有機會提升觀看照片的能力,拍攝能力也能一併提升。無論如何,這就是我的前提。

當然,最重要的問題是,好照片的條件有哪些?在聊天和接受訪問時,別人最常問我這個問題,但好照片其實很難捉摸。答案可以是「良好的構圖」,或幾個更具體的特質,但這樣反而會把眼界框住。如果把視野放寬一點,講出好照片的特質其實沒有那麼難。我在這裡列出六點,或許你會想再補充,但我認為其他要素都可納入這六點。好照片不一定兼具以下所有特質,但大多數是如此:

1. 清楚能令人滿意的要素通常是哪些。即使是刻意跳脫技術和美學基本概念的影像,對這些要素也必須了然於心。
2. 刺激與挑動。如果一張照片沒辦法激起或抓住觀看者的興趣,充其量也只能算是及格而已。
3. 具備多層次。影像如果擁有多層內容,例如平面圖像加上深層意義,會有更佳效果。觀看者喜歡發掘東西。
4. 符合文化背景。攝影很強烈地反映了大眾的視覺品味,因此會隨時代而變。大多數人喜歡的攝影,關切的是當下和當地的。
5. 有想法。藝術作品都包含深刻思想。影像不僅要吸引目光,也要抓住觀看者的想像。
6. 忠於媒材。藝術評論界一直有一種想法,認為應該盡情探索並善用每一種媒材的特點,而不是模仿其他藝術形式,至少不能淪於畫虎不成反類犬。

 

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