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新聞社會學(第二版)(簡體書)
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新聞社會學(第二版)(簡體書)

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商品簡介
作者簡介
目次
書摘/試閱

商品簡介

邁克爾·舒德森是當代美國具影響力的媒介社會學學者之一,他在新聞社會學與新聞社會史領域耕耘了四十餘年,《新聞社會學》可以說是他在該領域的集大成之作。《新聞社會學》將新聞業視為一個社會機構。並審視和分析了各種經濟、技術、政治、文化、組織的力量和因素如何塑造了今天的新聞媒體。
在《新聞社會學(第二版)/新聞與傳播學譯叢·大師經典系列·當代世界學術名著》中,舒德森不僅對初版的每一章內容都做了修訂,對新聞業的發展現狀做了介紹,對新聞學界的新觀點做了綜述,而且增加了全新的一章來討論21世紀以來美國新聞業因應互聯網的衝擊而發生的新變化。總體上,舒德森仍然延續了他一貫的新聞社會學思路,既承認互聯網技術給新聞業帶來的巨大挑戰與機遇,同時仍把新聞業的變遷置於經濟、政治和文化的語境中來考察,並對新聞業的發展前景持審慎樂觀的態度。作者憑借多年的學術功力,對於新聞社會學領域基本議題的思考,對於相關文獻,素材的把握,都達到了得心應手的境界。
此次中譯本收入學者常江、何仁億對舒德森的學術訪談,並特邀舒德森為中譯本撰寫序言,讀者可結合這些新材料來進一步把握舒德森的學術思路。

作者簡介

邁克爾•舒德森是當代美國**影響力的媒介社會學學者之一,著名新聞史學家、政治傳播學學者,現任哥倫比亞大學新聞學院教授。早年獲得哈佛大學社會學博士學位,1976—1980年任教於芝加哥大學,1980—2009年任教於加州大學聖迭戈分校。已出版8本著作、主編3本文集,涉及美國新聞媒體的歷史、新聞社會學、美國公民權和政治參與的歷史及相關話題。

我很高興為《新聞社會學》的中譯本寫序。
這本書的第一版出版於2003年。對於一些研究領域來說,這個時間恍若昨日。但對新聞業研究而言,這幾乎是久遠的歷史了。本書第二版(即現在翻譯的版本),出版於2011年。這個版本更新了許多地方,並增加了全新的一章——“21世紀的第一波新聞革命”。多年後的今天,如果要更恰當地解釋新聞業的各種新發展以及新聞學研究的新進展,那麼連這一章都要好好修改了。
那麼,為什麼要完整地出版這個中譯本呢?除了用可能已過時的分析工具、框架和視角來分析早已遠去的世界之外,還有什麼原因呢?
我認為,《新聞社會學》這本書裡勾勒的“新聞是什麼”“新聞是如何采集的”“新聞在政治和社會中扮演什麼角色”的內容,時至今日仍然適用。盡管互聯網(包括社交媒體在內)的產物形成了深刻的影響,但西方新聞傳播史上首位重要的學者、20世紀20年代的政論家沃爾特·李普曼仍是美國最優秀的新聞思想家。新聞社會學的經典研究,例如赫伯特·甘斯發表於1979年的《什麼在決定新聞》,運用民族志研究的方法細致描繪了20世紀六七十年代美國電視網和新聞周刊在數字時代以前的運作方式。這個研究展示了新聞工作者如何采集新聞,以及他們有意或無意地倡導了什麼樣的價值觀,其富有洞察力的描繪依然可以用來闡釋今天的新聞機構。過去和現在有什麼不同嗎?答案是肯定的。一個顯著的變化是,記者不僅僅要報道新聞,還要在社交媒體上推廣自己的報道。記者不再只是寫一個報道,然後繼續下一個報道,而是寫完一個報道後在網上持續地更新,以滿足讀者的在線消費。過去,甘斯坐在新聞編輯室裡,觀察新聞工作者的行為並和他們交談,記者對他們的受眾幾乎一無所知;而現在,記者時時刻刻都在聽取受眾的意見。然而,記者通常會忽略掉大部分的郵件內容,因為寫得最頻繁的人大多是怪人或憤青。

目次

第二版序言
致謝
導論制作新聞
第一部分今日新聞業
第一章新聞業的界定
第二章新聞重要嗎?(媒介效果Ⅰ)
第三章媒介偏向(媒介效果Ⅱ)
第四章新聞業的歷史
第五章最近的記憶:從水門事件到互聯網
第二部分新聞制作的構成
第六章新聞的市場
第七章新聞的來源
第八章新聞的政治文化
第九章新聞的受眾
第十章新聞作為文學和敘事
第十一章法律、民主與新聞
第十二章21世紀的第一波新聞革命
邁克爾·舒德森訪談:歷史、常識祛魅與非中心化/常江何仁億
注釋
索引
第一版譯後記
第二版譯後記

書摘/試閱

在19世紀90年代的紐約城,一位野心勃勃的加利福尼亞人在這裡開始了他作為新聞人的職業生涯,他的名字叫林肯·斯蒂芬斯。那個時候,新聞業已經成為一個獨立的行業,充分具備了自身的特色——這個行業有很旺的人氣,形成了自己的習慣和傳統,從業者享受著這種工作並相互展開競爭。至少在大城市,繁榮的新聞業已可以讓居民們確信,新聞的範圍標志著生活的領域(生活世界的事情都可以在新聞中得到反映)。多年後,在他的一部暢銷的自述裡,斯蒂芬斯回憶,他就是那個時候新聞世界的一分子。對新聞記者來說,在那部引人注目的回憶錄中,最有名的一章的題目是“我制造了犯罪高潮”。斯蒂芬斯講述了他怎樣與報社總部附近的警察廝混在一起,由此獲悉了其他記者所不知道的犯罪信息。一天,在斯蒂芬斯身邊坐著的幾個警察正在悄悄談論一個有關某個名人的有趣案件,顯然這些警察並不想聲張此事,於是,斯蒂芬斯便佯裝睡著了,但他在心裡暗暗記下了這個新聞。隨後,他為報紙寫了一篇報道。接著,一家與之競爭的報紙的市政欄目編輯訓斥了他的記者雅各布·裡斯,因為他沒有挖到同樣爆炸性的趣聞。裡斯不但是斯蒂芬斯的競爭對手,也是他的朋友。後來,裡斯打探到斯蒂芬斯沒有得到風聲的一些案件。這一回輪到斯蒂芬斯被他的編輯批評了。這場競爭愈演愈烈:斯蒂芬斯的報紙和裡斯的報紙,或其他報紙,誰會最先挖到最轟動的犯罪新聞?突然間,這個城市被一波犯罪高潮震驚了。
似乎在那幾周裡,紐約的門鎖和看門狗都有可觀的銷量,人們上街更加小心了,或者比平時回家更早了。一些政客做出了響應,尤其是警察總長泰迪·羅斯福也被自己任上的這些麻煩弄得尷尬不已、十分惱怒。
羅斯福是裡斯和斯蒂芬斯的好朋友,他嚴厲譴責了他的老朋友們。他追究其事情的原委:“到底發生了什麼事情?”聽完裡斯和斯蒂芬斯解釋“犯罪高潮”是如何意外地發生的,羅斯福直截了當地要求他們停止這種沒有意義的事情。你瞧,犯罪高潮結束了,紐約人又可以輕松地呼吸了。這個故事的寓意永遠不應被忘記:新聞記者不僅報道現實,而且創造現實。我們說新聞從業者在新聞生產過程中建構現實,不是說他們這麼做是沒有約束的。畢竟,在這個案例中,報紙報道的罪行確實發生了。我們認為新聞從業者建構了世界,不等於說他們對世界施加了魔法。新聞從業者加工的素材大多是真人真事。但通過報道中的選擇、凸顯、架構、遮蔽和塑造,他們在真人——讀者和觀眾心目中留下一種印象(他們相信的其實是這個印象),並讓讀者和觀眾在生活中做出響應。斯蒂芬斯之後的一個世紀,社會學家喬爾·貝斯特提出疑問:為什麼一些新奇的犯罪類型成為新聞標題和持續的文化範疇,其他的則一閃而過?
在20世紀90年代,美國新聞業建構了一些犯罪的新範疇——尤為明顯的是“仇恨罪”和“潛逃罪”,而另外一些範疇,比如“不遜罪”和“飆車罪”,則如過眼云煙。貝斯特試圖理解其中的差異:為什麼前者能夠延續,而後者卻逐漸衰微?所有這些罪行都有巨大的市場賣點,都滿足了新聞記者搜尋的新聞特征——衝突、暴力、恐懼,以及社會與道德失序的幻象。此外,“仇恨罪”和“潛逃罪”得到人們的重視——一些群體打出反對這些罪行的旗幟,倡議並推動立法。婦女團體支持打擊“潛逃罪”,各種激進的宗教團體和弱勢群體的公民自由團體支持打擊“仇恨罪”。媒體在這些犯罪的新範疇的建構中扮演了關鍵角色,但並非孤立地運作,甚至算不上定義這一概念的主要文化力量。

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