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目次
商品簡介
本書是“外國文學學術史研究”叢書中的一冊。聖經研究浩如煙海，中國相關學界也是強手如林。作者力圖遵循叢書書寫範式，第一編對東西方不同歷史時期的聖經學術史進行清晰的梳理，述及聖經研究重要學者的特點、貢獻，乃至得失。第二編以聖經之跨文化研究為立足點，結合某些具體而重要的學術問題，著重探討當代學者在聖經研究領域的新發現與突破。是融合歷史古典與當代前沿的集大成著述。
作者簡介
鐘志清，中國社會科學院外國文學研究所研究員，東方文學研究室主任，中國社會科學院大學特聘講座教授，博士生導師。2005年畢業於以色列本-古裡安大學希伯來文學系，獲得博士學位。曾為以色利特拉維夫大學、英國學術院、美國哈佛燕京學社訪問學者。主要研究方向為現當代希伯來文學、希伯來聖經學術史。著有《變革中的20世紀希伯來文學》《“把手指放在傷口上”：閱讀希伯來文學與文化》《當代以色列作家研究》，譯有《現代希伯來小說史》和《我的米海爾》《愛與黑暗的故事》《鄉村生活圖景》等多部希伯來文學作品。
名人/編輯推薦
百年來希伯來經典研究集大成論著，梳理希伯來經典的研究歷程
這部希伯來經典學術史研究著作，在汲取前人成果的基礎上，又將關注點置於國內學者鮮少問津但卻很重要的一些論題，如猶太人的“回歸聖經”、聖經書寫與現代希伯來文學、猶太釋經學與文學理論等，並進行了深入探討。同時，本書將以色列、阿拉伯、日本、韓國、非洲、拉丁美洲等國家和區域的聖經研究第一次系統地呈現在中國讀者的面前，是一部填補空白的重要學術著作。
這部希伯來經典學術史研究著作，在汲取前人成果的基礎上，又將關注點置於國內學者鮮少問津但卻很重要的一些論題，如猶太人的“回歸聖經”、聖經書寫與現代希伯來文學、猶太釋經學與文學理論等，並進行了深入探討。同時，本書將以色列、阿拉伯、日本、韓國、非洲、拉丁美洲等國家和區域的聖經研究第一次系統地呈現在中國讀者的面前，是一部填補空白的重要學術著作。
目次
緒言
第一編 希伯來經典學術史
第一章 從古代到 17 世紀的聖經闡釋
一、 拉比之前猶太人的聖經闡釋(公元前150―70)
二、 教父時期的聖經闡釋(150―1500)
三、 拉比時期猶太人的聖經闡釋(150―1500)
四、 中世紀猶太教與基督教的聖經闡釋(約
590―1500)
五、 聖經闡釋的轉型
六、 霍布斯、斯賓諾莎、理查德·西蒙
對聖經批評的貢獻
第二章 18 世紀的聖經研究
一、 德國的聖經研究
二、 英國的聖經研究
三、 猶太世界聖經革命的先聲
第三章 19 世紀的聖經研究與批評
一、 從低級批評到高級批評
二、 威爾豪森的學說及其影響
三、 早期考古學對現代聖經研究的衝擊
四、 19 世紀北美的聖經研究
五、 歐洲大陸、英國、愛爾蘭的聖經研究
六、 北歐的聖經研究
第四章 20 世紀的聖經研究與批評
一、 主要聖經批評方法舉隅
二、 區域聖經研究
第二編 希伯來經典學術史研究
第一章 早期現代聖經文學批評的論爭
一、 奧特的學術貢獻
二、 庫格爾、列文森等人與奧特的論爭
三、 柏林為聖經文學批評的辯護及其研究實踐
第二章 聖經闡釋與文學理論
第三章 不同文化背景下的《雅歌》讀法
一、 閱讀《雅歌》的一些基本問題
二、 猶太傳統中的《雅歌》讀法
三、 中國傳統中的《雅歌》讀法
第四章 《哀歌》與《哀郢》的跨文化閱讀
一、 群體作者與個體文人創作
二、 個人傷痛與集體哀歌
三、 上帝與君王： 傷痛之源的探討
四、 傷痛與民族意識： 從接受史角度出發
第五章 猶太人的“回歸聖經”
一、 “回歸聖經”與歐洲現代聖經研究的交鋒
二、 “回歸聖經”與猶太民族主義的興起
第六章 聖經書寫與現代希伯來文學
一、 現代希伯來文學對聖經書寫範式的借鑒
二、 現代希伯來文學對“以撒獻祭”母題的重釋
後記
附錄一 重要文獻
附錄二 人名中外文對照及索引
附錄三 書、報、刊、篇名中外文對照及索引
第一編 希伯來經典學術史
第一章 從古代到 17 世紀的聖經闡釋
一、 拉比之前猶太人的聖經闡釋(公元前150―70)
二、 教父時期的聖經闡釋(150―1500)
三、 拉比時期猶太人的聖經闡釋(150―1500)
四、 中世紀猶太教與基督教的聖經闡釋(約
590―1500)
五、 聖經闡釋的轉型
六、 霍布斯、斯賓諾莎、理查德·西蒙
對聖經批評的貢獻
第二章 18 世紀的聖經研究
一、 德國的聖經研究
二、 英國的聖經研究
三、 猶太世界聖經革命的先聲
第三章 19 世紀的聖經研究與批評
一、 從低級批評到高級批評
二、 威爾豪森的學說及其影響
三、 早期考古學對現代聖經研究的衝擊
四、 19 世紀北美的聖經研究
五、 歐洲大陸、英國、愛爾蘭的聖經研究
六、 北歐的聖經研究
第四章 20 世紀的聖經研究與批評
一、 主要聖經批評方法舉隅
二、 區域聖經研究
第二編 希伯來經典學術史研究
第一章 早期現代聖經文學批評的論爭
一、 奧特的學術貢獻
二、 庫格爾、列文森等人與奧特的論爭
三、 柏林為聖經文學批評的辯護及其研究實踐
第二章 聖經闡釋與文學理論
第三章 不同文化背景下的《雅歌》讀法
一、 閱讀《雅歌》的一些基本問題
二、 猶太傳統中的《雅歌》讀法
三、 中國傳統中的《雅歌》讀法
第四章 《哀歌》與《哀郢》的跨文化閱讀
一、 群體作者與個體文人創作
二、 個人傷痛與集體哀歌
三、 上帝與君王： 傷痛之源的探討
四、 傷痛與民族意識： 從接受史角度出發
第五章 猶太人的“回歸聖經”
一、 “回歸聖經”與歐洲現代聖經研究的交鋒
二、 “回歸聖經”與猶太民族主義的興起
第六章 聖經書寫與現代希伯來文學
一、 現代希伯來文學對聖經書寫範式的借鑒
二、 現代希伯來文學對“以撒獻祭”母題的重釋
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