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商品簡介

作者簡介

目次

書摘/試閱

糾正人云亦云、似是而非的觀念,還原被影視、野史流言攪亂的真相。
依據史實,用通俗易懂的語言講述三國歷史,
挖掘你所不知的歷史迷團,重構別具一格、被人忽視的三國真相!
本書語言風趣精煉,筆法輕鬆風趣,力求去偽存真,
把英雄請下神壇,使人物回歸本色,讓歷史恢復原貌,告訴你一段真實的三國歷史。
絕對是一部前所未有、引領年輕人正確打開三國歷史的通俗讀物。

中國古代歷史上有兩大鼎盛王朝,它們分別是漢與唐;
然而,大治之後,便緊接了兩場大亂。即漢末三國亂世和唐末五代十國亂世。
但與唐末五代十國亂世相比,漢末三國亂世亂出了水準,
亂出了層次,亂出了精彩,也亂出了藝術。
甚至有很多人認為,比這兩個亂世更亂的晉末五胡十六國亂世
直接就是三國亂世的延續。
但人們對三國亂世的認知,主要受演義小說《三國演義》影響,
虛妄和謬誤不少,本書著重據史實對演義進行還原,力圖展現一段真實的三國歷史。

◎通俗易懂,輕鬆幽默――幽默講史,分析精到,引人入勝。
◎根據史實,正史野讀――看點多多,在故事中發現歷史的真相。
◎時間為序,主線明確――章節連貫,脈絡清晰,全景解讀王朝興衰史。
◎視角獨特,生動有趣――多角度、深層次探索歷史。
覃仕勇
廣西博白縣人,酷愛讀書寫字,廣西作協會員。著有《熬通宵也要讀完的大晉史》、《熬通宵也要讀完的大唐史》、《熬通宵也要讀完的大元史》、《熬通宵也要讀完的大明史》、《熬通宵也要讀完的大清史》、《歷史?的隋唐英雄們》、《大唐王朝惹了誰》、《兩宋時代的牛人》、《這才是嶽飛》、《大東漢》、《奏摺上的晚明》、《天崩地裂三百年――兩晉南北朝的泣血悲歌》、《功夫皇帝趙匡胤》、《一代名相狄仁傑》、《隱忍與抗爭》、《明滅》、《是誰在抹黑明朝》、《醒醒吧,太平天國不太平》等多部歷史著作。


關於三國史,我覺得,有一個問題必須要著重說明一下。
記得前年冬天,眾多媒體平臺興起一場網路限時答題獲獎熱潮,數千百萬線民參與,非常火爆。
我和我的家人也不能免俗,興致勃勃地參與。
對我而言,比較拿手的是文學、史學類的題目。
有一次,出現了這麼一道「送命題」,題目問:下面人物不屬於三國人物的是:A曹操;B諸葛亮;C賈詡。
這道題「送命」送在哪兒呢?
曹操和諸葛亮的名氣非常響,相對而言,賈詡就不那麼為人所熟知。
那麼,在短短10多秒鐘的情況下做出選擇,絕大多數人會選C。
但正確答案應該是A。
果然,當正確答案亮出,我身邊的姐姐、侄子、外甥等人瞬間涼涼,「哀嚎」一片,埋怨我不及時提醒他們。
我當時也有些訝然――我怎麼知道你們不知道曹操不屬於三國人物?因為,所謂三國,是指曹丕篡漢所建立的曹魏、劉備稱帝所建立的蜀漢、孫權稱帝所建立的東吳三個政權。
明擺著,曹丕是在曹操死後才稱的帝,那麼曹操就不屬於三國人物了嘛。
也就是說,如果要嚴格定義三國這一段歷史,應該是從漢獻帝建安二十五年(西元220年)曹丕篡漢稱帝算起,到西晉武帝太康元年(西元280年)司馬炎平滅東吳、統一中國結束,前後時間剛好是60年。
但是,按照這個分法,非但曹操不是三國人物,就連董卓、呂布、孫堅、孫策、袁紹、袁術、劉表、劉璋、馬騰……甚至龐統、關羽、張飛等等都不是三國人物;另外,影響天下走勢的官渡之戰、赤壁之戰都不屬於三國事件,這絕對是絕大部分人所不能接受的。
所以,三國的斷代史《三國志》的記載時間是起於漢少帝光熹元年(西元189年)董卓亂政,止於西晉武帝太康元年(西元280年)三分歸晉,前後共約九十年歷史。
對三國史影響巨大的歷史小說《三國演義》,更是把時間提前到了漢靈帝中平元年(西元184年)黃巾起義開始,終於西晉武帝太康元年東吳孫皓降晉,前後共九十七年歷史。
不用說,研究三國的史學家都必須著重研究三國鼎立的形成與過程。
東漢失去政權實體的時間就是從漢靈帝中平元年(西元184年)黃巾之亂開始的,那麼,從漢靈帝中平元年(西元184年)後出現的群雄割據、三國雛形形成,至曹魏代漢前這一段本該屬於東漢的時間,即漢靈帝中平元年(西元184年)到漢獻帝建安二十五年(西元220年)其三十六年的時間,都會被納入三國時期加以討論。
這麼一來,中國古代歷史上最為磅?、最為精彩的亂世就出現在西漢初年和東漢末年。
尤其是東漢末年,可謂風雲變幻,激蕩人心,謀士如雲,將星如雨。
羅貫中的著作除了有《三國演義》一書,還有《殘唐五代演義》。《殘唐五代演義》屬於末流小說,而《三國演義》卻能成為「中國古典四大名著」之一,原因何在?顯而易見,就在於東漢末年和三國時代的獨特性和精彩性。
不過,《三國演義》的虛構成分太大,人物神化嚴重;《三國志》的記載又太過呆板和冷冰冰,致使諸多讀者對「假三國」和「真三國」之間的距離辨識不清,造成了許多誤解。
這本《熬通宵也要讀完的三國史》是在嚴格結合《三國志》記載的基礎上,以不同於《三國演義》的敘述方式,對三國時代的人物和事件進行精確的考證和剖析,最後還專門開闢了一個《考古篇》,以考古界關於三國歷史的考古成就加強本書的說服力,全書的可讀性很強,相信讀者不會失望。
第一章梟雄篇/
◎漢桓帝其實很了不起/
◎呂布的文才有沒有驚到你/
◎劉表單騎定荊州/
◎公孫瓚的崛起與沒落/
◎可力壓孫、劉、曹三巨頭,奈何英年早逝/
◎戰鬥力在呂布、關羽之上,憾被小人所賣/
◎孔融讓個梨就聞名遐邇了?/
◎亡國之君,懟得敵人啞口無言/

第二章謀士篇/
◎「郭嘉不死,孔明不出」?/
◎徐庶的才能大概在哪個檔次/
◎諸葛亮真當得起「武廟十哲」之一?/
◎江東四都督中,此人人氣最低,實力卻最強/
◎山東美髯公,曹操之腹心/
◎「貂蟬」的兒子,曾大破鮮卑十萬鐵騎/
◎諸葛亮的兒子才能到底如何/
◎超級謀略家,玩兩大名將於股掌/

第三章武將篇/
◎自古能征慣戰之士無數,為何獨尊關羽為聖/
◎趙雲的悍勇非傳說,堪稱三國第一悍將/
◎《演義》中的庸將,事蹟卻細思極恐/
◎「一呂二趙三典韋」還是「一呂二馬三典韋」?/
◎五虎將中黃忠年紀最小,趙雲最老/
◎史家把魏延與韓信相提並論?/
◎于禁的人生悲喜劇/
◎蜀漢後期大將霍弋,才比薑維/
◎敵對陣營兩主帥,竟然結成莫逆之交/
◎三國時期最大的背鍋俠,同時也是最後的背鍋俠/

第四章荊州篇/
◎劉備真的借了荊州?/
◎襄樊大戰,蜀漢集團為何任由關羽孤軍奮戰/
◎關羽被殺,最應該找誰算帳?/
◎士兵為何在關羽危難時離開?/
◎廖化能單槍殺出麥城重圍,關公為何不能?/
◎這個小人物的投降,奠定了漢末三國局面/

第五章諸葛篇/
◎諸葛亮為何會娶一個醜女/
◎諸葛亮的八陣圖是真的嗎?/
◎蜀中後期無大將是諸葛亮造成的?/
◎信嗎?諸葛亮其實一直都在重用魏延/
◎「君可自取」屬政治試探?/
◎諸葛亮真的七擒七縱孟獲?/
◎諸葛亮真認為空城計可嚇退司馬懿?/
◎失街亭後,馬謖並未投案領罪,也未被誅/

第六章趣味篇/
◎劉備、關羽、張飛到底長什麼模樣/
◎知道嗎?張飛娶了夏侯霸的堂妹/
◎說說關二爺那把青龍偃月刀/
◎「羽扇綸巾」真是諸葛亮的標配嗎/
◎劉安殺妻招待劉備說明什麼問題?/
◎劉備建立的王朝到底叫「漢」還是「蜀」?/
◎劉禪對諸葛亮進行了不遺餘力的打壓?/
◎諸葛亮死後,劉禪阻止他的兒子繼任丞相?/
◎劉禪查諸葛亮的遺產,氣得直拍桌子?/

第七章疑問篇/
◎關羽的諡號壯繆侯是美諡還是惡諡?/
◎這位蜀漢大將是常山趙子龍的原型?/
◎馬超入蜀後為什麼抬不起頭/
◎ 《後出師表》是後人偽作?/
◎讓《三國志》作者陳壽蒙冤千年的兩則流言/

第八章考古篇/
◎關羽本姓馮?/
◎自稱「關羽後裔」,且看其族譜/
◎關公家慘遭滅門,為何有這麼多關公後裔?/
◎關羽墓被挖掘了?還出現了女屍?/
◎張飛子隨劉禪入魏,其後裔生活可好?/
◎張飛身在閬中,頭在雲陽/
◎黃忠、黃蓋、黃權、黃祖竟是一家?/
◎呂布真如演義寫的高大英俊?/
◎外國人盜竊了關羽兒媳婦墓?事件真相讓人啼笑皆非/
◎正定、臨城兩縣爭當趙雲故里/
諸葛亮為何會娶一個醜女

《三國演義》全書共有一百二十回,在第一百一十七回才欲說還休地提到諸葛亮娶了一個醜女為妻。
書中寫這個的時候,諸葛亮已經死了好多年,是在寫諸葛亮的兒子諸葛瞻時才突然提到這一句:「其母黃氏,即黃承彥之女也,母貌甚陋。」
但為了不讓諸葛亮的光輝形象受到影響,接下來又迅速補了一筆:「而有奇才:上通天文,下察地理,凡韜略遁甲諸書,無所不曉。」
宋人范成大在《桂海虞衡志》中也說諸葛亮的夫人醜是醜,但有才學,幫助諸葛亮發明了「木牛流馬」,發明了「連弩」,發明了渡瀘水時士兵避瘴氣的「諸葛行軍散」、「臥龍丹」。
還有人說,諸葛亮的夫人其實沒那麼醜,只是相對貂蟬一類的美女來說,沒那麼標緻罷了。
甚至還有人說,《三國志‧諸葛亮傳》裴注引的《襄陽記》所記黃承彥替自己的女兒向諸葛亮求婚,所說的「聞君擇婦,身有醜女,黃頭黑色,而才堪配」一語,其實只是謙辭,在《三國演義》中直書成 「陋」,騙過了天下人,冤枉了人家。
但是,想想看,如果黃承彥說的是謙辭,有必要說「黃頭黑色」這麼具體嗎?而且,後面那一句「才堪相配」根本就沒有謙虛的意味。
黃承彥應該是個實誠人,他的女兒的確是醜。
另外,《襄陽記》還交代了諸葛亮娶醜妻引發的後果:「時人以為笑樂,鄉里為之諺曰:莫作孔明擇婦,正得阿承醜女。」
看,諸葛亮娶妻,都成了民間笑柄了。
那麼,問題來了。
人們為什麼會笑話諸葛亮娶醜妻呢?
這主要是諸葛亮「少有逸群之才、英霸之器,身長八尺,容貌甚偉」,本身是個相貌堂堂的大帥哥,而且自視極高,「自比於管仲樂毅」,不把一般人放在眼裡。自古以來,英雄配美女,郎才配女貌,哪裡料得到他卻娶了個醜八怪!
後來南宋的理學家朱熹出來說話了,他說諸葛亮是聖人一類的人物, 豈是凡夫俗子可以評頭論足的?在聖人的眼裡,美即是醜,醜即是美。而且,聖人看中的是德行,女子無貌就是德,諸葛亮娶醜女為妻,正好彰顯他品行高潔,非普通人可比。
實際上,諸葛亮娶黃承彥的醜女為妻,既沒有普通人想的那麼不堪,也不像朱熹一類士大夫想的那麼高尚。
諸葛亮腹藏經天緯地之才,身懷匡扶天下之志,但在東漢末年,人際間的交往,非常在乎彼此門第對應。諸葛亮沒有背景、沒有關係、沒有錢財,就擠不進上層人物的圈子,就談不上實現自己的濟世理想。
按《襄陽耆舊記》的記載:黃承彥是很有來頭的,一方面,他是襄陽名士,是南陽隱士集團的首領人物之一;另一方面,他的妻子是太尉張溫的女兒,而張溫的夫人(也就是黃承彥的岳母),是漢末豪門大族蔡諷的姐姐。黃承彥娶了張溫的女兒,就和荊州豪傑劉表成了連襟(張溫的另一個女兒嫁給了劉表),和蔡諷的兒子蔡瑁成了姐夫與小舅子的關係。
諸葛亮只要與黃承彥結了親,社會地位就會嗖嗖上升,就可以順利進入名士集團,又可以直接接觸到荊襄地區的上層人士。
對諸葛亮來說,娶黃承彥的女兒,絕對是一條攀上上層階層的捷徑。
醜,那就很次要了。
一句話,諸葛亮擇偶的標準並非「重才不重貌」,而是在乎身份和地位。
而就因為娶了這個醜妻,諸葛亮得到了黃承彥的引薦和幫助,進入了司馬徽、徐庶等人的朋友圈,再經過朋友圈人士一傳十、十傳百的反復炒作,聲名鵲起,終於引來了劉皇叔三顧茅廬之舉,成為蜀國開國功臣,創下不朽功績。

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