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商品簡介
作者簡介
名人/編輯推薦
序
目次
書摘/試閱
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★日本暢銷12萬冊
★「民主社會」亂象的解憂書
★「功利主義」下的正確人生指南
覺得心情不安、亂成一團？
快要走不下去，很想放棄？
當你憂慮時，請先按個暫停鍵。
試著簡單生活，為自己想做的事去努力！
「我覺得人的脆弱和堅強，都超乎自己的想像。有時，我可能脆弱得一句話就淚流滿面；有時，也發現自己咬著牙走了很長的路。」─莫泊桑
◎你是否放不下、捨不得、離不開，而煩惱呢？
柴米油鹽、前途財富、社會亂象……，每天一睜開眼，就是煩惱的開始。你我都期盼凡事盡善盡美，所以總是瞻前顧後，祈求一切都在掌控中。然而，解決了舊的困難，又出現新的擔憂，人生便是這樣周而復始。你是否已學會接受這個事實？還是……
◎看遍生命無常的東京大學附屬醫院急診部部長，教你……
作者是東京大學附屬醫院急診部部長，看遍生命無常，體悟到煩惱就像細胞一樣，每天增生、分裂、死亡又再生，面對的方法不是徹底消滅，而是和平共存。他指出「拋開煩惱」給人知易行難的印象，但事實上每個人都能輕鬆辦到。若有時間悔恨過去，有餘力憂心未來，不如現在動手做想做的事。
◎本書在日本暢銷12萬冊，全是作者的親身經驗
作者透過5個章及56個小節，啟發你如何看待各種煩惱。語氣隱含淡淡溫暖，理念有如醍醐灌頂，讓人瞬間產生另一層體悟。
◎從心理、物質、健康到親情，教你如何斷捨離，解決人生課題
物質篇：無止盡的慾望，讓你覺得空虛、覺得冷嗎？
心靈篇：糾結、抑鬱的心情，該如何自我解放？
工作篇：偏執與抱怨，讓我們陷入思考的謬誤？
健康篇：病痛，讓我們失去活下去的動力嗎？
親情篇：當孩子課業、父母等問題來臨時……
【本書特色】
‧日本暢銷12萬冊，東大醫院急診部醫師的切身體驗。
‧從5個面向，幫助你放下所有煩惱與憂鬱。
★「民主社會」亂象的解憂書
★「功利主義」下的正確人生指南
覺得心情不安、亂成一團？
快要走不下去，很想放棄？
當你憂慮時，請先按個暫停鍵。
試著簡單生活，為自己想做的事去努力！
「我覺得人的脆弱和堅強，都超乎自己的想像。有時，我可能脆弱得一句話就淚流滿面；有時，也發現自己咬著牙走了很長的路。」─莫泊桑
◎你是否放不下、捨不得、離不開，而煩惱呢？
柴米油鹽、前途財富、社會亂象……，每天一睜開眼，就是煩惱的開始。你我都期盼凡事盡善盡美，所以總是瞻前顧後，祈求一切都在掌控中。然而，解決了舊的困難，又出現新的擔憂，人生便是這樣周而復始。你是否已學會接受這個事實？還是……
◎看遍生命無常的東京大學附屬醫院急診部部長，教你……
作者是東京大學附屬醫院急診部部長，看遍生命無常，體悟到煩惱就像細胞一樣，每天增生、分裂、死亡又再生，面對的方法不是徹底消滅，而是和平共存。他指出「拋開煩惱」給人知易行難的印象，但事實上每個人都能輕鬆辦到。若有時間悔恨過去，有餘力憂心未來，不如現在動手做想做的事。
◎本書在日本暢銷12萬冊，全是作者的親身經驗
作者透過5個章及56個小節，啟發你如何看待各種煩惱。語氣隱含淡淡溫暖，理念有如醍醐灌頂，讓人瞬間產生另一層體悟。
◎從心理、物質、健康到親情，教你如何斷捨離，解決人生課題
物質篇：無止盡的慾望，讓你覺得空虛、覺得冷嗎？
心靈篇：糾結、抑鬱的心情，該如何自我解放？
工作篇：偏執與抱怨，讓我們陷入思考的謬誤？
健康篇：病痛，讓我們失去活下去的動力嗎？
親情篇：當孩子課業、父母等問題來臨時……
【本書特色】
‧日本暢銷12萬冊，東大醫院急診部醫師的切身體驗。
‧從5個面向，幫助你放下所有煩惱與憂鬱。
作者簡介
矢作直樹
1981年畢業於金澤大學醫學部。其後，歷任麻醉科、急診、加護病房、內科、手術科。1999年，擔任東京大學新領域創成科學研究科環境學教授，以及工學部精密機械工學科教授。2001年至今，擔任東京大學醫學研究所急診醫學教授，以及附屬醫院急診部及加護病房部部長。
著作有《人，不會死》、《天皇》、《讓生命充滿喜悅的生活方式》、《給活著的我們‧致逝去的他們》、《離世的準備》等。
侯詠馨
輔仁大學日本語文學系畢業。誤打誤撞走上譯者之路，才發現這是自己追求的人生。喜歡透過翻譯看見不同的世界。現為專職譯者。
譯作有《破冰、突破心防的回話模式》、《反人脈學》、《我用一張表7年做到財務自由》、《聚焦思維》（皆為大樂文化出版）。
1981年畢業於金澤大學醫學部。其後，歷任麻醉科、急診、加護病房、內科、手術科。1999年，擔任東京大學新領域創成科學研究科環境學教授，以及工學部精密機械工學科教授。2001年至今，擔任東京大學醫學研究所急診醫學教授，以及附屬醫院急診部及加護病房部部長。
著作有《人，不會死》、《天皇》、《讓生命充滿喜悅的生活方式》、《給活著的我們‧致逝去的他們》、《離世的準備》等。
侯詠馨
輔仁大學日本語文學系畢業。誤打誤撞走上譯者之路，才發現這是自己追求的人生。喜歡透過翻譯看見不同的世界。現為專職譯者。
譯作有《破冰、突破心防的回話模式》、《反人脈學》、《我用一張表7年做到財務自由》、《聚焦思維》（皆為大樂文化出版）。
名人/編輯推薦
推薦人
精神科醫師、作家 王浩威
世紀奧美公關創辦人 丁菱娟
國際演說家、人際溝通專家 吳娟瑜
序
前言 一位臨床醫生的感悟：煩惱是人生永遠的課題
面對煩惱時，該怎麼辦呢？人們花了大半輩子的時間來解決這項課題。
我身為臨床醫生，長年以來，在各種醫療現場看到、感受到的，都是人們「與煩惱永無止境的戰爭」。有些煩惱看似相同，但實際上每個煩惱都是獨一無二的存在。
我生病了嗎？我會在哪裡臨終？我什麼時候會死？很多人抱著懵懵懂懂的不安，煩惱著這些問題。每個人煩惱的範圍與深度都不一樣，所以我們不能單方面地要求對方停止煩惱。然而，如果有空胡思亂想，為了不知何時到來的死亡感到不安，不如想像一些馬上就能達成（採取行動）的樂事吧。
不管有沒有生重病，我們遲早都要迎接死亡。所以每天都要活得精彩，才不會留下遺憾，這就是我說的心理準備。當你有所覺悟之後，自然會產生強大的意念：「不如在這個世上待久一點吧。」其實人類遠比自己想像的更堅強。
活得精彩，跟人生的長度無關。活到一百歲的老人安詳往生，是人人稱羨的美談；不到十歲就亡故的孩童，則會博得眾人的同情，這實在是太奇怪了。人生的價值，本來就不能用生命的長度來衡量。對於那些在短暫歲月裡，活出精彩人生的人們，真想對他們說句：「辛苦了。」
死亡是生物的宿命，同時也是我們下一段人生的起點。我們的本質──靈魂──是永恆不滅的存在，即使肉體消滅，我們的本質也不會毀滅。
話雖如此，現在你擁有的也是一段獨一無二的人生。下一次，我們將走上完全不同的人生。意識到這一點後，大家的腦海裡是否開始浮現，在現今這段人生中，想做或非做不可的事呢？
煩惱，是我們在人生路上應該完成（解決）的隨堂測驗。跟煩惱和平共處，同時享受當下，切身體驗自己活著的事實，才是人生最重要的事，也可說是人生的醍醐味。也許「拋開煩惱」這個主題，給人一種知易行難的印象，其實每個人都能輕鬆辦到。在這一刻，只要做你該做的事，你的未來勢必會出現更多不同的轉變。
面對煩惱時，該怎麼辦呢？人們花了大半輩子的時間來解決這項課題。
我身為臨床醫生，長年以來，在各種醫療現場看到、感受到的，都是人們「與煩惱永無止境的戰爭」。有些煩惱看似相同，但實際上每個煩惱都是獨一無二的存在。
我生病了嗎？我會在哪裡臨終？我什麼時候會死？很多人抱著懵懵懂懂的不安，煩惱著這些問題。每個人煩惱的範圍與深度都不一樣，所以我們不能單方面地要求對方停止煩惱。然而，如果有空胡思亂想，為了不知何時到來的死亡感到不安，不如想像一些馬上就能達成（採取行動）的樂事吧。
不管有沒有生重病，我們遲早都要迎接死亡。所以每天都要活得精彩，才不會留下遺憾，這就是我說的心理準備。當你有所覺悟之後，自然會產生強大的意念：「不如在這個世上待久一點吧。」其實人類遠比自己想像的更堅強。
活得精彩，跟人生的長度無關。活到一百歲的老人安詳往生，是人人稱羨的美談；不到十歲就亡故的孩童，則會博得眾人的同情，這實在是太奇怪了。人生的價值，本來就不能用生命的長度來衡量。對於那些在短暫歲月裡，活出精彩人生的人們，真想對他們說句：「辛苦了。」
死亡是生物的宿命，同時也是我們下一段人生的起點。我們的本質──靈魂──是永恆不滅的存在，即使肉體消滅，我們的本質也不會毀滅。
話雖如此，現在你擁有的也是一段獨一無二的人生。下一次，我們將走上完全不同的人生。意識到這一點後，大家的腦海裡是否開始浮現，在現今這段人生中，想做或非做不可的事呢？
煩惱，是我們在人生路上應該完成（解決）的隨堂測驗。跟煩惱和平共處，同時享受當下，切身體驗自己活著的事實，才是人生最重要的事，也可說是人生的醍醐味。也許「拋開煩惱」這個主題，給人一種知易行難的印象，其實每個人都能輕鬆辦到。在這一刻，只要做你該做的事，你的未來勢必會出現更多不同的轉變。
目次
推薦序 整理人生，找回幸福 文╱吳娟瑜
前 言 一位臨床醫生的感悟：煩惱是人生永遠的課題
第一課 物質篇：無止盡的慾望，讓你覺得空虛、覺得冷嗎？
01. 捨╱在物質主義洗腦下，是否覺得自由越來越少？試著簡單生活……
02. 離╱我們能帶到靈界的財產，只剩「故事」而已！
03. 斷╱能不比較嗎？斷掉自卑心理這個負面念頭才是贏家！
04. 正念╱與負面能量的人來往及與正面能量的人來往，差異……..
05. 斷╱學會用數據、資料客觀判斷
06. 捨╱經驗法則失靈時，是你歸零的機會來了！
07. 正念╱困難時，不斷想著「神不會給你無法超越的試煉」
08. 離╱不滿的人有個共通點就是「寂寞」，因此…….
09. 正念╱許個願吧！它將化成堅信自己會成功的力量
10. 捨╱投入熱衷的事物，讓複雜的欲望變得純粹
11. 離╱離開不人性的大量科技吧！因為面對面溝通才能化解猜忌
第二課 心靈篇：糾結、抑鬱的心情，該如何自我解放？
12. 斷╱用科學理性思考，讓感性衍生靈感與體貼
13. 離╱不幸是他人想像的標準，但幸福可以由自己定義
14. 捨╱不糾結於過去，只放眼未來
15. 離╱磁場不合別勉強，因為「緣分」是前世持續至今的關係
16. 斷╱過度自我期待只會徒增煩惱，自己的分數自己打就可以
17. 離╱成功由別人定義，但失敗一定有它的意義
18. 離╱脫離比賽後的負面情緒，因為考試目的只是為了磨練自己
19. 離╱輸贏沒那麼重要，樂在其中才能收穫滿滿
20. 正念╱任何信仰的源頭皆是善，因為靈魂的起源皆相同
21. 斷╱別人的肯定易成枷鎖，自我的成就感無限快樂
22. 正念╱迷惘、挫折時，順其自然也無妨
23. 離╱念書只是素材，智慧才能實現「無限可能」
24. 離╱遠離那些八卦、輿論，傾聽內在的自己才是王道
25. 捨╱對金錢的態度如同開車，超速與龜速都會引起失誤
26. 捨╱讓錢取之於社會，用之於社會
27. 離╱專注投入一件事時，就能遠離心中萌芽的邪念
第三課 工作篇：偏執與抱怨，讓我們陷入思考的謬誤？
28. 斷╱開會時，所有人皆贊同或反對，都得再次檢討
29. 離╱真正的離群修行不是拯救自己，而是領悟活著的意義
30. 離╱不用出家，只要學會定期將思考歸零
31. 斷╱採納正反方意見，就不會被牽著鼻子走
32. 斷╱不需介入別人的思想，因為拚命說服只是白費時間
33. 離╱生病治療有沒有成效，全憑自己想不想治好
34. 正念╱「心存偏見」永遠辦不到，「許下心願」便心想事成
35. 斷╱去除渾渾噩噩，積極為自己寫一段精彩人生故事
36. 離╱「聽說」不一定正確，因此批判他人時……
第四課 健康篇：病痛，讓我們失去活下去的動力嗎？
37. 斷╱與其擔心做不好，不如盡力去做才有意義
38. 斷╱復健成功的關鍵，在於是否聆聽身體的聲音
39. 離╱懂得客觀認識自己後、就能做到改善的行動
40. 斷╱斷掉一切看輕自己的念頭，因為我們絕對比想像堅強
41. 離╱透過死別，體會人生別具意義的失落感
42. 離╱邂逅與離別都是一種學習，因此不用遺憾後悔
43. 斷╱急診室醫生提醒，壓力是疾病的元凶，因此學會放下……
44. 斷╱與其執著短時間要完成，不如讓「時間一久」證明一切
45. 離╱別害怕生命盡頭，你只要開心做好準備
第五課 親情篇：當孩子課業、父母等問題來臨時……
46. 斷╱時間有限，去做「決定想做」和「該做」的事
47. 捨╱放棄原來觀點，問題與困難馬上找到出口
48 離╱換個環境及主動尋求協助，比獨自抱頭苦惱好十倍！
49. 斷╱別再責備別人，把囉嗦轉換成行動的勇氣！
50. 正念╱相信自己的直覺，因為你的選擇永遠是對的
51. 捨╱朋友一堆，還不如一個？
52. 離╱6個解套的觀點，讓原諒或不原諒都不成問題
53. 離╱3種情況，你得借助別人的力量
54. 斷╱在危急中，你越能感受集體力量的威力
55. 正念╱讓靈魂覺醒，體會真正「愛」的本質
56. 正念╱用「正態度」去面對人生的負能量
前 言 一位臨床醫生的感悟：煩惱是人生永遠的課題
第一課 物質篇：無止盡的慾望，讓你覺得空虛、覺得冷嗎？
01. 捨╱在物質主義洗腦下，是否覺得自由越來越少？試著簡單生活……
02. 離╱我們能帶到靈界的財產，只剩「故事」而已！
03. 斷╱能不比較嗎？斷掉自卑心理這個負面念頭才是贏家！
04. 正念╱與負面能量的人來往及與正面能量的人來往，差異……..
05. 斷╱學會用數據、資料客觀判斷
06. 捨╱經驗法則失靈時，是你歸零的機會來了！
07. 正念╱困難時，不斷想著「神不會給你無法超越的試煉」
08. 離╱不滿的人有個共通點就是「寂寞」，因此…….
09. 正念╱許個願吧！它將化成堅信自己會成功的力量
10. 捨╱投入熱衷的事物，讓複雜的欲望變得純粹
11. 離╱離開不人性的大量科技吧！因為面對面溝通才能化解猜忌
第二課 心靈篇：糾結、抑鬱的心情，該如何自我解放？
12. 斷╱用科學理性思考，讓感性衍生靈感與體貼
13. 離╱不幸是他人想像的標準，但幸福可以由自己定義
14. 捨╱不糾結於過去，只放眼未來
15. 離╱磁場不合別勉強，因為「緣分」是前世持續至今的關係
16. 斷╱過度自我期待只會徒增煩惱，自己的分數自己打就可以
17. 離╱成功由別人定義，但失敗一定有它的意義
18. 離╱脫離比賽後的負面情緒，因為考試目的只是為了磨練自己
19. 離╱輸贏沒那麼重要，樂在其中才能收穫滿滿
20. 正念╱任何信仰的源頭皆是善，因為靈魂的起源皆相同
21. 斷╱別人的肯定易成枷鎖，自我的成就感無限快樂
22. 正念╱迷惘、挫折時，順其自然也無妨
23. 離╱念書只是素材，智慧才能實現「無限可能」
24. 離╱遠離那些八卦、輿論，傾聽內在的自己才是王道
25. 捨╱對金錢的態度如同開車，超速與龜速都會引起失誤
26. 捨╱讓錢取之於社會，用之於社會
27. 離╱專注投入一件事時，就能遠離心中萌芽的邪念
第三課 工作篇：偏執與抱怨，讓我們陷入思考的謬誤？
28. 斷╱開會時，所有人皆贊同或反對，都得再次檢討
29. 離╱真正的離群修行不是拯救自己，而是領悟活著的意義
30. 離╱不用出家，只要學會定期將思考歸零
31. 斷╱採納正反方意見，就不會被牽著鼻子走
32. 斷╱不需介入別人的思想，因為拚命說服只是白費時間
33. 離╱生病治療有沒有成效，全憑自己想不想治好
34. 正念╱「心存偏見」永遠辦不到，「許下心願」便心想事成
35. 斷╱去除渾渾噩噩，積極為自己寫一段精彩人生故事
36. 離╱「聽說」不一定正確，因此批判他人時……
第四課 健康篇：病痛，讓我們失去活下去的動力嗎？
37. 斷╱與其擔心做不好，不如盡力去做才有意義
38. 斷╱復健成功的關鍵，在於是否聆聽身體的聲音
39. 離╱懂得客觀認識自己後、就能做到改善的行動
40. 斷╱斷掉一切看輕自己的念頭，因為我們絕對比想像堅強
41. 離╱透過死別，體會人生別具意義的失落感
42. 離╱邂逅與離別都是一種學習，因此不用遺憾後悔
43. 斷╱急診室醫生提醒，壓力是疾病的元凶，因此學會放下……
44. 斷╱與其執著短時間要完成，不如讓「時間一久」證明一切
45. 離╱別害怕生命盡頭，你只要開心做好準備
第五課 親情篇：當孩子課業、父母等問題來臨時……
46. 斷╱時間有限，去做「決定想做」和「該做」的事
47. 捨╱放棄原來觀點，問題與困難馬上找到出口
48 離╱換個環境及主動尋求協助，比獨自抱頭苦惱好十倍！
49. 斷╱別再責備別人，把囉嗦轉換成行動的勇氣！
50. 正念╱相信自己的直覺，因為你的選擇永遠是對的
51. 捨╱朋友一堆，還不如一個？
52. 離╱6個解套的觀點，讓原諒或不原諒都不成問題
53. 離╱3種情況，你得借助別人的力量
54. 斷╱在危急中，你越能感受集體力量的威力
55. 正念╱讓靈魂覺醒，體會真正「愛」的本質
56. 正念╱用「正態度」去面對人生的負能量
書摘/試閱
第一課 物質篇：無止盡的慾望，讓你覺得空虛、覺得冷嗎？
01. 捨╱在物質主義洗腦下，是否覺得自由越來越少？試著簡單生活……
為什麼人會想要擁有各式各樣的物品呢？應該說，為什麼我們從沒斷過購買各種東西的念頭？為什麼要買？現在擁有的還不夠嗎？為什麼我們會覺得不夠呢？
我們是否受到「物質幸福主義」的洗腦？誤以為購買各種東西，過著被物品環繞的富足生活，才是終極的幸福？近年來，越來越多人提倡拋棄多餘物品的重要性。如果大家能放下執著，不為擁有物品而感到幸福，這個理論也不會引起熱烈討論。
物品的增加會帶來短暫的喜悅，隨後形成雜念與邪念。好想再多買一點，好想擁有更多別人沒有的東西，患了無法滿足的心病。有些人甚至會產生錯覺，認為擁有各種物品之後，自己才能跟別人並駕齊驅，或是爬到高人一等的地位。話說回來，這個世界上根本沒有任何實際數據，能指出一般人的平均水準到底是怎麼樣。
我們經常看到商品消費能力及消費客層的統計數據，仔細研究樣本數（問卷回答人次）之後，會發現調查的人數明明很少，但這個數據卻被用來代表全國人民。我們只不過是被這個經人刻意渲染的數字（％）給蒙蔽了。儘管多數企業大力宣揚，擁有自家商品即可提升社會地位，但當你認清事實，得知人生的關鍵在於經歷，相信不用我再多做解釋，你也能明白內在比外表更重要的道理。
東西多了，生活的面積就少了，自由活動的空間也沒了。我想我擁有的物品大概只有書吧。我很清楚手邊的書本，已經多到該清理的地步了。至於一般人認為一定要擁有的東西，我倒是沒什麼興趣。
我就住在東京都的中心，所以不需要汽車，只要有腳踏車就行了。擁有汽車不僅要一筆購車開銷，還要其他林林總總的維護費用，相較之下腳踏車好多了。有人笑說開車就不用費力踩了，可是騎腳踏車對健康和環境都很好。也有人說如果要去比較遠的地方，騎腳踏車得花很多時間，但這種時候改搭火車就行了。騎腳踏車可以一邊享受風吹拂在臉上的感覺，一邊欣賞周遭的景色，是最棒的交通工具。此外，只要細心維護，腳踏車也能常保如新。
我也沒有買房子。現在，我一整年都待在大學醫院的私人研究室。研究室的空間很小，所以我沒買什麼奢侈品和擺飾。至於身上穿的、用的，我只重視機能，不會追求名牌。
不過，書本的數量應該還會再增加吧。我並不是抱著非擁有不可的心態，只是單純覺得把書放在手邊比較方便而已。書可以讓我增廣見識，唯獨這一點，我怎麼也戒不掉。我打算在過世之後，將這些書捐出去。這件事，只要預立生前遺囑就沒問題了。
02. 離╱我們能帶到靈界的財產，只剩「故事」而已！
早在年輕的時候，我就沒什麼物欲。也許是因為工作實在太忙碌，我不得不把全副心神都投注於工作上，根本沒有多餘的心思去想自己要些什麼。總之，我對工作之外的事情毫不關心。但能讓我完全放下物欲之際，是在母親往生過後。
母親在父親過世後，搬離自己的房子，另外租了一間公寓。這時「我不需要」成了她的口頭禪，她真的過著房裡空無一物的生活。直到母親離世，我才深刻體認到樸實無華的生活真的很輕鬆：「阿阿，真的這樣就足夠了。」人過世之後，什麼都帶不走。雖然母親過了五年又三個月的獨居生活，處理她的遺物卻是一件簡單的工作，一天就整理完了。
我們能帶到靈界的財產，唯有在這個世界發生過的「故事」，像是從出生到死亡的過程中，我們經歷過的各種事件，以及對這些事件的感想、省思甚至是行動，人生是由一連串的故事組成，而故事本身沒什麼好壞優劣之別。
如同我們口中的常識會隨著時代改變，好與壞也是人類擅自認定的價值。關鍵在於我們面對事件的情感：「當時有什麼感受？又促使你採取哪些行動？」
物品總是充滿回憶，我也保留了一些無法輕易丟棄的東西。儘管如此，我們還是必須整理身邊的環境。此時不妨先分類出需要和不需要的物品。
整理身邊的環境乃是一場與執著的抗戰。若不能打敗執著，等你走到人生的最後一程，仍然會對人世間眷戀不捨。也許這麼說有點奇怪，但如果想要成佛，只能慢慢放下對物品的執著。
一點一滴慢慢做起，先捨棄那些已經不需要、可以說再見的物品，盡量養成定期整理的習慣。
01. 捨╱在物質主義洗腦下，是否覺得自由越來越少？試著簡單生活……
為什麼人會想要擁有各式各樣的物品呢？應該說，為什麼我們從沒斷過購買各種東西的念頭？為什麼要買？現在擁有的還不夠嗎？為什麼我們會覺得不夠呢？
我們是否受到「物質幸福主義」的洗腦？誤以為購買各種東西，過著被物品環繞的富足生活，才是終極的幸福？近年來，越來越多人提倡拋棄多餘物品的重要性。如果大家能放下執著，不為擁有物品而感到幸福，這個理論也不會引起熱烈討論。
物品的增加會帶來短暫的喜悅，隨後形成雜念與邪念。好想再多買一點，好想擁有更多別人沒有的東西，患了無法滿足的心病。有些人甚至會產生錯覺，認為擁有各種物品之後，自己才能跟別人並駕齊驅，或是爬到高人一等的地位。話說回來，這個世界上根本沒有任何實際數據，能指出一般人的平均水準到底是怎麼樣。
我們經常看到商品消費能力及消費客層的統計數據，仔細研究樣本數（問卷回答人次）之後，會發現調查的人數明明很少，但這個數據卻被用來代表全國人民。我們只不過是被這個經人刻意渲染的數字（％）給蒙蔽了。儘管多數企業大力宣揚，擁有自家商品即可提升社會地位，但當你認清事實，得知人生的關鍵在於經歷，相信不用我再多做解釋，你也能明白內在比外表更重要的道理。
東西多了，生活的面積就少了，自由活動的空間也沒了。我想我擁有的物品大概只有書吧。我很清楚手邊的書本，已經多到該清理的地步了。至於一般人認為一定要擁有的東西，我倒是沒什麼興趣。
我就住在東京都的中心，所以不需要汽車，只要有腳踏車就行了。擁有汽車不僅要一筆購車開銷，還要其他林林總總的維護費用，相較之下腳踏車好多了。有人笑說開車就不用費力踩了，可是騎腳踏車對健康和環境都很好。也有人說如果要去比較遠的地方，騎腳踏車得花很多時間，但這種時候改搭火車就行了。騎腳踏車可以一邊享受風吹拂在臉上的感覺，一邊欣賞周遭的景色，是最棒的交通工具。此外，只要細心維護，腳踏車也能常保如新。
我也沒有買房子。現在，我一整年都待在大學醫院的私人研究室。研究室的空間很小，所以我沒買什麼奢侈品和擺飾。至於身上穿的、用的，我只重視機能，不會追求名牌。
不過，書本的數量應該還會再增加吧。我並不是抱著非擁有不可的心態，只是單純覺得把書放在手邊比較方便而已。書可以讓我增廣見識，唯獨這一點，我怎麼也戒不掉。我打算在過世之後，將這些書捐出去。這件事，只要預立生前遺囑就沒問題了。
02. 離╱我們能帶到靈界的財產，只剩「故事」而已！
早在年輕的時候，我就沒什麼物欲。也許是因為工作實在太忙碌，我不得不把全副心神都投注於工作上，根本沒有多餘的心思去想自己要些什麼。總之，我對工作之外的事情毫不關心。但能讓我完全放下物欲之際，是在母親往生過後。
母親在父親過世後，搬離自己的房子，另外租了一間公寓。這時「我不需要」成了她的口頭禪，她真的過著房裡空無一物的生活。直到母親離世，我才深刻體認到樸實無華的生活真的很輕鬆：「阿阿，真的這樣就足夠了。」人過世之後，什麼都帶不走。雖然母親過了五年又三個月的獨居生活，處理她的遺物卻是一件簡單的工作，一天就整理完了。
我們能帶到靈界的財產，唯有在這個世界發生過的「故事」，像是從出生到死亡的過程中，我們經歷過的各種事件，以及對這些事件的感想、省思甚至是行動，人生是由一連串的故事組成，而故事本身沒什麼好壞優劣之別。
如同我們口中的常識會隨著時代改變，好與壞也是人類擅自認定的價值。關鍵在於我們面對事件的情感：「當時有什麼感受？又促使你採取哪些行動？」
物品總是充滿回憶，我也保留了一些無法輕易丟棄的東西。儘管如此，我們還是必須整理身邊的環境。此時不妨先分類出需要和不需要的物品。
整理身邊的環境乃是一場與執著的抗戰。若不能打敗執著，等你走到人生的最後一程，仍然會對人世間眷戀不捨。也許這麼說有點奇怪，但如果想要成佛，只能慢慢放下對物品的執著。
一點一滴慢慢做起，先捨棄那些已經不需要、可以說再見的物品，盡量養成定期整理的習慣。
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