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書寫“中國氣派”:當代文學與民族形式建構(簡體書)
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書寫“中國氣派”:當代文學與民族形式建構(簡體書)

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目次

商品簡介

如何評價1940—1970年代的當代中國與當代文學,在當前的中國社會與知識界仍是引起廣泛爭議的問題。本書稿歷史性地分析了製約著1940—1970年代中國及其文學實踐的現代化、社會主義革命、民族主體性建構的不同面向,強調了當代中國作為一種“國家”形態的獨特性及其文學實踐的複雜層面。這對於擺脫主觀性的價值判斷,而從具體的社會—歷史結構關係中理解當代中國文學的實踐史,具有針對性的現實意義。特別是聯繫到當前知識界對於“中國道路”“中國經驗”問題等的討論,更具有特殊意義。

作者簡介

賀桂梅

北京大學中文系副教授。主要研究20世紀中國文學史、思想史和當代文化。已出版《批評的增長與危機——90年代文學批評研究》《人文學的想像力——當代中國思想文化與文學問題》《歷史與現實之間》等,發表論文多篇。

名人/編輯推薦

一本書讀懂“中國”當代文學的前世今生


從“中國經驗”出發,書寫“中國氣派”。這是一個著名學者的中年之作,顯出難得的豐厚、綿密與深遠。

中國是世界的,但首先是中國的。本書從“中國經驗”出發,書寫“中國氣派”的由來與走向,是當代文學研究領域的一部深遠之作。

目次

目錄
緒論民族形式問題與當代文學史的理論重構
引論民族形式問題
一民族主義理論與中國問題
二民族形式論爭與當代文學的起源
三人民政治的文化邏輯與民族形式書寫
四民族形式在當代的歷史變遷
五全書思路和章節安排

章村莊里的中國:趙樹理與《三里灣》
一趙樹理文學的結構性要素
二《三里灣》:趙樹理的自覺之作
三以村莊為主人公的現代小說
四村莊敘事:鄉村社會的“俗”與“樂”
五村莊里的中國:文化、國家與社會主義
結語鄉土中國“活”傳統的革命重構

第二章民族形式與地方敘事的辯證法:梁斌與《紅旗譜》
一民族形式的普遍性與特殊性
二鎖井鎮的故事:空間、主體與歷史敘述
三倒置的烏托邦:階級鬥爭與民族認同
四“民族”與“地方”敘事的發明
五文學傳統、敘事情調與“鄉愁”
結語重新理解革命/中國敘事

第三章民族形式的風格化書寫:周立波與《山鄉巨變》
引論民族形式、個人風格與時代氣息
一“延安轉向”:政治、生活、形式
二政治:動員結構與國家想像
三生活:家社矛盾與鄉村倫理
四形式:地方色彩與方言問題
結語風格化的起源

第四章社會主義現實主義的中國化實踐:柳青與《創業史》
引論重估社會主義現實主義
一《創業史》評價史與政治/文學的二元論
二社會主義現實主義:政治哲學與文學實踐
三作家的視野:柳青的“三所學校”
四《創業史》:書寫社會主義革命
五“感情的辯證法”與文學世界的總體性
結語重勘失去的歷史視野

第五章革命通俗小說與舊形式的當代轉換
一革命史的通俗化敘述與民族風格
二舊形式與民族形式、老中國與新中國
三舊形式與當代文學建構
四類型化知識:歷史演義與英雄傳奇
五“人”的裝置:英雄與國、新人與世界史
結語現代、當代、古典與當代文學

第六章詩詞與當代文學的古今之辨
一當代文學的古今之辨
二詩詞的發表與“中國化道路”的探索
三舊形式之“今詩”
四古今之辨:“詩意山水”的三重時間
五天人之際:抒情主體與革命辯證法
結語今古齊觀與古今之辨

結語當代文學難題與中國經驗的歷史自覺
一1970 —1980年代轉型與“歷史的反复”
二如何面對“斷裂”的當代文學
三從“中國”思考當代文學
四當代中國的歷史三重性
五“新人”書寫的難題
六民族形式與活的傳統
結語中國經驗的歷史自覺

主要參考書目
後記

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