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最後一站:奧斯維辛(簡體書)
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最後一站:奧斯維辛(簡體書)

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商品簡介
作者簡介
名人/編輯推薦

商品簡介

死亡只要短暫的勇氣,活著卻需終生的堅持

這是唯一一部在奧斯維辛集中營創作完成紀實作品,在本書中,作者埃迪•德文德以第三人稱“漢斯”的角度講述了他在奧斯維辛集中營駭人聽聞的親身經歷。在那漫長的16個月,他們每天都面臨著繁重的體力勞動、微薄的食物、少之又少的休息時間,死亡隨時都有可能降臨。然而即便在這形同地獄的殘酷環境中,依然閃耀著動人的人性光輝:囚犯之間的相互扶持、夫妻之間永恆的愛戀、在重壓之下為捍衛自由而做出的努力,以及向世人揭露納粹罪惡的決心……
正是這種“在風暴中心寫作”的即時性,使這個故事顯得與眾不同。它沒有經過任何潤飾,也沒有受到任何政治干預,以其公正、客觀的紀錄,為後世學者研究集中營大屠殺提供了第一手資料,具有重大的歷史價值。

作者簡介

埃迪‧德文德
荷蘭心理學家,“二戰”期間從荷蘭萊頓大學畢業的最後一位猶太醫生。1943年9月14日,他和妻子弗裡德爾被驅逐到奧斯維辛集中營,經歷了非人的折磨。1945年1月,奧斯維辛終於解放,夫妻兩人卻不幸失散。在這之後的幾個月,他加入俄國軍隊,留在了奧斯維辛,在後方照顧病人和傷殘士兵。1945年7月24日,埃迪返回荷蘭,隨後奇跡般地與失聯的妻子重逢。兩人勇敢地重啟生活,埃迪創辦了自己的心理分析診所,專門為遭受過重大戰爭創傷的人服務。然而由於戰爭的創傷過於嚴重,在離開奧斯維辛12年後,埃迪和弗裡德爾遺憾分手。
埃迪晚年建立了“戰爭影響心理研究基金會”(Stichting Onderzoek Psychische Oorlogsgevolgen,SOPO)。1984年,他被授予奧蘭治-拿騷勳章,軍官頭銜,這肯定了他作出的傑出貢獻,也肯定了其倖存的意義。1987年9月27日,因心臟病去世,享年71歲。

名人/編輯推薦

國外原版曾兩度絕版,簡體中文版國內首次引進。
二戰”倖存者們一直把這本書視為一本關於奧斯維辛集中營的重要著作。

唯一一部在戰時集中營內完成、流傳74年的“死亡工廠日記”:
一個倖存者“風暴中心的即時寫作”,歷時16個月的恐怖地獄直播,真實還原嚴酷環境下人性的至暗時刻,悉心捕捉閃耀其中的人性光輝:囚犯之間的相互扶持、夫妻之間永恆的愛戀、在重壓之下為捍衛自由而做出的努力,以及向世人揭露納粹罪惡的決心……

奧斯維辛,一個黑暗都顯明亮的地方:
毒氣室、焚化爐、絕育實驗、死亡行軍,集中營的殘酷細節令人髮指。

奧斯維辛解放75周年紀念之作,世界範圍內出版。
2020年恰逢奧斯維辛集中營解放75周年,本書於個體命運中審讀時代真相,具有強烈的歷史厚重感,致敬緬懷的同時給人以警示:真正的災難是,人性會一直重複,唯有揭露納粹之惡,才能避免人類再次犯下同樣的罪行。

這不僅是一本日記,更是一份證詞,一份人類絕對不能遺忘的集體記憶。
隨著時間的流逝,集中營倖存者在一點一點減少,但他們的記錄和回憶卻可以永遠流傳,活著記錄、講述,避免、對抗遺忘。

世界史上的“二戰”珍貴史料。未經任何潤飾修改、未受任何政治干擾,公正客觀,是研究集中營大屠殺的第一手資料具有重大的歷史價值:
“你愈貼近事實,不做任何評論,那麼你的描述就愈有價值。

作者埃迪‧德文德是荷蘭著名心理學家。
作為“二戰”期間從荷蘭萊頓大學畢業的最後一位猶太醫生,他以獨一無二的視角來審視這場悲劇。

獨家收錄埃迪‧德文德生平影像資料及知名分析論著《集中營創傷症候群研究》
以心理學家的身份,深刻剖析集中營囚犯心理。
 
《穿條紋睡衣的男孩》作者作者約翰•伯恩作序推薦。

序言

每當有關於那場浩劫的回憶錄、歷史讀物或者小說問世,我們讀到那時發生在
歐洲各地的罪惡細節,對那段歷史的理解便又加深了一分,同時加深的還有悚
然悲涼之感,因為我們不得不意識到,自己所屬的這個物種可以殘忍到何等地
步。描述集中營生活經歷的作品不在少數,當中的有些作者足以躋身於 75 年
以來最傑出的作家行列。不過,就目前所知,埃迪•德文德的《最後一站 :奧
斯維辛》是唯一一部在集中營裡創作完成的作品。正因如此,它為我們提供了
獨一無二的視角來審視這場悲劇。恐怕沒有任何事件會比這場悲劇更適合為 20
世紀作下注腳,並將之釘在恥辱柱上的了。
 
我讀過許多以集中營裡的生死劫為主題的回憶錄,其中有些背景在奧斯維辛,
有些在達豪、特雷布林卡等數十個滅絕營。但每一次閱讀這類作品,有一點始
終讓我震撼不已,那就是——原來集中營裡的日常點滴在倖存者的腦海中留下
了那麼深刻的印象,就像刻在他們手臂上的刺青一樣,以不容分說的野蠻方式
深深烙進了他們的共同記憶之中。對我們來說,當年發生的事已成為歷史,所
以很多看法未免有些天真,往往以為那些活著走出集中營的人會竭盡全力忘記
經歷過的一切。但事實似乎恰恰相反:儘管並不情願,人們還是會將遭受過的
創傷銘記於心 ;而痛苦的解藥,就是站出來留下自己的證言。

已經有很多公開的資料幫助讀者、學者和歷史學家去理解那段不可理喻的過
往,而埃迪•德文德的記錄則為那些資料提供了獨一無二的補充。猶太人“一
絲不掛地站在太陽底下,陽光已經在他們身上炙烤了好幾個小時了”。理髮師們
“用已經鈍掉的刀片”“與其說是剃頭,還不如說是將頭髮生生撕扯下來”……
只要讀者對那段歷史有所瞭解,那麼對諸如此類的受難者形象應該並不陌生。
然而,埃迪•德文德不僅親歷了這樣的侮辱,而且極為堅定地將之記錄下來。
所以,他留下的文字具有格外觸動人心的力量。我們不禁揣想:他究竟懷著怎
樣的心情,將深藏於心的遭遇訴諸筆端?這樣做是能為他排解痛苦,還是將他
又推回了那段黑暗的時光呢?

德文德細緻地描述了奧斯維辛集中營裡的人和事,不論是囚犯、警衛、高牆、
食物,還是刺青、毒氣浴和大屠殺。通過這些描述,他本人的形象也在我們眼
中漸漸清晰 :他被別人監視著,同時也暗暗觀察著別人 ;他努力記住一切,等
待納粹戰敗的那一天 ;儘管他或許並沒有想過那一天真的能到來,但他知道,
唯有揭露納粹之惡,才能避免人類再次犯下同樣的罪行。和那一時期的許多作
家一樣,他為我們做出的貢獻是無法計量的。

這本書,正如所有關於集中營生活的回憶錄一樣,當我們翻閱它的時候,會對
人類產生越來越強烈的幻滅感,無法不捫心自問 :“要是我也遭受那樣的折磨,
甚至假如我是奉命成為折磨他人的執行者,我會怎麼做呢?”作者以敏銳的洞
察力記錄下這些可怕的細節 :運屍工把一具具屍體扔進鋪著鋅的卡車,屍體上
滴下來的水濕潤了金屬表面,屍體便這樣滑到了貨鬥裡。因此車上等著收屍的
工人要趕快跳到另一邊,免得弄髒自己的衣服 ;在火葬場的角落,許多鐵罐堆
積如山,那是被火化了的波蘭人的骨灰盒 ;晚上七點鐘,就能聽到外面的處
決 :“先是聽到下令開槍,然後一陣槍響,接著是屍體被拖走的聲音。如此循
環往復。接著又傳來受難者的哭泣聲。一個女孩在苦苦哀求,她還那麼年輕,
那麼渴望活下去。”

《最後一站 :奧斯維辛》這部書中最令人動容的悲慘畫面之一,便是與摯愛之
人的訣別。作者寫作時思緒動不動就繞回到妻子弗裡德爾身上,他始終在為她
擔驚受怕,不知道她會有什麼樣的遭遇,也不知道是否還能有重逢之日。最後
幾頁對思念妻子的描寫是那麼沉痛,這本書也成了對她在集中營所遭遇的苦難
的見證。

“黨衛隊是仇恨的產物,鎮壓反抗納粹的德國人民和與他們有關聯的各族人
民,”德文德如此寫道,“黨衛隊鼓吹種族純化,在猶太人、俄國人和吉卜賽人
身上練手……在集中營裡,党衛隊隊員的施虐欲望被喚醒,並得到滿足。而且
正因為他們有機會獲得這種滿足感,他們一直是希特勒溫順的追隨者。”

這是一個極為特殊的歷史案例,我們不禁想要質問 :邪惡是不是人類身上與生
俱來的極端因子?是不是我們每個人內心深處都潛藏著陰森的惡意?在“二
戰”結束四分之三個世紀後的今天,倘若我們不對至今仍威脅著這個世界的各
種力量保持警惕的話,同樣的邪惡是不是隨時都可能被喚醒呢?

書中處處展現出作者強大的洞察力,以上僅僅擷取其中一瞥,已足以彰顯這本
書的價值。當那位斯洛伐克醫生說出“回家,是個相對的概念。我全家都在這
兒被滅絕了”,讀者會恍然意識到,對集中營裡的人而言,一想到或許能離開
這裡,他們心中升騰起的該是一種多麼複雜難言的感情。自打來到這裡的那一
刻起,每一個男人、每一個女人、每一個孩子,當然都一心想要回到他們被迫
離開的城鎮。但是,一想到只能孤身一人回去,回到已經物是人非的地方,度
過被創傷陰影籠罩的餘生,那麼“回家”這個念頭必定會在他們心裡引起我們
想像不到的恐懼。因此,許多戰爭倖存者雖然平安生還,卻產生了深重的負罪
感乃至不想再活下去,也就不難理解了。或許,“倖存者”這個詞本身就是一
種不妥當的說法。

本書出版之時,曾在集中營生活過的人中仍有在世者,當年他們年齡尚小,如
今尚能親口講述他們的故事。不久之後,他們也將成為歷史的一部分,我們和
我們的後人只能靠《最後一站 :奧斯維辛》這樣的敘述來銘記往事,然後站出
來為那些死難者做證。千百萬生命逝去了,但在像埃迪•德文德這樣的作家筆
下,他們會永遠活下去。我們會繼續將他們銘記。

《穿條紋睡衣的男孩》
約翰•伯恩
2019年9月

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