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一本不是坐在沙發上寫出的考古學隨筆集。“沙發考古”源自美國的armchair archaeology,意指理論考古。在中國,考古學又叫鋤頭考古學,被認為是動手動腳找材料的體力活。但如果乾考古只限於挖土、辨認陶片和類型學研究,缺乏思辨精神和想像力,則是枯燥乏味的。愛因斯坦有句名言:“想像比知識更重要,知識是有限的,而想像則涵蓋了整個世界。”因此,思考考古學的問題比挖土更加重要,沒有問題的考古發掘常常會變成挖寶。
目次
概念與思考
從愛因斯坦想到考古學
考古研究的哲學思考
考古學文化概念的變遷
考古學文化的功能觀
考古學的定位、視野與研究
類型、形制與類型學
類型學分析的可喜嘗試
埋藏學與遺址動態分析
農業起源主要概念的更新
文明探源需多學科協作
中華文明探源芻議
談酋邦
能動性:當今考古研究的熱點
材料積累與歷史重建
增強考古報告的科學性
考古分析的歸納與演繹
考古隨筆五則
研究與探索
人類探源的新進展
北京猿人的後裔是誰?
中國舊石器研究的進展和差距
中石器時代研究隨筆
三峽古文化的生態學觀察
從東亞最早陶器談跨湖橋和小黃山遺址年代
跨湖橋遺址環境變遷的新認識
環境、稻作農業與社會變遷
稻作、旱地農業與中華遠古文明發展的軌跡
“牆”與“城”的關係、內涵與起源
玉璜與性別考古學
古蜀金器“射鳥紋”之我見
夏朝與最早中國
夏商是奴隸社會嗎?
墓葬:個體考古學的視野
――伊特魯裡亞人葬俗管窺
“西漢紙”的質疑
先賢與名著
考古學的發展歷程及代表人物
繼往開來 走向世界
――紀念賈蘭坡院士百年冥誕
紀念布魯斯·特裡格教授
思想開放、積極開拓的一生
――紀念舊石器時代考古學家王建先生
環境考古學研究的典範
――讀《洛陽皂角樹》
里程碑式的人物 考古學變革的傑作
――柴爾德與賓福德譯著推薦
一部考古學智慧的發展史
――《考古學思想史》第二版中譯本推介
全面修訂與更新的經典之作
――《考古學:理論、方法與實踐》
中文第二版推介
發揚傳統 銳意創新
――重譯《時間與傳統》記
談考古學闡釋
――《考古學:理論、方法與實踐》中文第二版譯後感
考古學史上騙局不斷
人類未來演化的禍與福
文化與族群
――《族屬的考古――構建古今的身份》譯介
考古學史上的一本劃時代巨著
――戈登·威利的《聚落與歷史重建――秘魯維魯河谷的史前聚落形態》推介
農業起源的考古學探索
――從安諾遺址到圭拉那魁茲洞穴
國家探源的它山之石
――埃爾曼·塞維斯《國家與文明的起源》導讀
新世紀的龍骨山傳奇
遺產與保護
文物考古憂思錄
為未來保存過去
――北美的文化資源管理與合同考古學
美國的文物保護策略CRM
考古學的人文關懷
一部研究工業遺產的開山之作
――《近現代工業遺產博物館研究》評介
文物保護與公眾教育
搶救發掘與遺產保護
考古學與未來 389
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