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絕代皇妃花蕊夫人(簡體書)
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絕代皇妃花蕊夫人(簡體書)

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商品簡介
作者簡介
書摘/試閱

商品簡介

《絕代皇妃花蕊夫人》講述了在大動蕩、大分裂、大征戰的五代十國時期,四川後蜀皇妃花蕊夫人傳奇而悲情的一生。花蕊夫人是後蜀主孟昶的徐貴妃,四川青城人。幼能文,尤長於宮詞。後得幸於蜀主孟昶,賜號花蕊夫人。北宋伐蜀,花蕊夫人迫入宋宮,得寵於宋太祖趙匡胤,最終卻因趙光義的忌恨死於宮廷紛爭。終其一生,花蕊夫人不僅具有驚世駭俗的美貌和才情,更有母儀天下的懿行,集美女、才女、賢女、苦女於一身。

小說還精心塑造了個性鮮明的後蜀主孟昶、後周世宗柴榮、宋太祖趙匡胤等眾多的歷史人物形象,真實再現了後蜀王朝、大周王朝的興衰史,展現了從五代末期至大宋初期,中國由亂到治的歷史畫卷。


作者簡介

白爾:本名李前秀。中國作家協會會員。創作的散文、詩歌、歌劇、論文獲國級、省市級獎。在接受各種體裁創作洗禮後,最終選擇了長篇小說。歷史小說《武曌千秋》《絕代皇妃花蕊夫人》相繼問世後,作者轉入現代戰爭、愛情題材的鴻篇書寫,出版第三部長篇小說《青山白雪》。


作家白爾(李前秀)的第二部長篇歷史小說《絕代皇妃花蕊夫人》2004年春出版。事隔16年,中國文史出版社為她再版,固然是一件令人欣喜的事。她托我為她作序,盡管我年老多病,出院不久,但她的才華、對文學的執著追求使我感動。讀著精心修改後的《絕代皇妃花蕊夫人》,一幅描繪後蜀、後周、宋初從宮廷至官場、至市井的歷史畫卷在我眼前徐徐鋪開,不忍釋卷,欣然同意寫序。
在唐朝和宋朝之間,有一個長達半個多世紀的過渡時期——五代十國,史稱五代。
五代和三國一樣,是中國封建社會大分裂、大動蕩、大征戰的時代。不,比三國還亂得廣泛,亂得徹底,和戰國不分仲伯。那時,諸侯執掌天下,獨夫霸道橫行,國君如弈棋,國家若傳舍,生靈塗炭,哀鴻遍野,中華民族墜落苦難深淵。
偏居一隅的後蜀,因中原群雄逐鹿,無暇西顧,致使文壇人才薈萃、群星閃爍,成了亂世之綠洲。在浩瀚星海中,有一顆璀璨的新星從巴蜀大地耀然升起,華光萬道。她,就是絕代才女、兩朝皇妃——花蕊夫人。
小說有三個維度吸人眼球。
1.真實、厚重的歷史感,是歷史小說的基本屬性。
本書從歷史真實的源頭出發,尊重歷史本真,以正史為經,野史、秘史為緯,用史詩性的敘事,把眾多的歷史人物花蕊夫人、後蜀後主孟昶、後周太主郭威、後周世宗柴榮、宋太祖趙匡胤、宋太宗趙光義放在同一個歷史背景下,放在大動蕩、大分裂、大征戰的歷史天地裡來展現,寫活了歷史人物。如孟昶後期奢靡荒逸,朝歡暮樂,不理朝政,沉溺於歌臺舞榭、犬馬聲色。邊將來報周兵長驅直入,攻下我邊防馬嶺寨,北方七寨告急。他正和花蕊夫人在摩河池輕歌曼舞,怒擲御笛罵道:“可恨強盜,敗我詩性!”可見,後蜀滅亡是歷史的必然。
2.文學感染力,藝術衝擊力,是歷史小說的精華。
歷史小說兼容歷史和文學兩個學科的特性,但首先是文學。作者將筆力伸向歷史深處,在歷史罅隙裡展開迤邐無羈的想象,使人物栩栩如生,情節跌宕起伏。本書傾力打造的花蕊夫人,是一位東方理想化的經典美人,集驚世駭俗的外貌美、神韻美、才情美、操守美、睿智美、人性美、悲情美於一身。
她高風亮節,有母儀天下的美德懿行,卻執意辭後。昭儀艷娘制造桃色新聞毀譽她,真相暴露後,艷娘午時三刻問斬,她不計前嫌,義救艷娘成功出逃。她關心國事,卻不幹政,以特殊身份婉諫夫君,保護犯上直諫的良臣。
她是一位對愛情專一的女人。宋太祖將六宮寵愛集於她一身,她仍思戀故主,畫像膜拜.放鴿祭墳。這些細節生動感人,既寫出了復雜細膩的心靈史,又寫出了惟妙惟肖的生活史。
她是一位顧大局、識大體、明大義、有家國情懷的女人。後蜀滅亡,她是徹骨的痛和悲,葭萌題壁的半闋《采桑子》可佐證。但當她一旦了解、領悟宋太祖為實現民族大統一、大融合,結束諸侯紛爭局面的雄才大略時,便轉變了自己的政治觀點,跳出一己恩仇,選擇了民族大義。讀到這兒,我想到寶島臺灣的回歸,想到祖國的統一、民族的復興。這就是歷史小說不能僅停留在歷史層面上,不是就歷史寫歷史,要觀照現實,給讀者以啟迪的可貴之處。
她是一位才情橫溢的女人。她的《花蕊宮詞百首》,以宮中人寫宮人、宮事、宮景、宮情、宮怨,生動清新,婉約典雅。特別是答宋太祖的《亡國》詩:“君王城上豎降旗,妾在深宮哪得知。十四萬軍齊解甲,更無一人是男兒。”令須眉汗顏,成了千古絕唱。陳寅恪說得好,“詩史互證”,她的宮詞佐證了宮廷史、生活史、心靈史,開創了一代詞風,為宋詞的繁榮鋪上了一層厚重的底色。
她是一位悲情的女人,盡管集真善美於一身,最終仍在君君臣臣相互傾軋下,做了犧牲品,死在晉王趙光義的毒箭下,但“縱死猶聞俠骨香”。特別是文尾用桃花雨送葬,是作者在真實歷史縫隙裡馳騁浪漫奇幻的美學想象,完成主人公人生悲情、精彩的謝幕,道德的升華,靈魂的返魅,指向精神終結的神性。
3.鮮明、濃郁的地域色彩是寫作的根。
小說以古成都地域(成都市轄都江堰)為圓心,向四周拓展、輻射。眾多的史實、生活的主流、市井的喧鬧,都發生在這座後蜀的都城,寫盡了古成都的繁華,凸顯了古成都的風貌,注入了古成都的靈魂,故鮮明的地域性成了作品深厚的底蘊和堅韌的質地。成都是五朝古都,史有“揚一益二”之稱。(揚,揚州;益,成都)古文化、古遺跡、古景觀、古廟宇、古風土人情很豐厚,如都江堰、青城山、二王廟、伏龍觀,市區內的浣花溪、百花潭、籌邊樓、凌煙閣,都是真實的地名,是歷史文化的瑰寶。李白、杜甫、岑參、薛濤、陸遊在此流連忘返,留下了瑰麗的詩篇。都江堰放水節更是成都一大亮點,作者把川戲變臉、川江號子、民歌、打水腦殼、趕頭水的民風民俗、儀式、宗教、神話等文化元素注入其中,不僅展示了城市文脈,展現了充滿詩性、史性、神性的特色文化,還體現了人和自然的和諧、天人合一的審美追求,推動故事情節的發展和人物的塑造。
本書還精心塑造了個性鮮明的周世宗柴榮、宋太祖趙匡胤、後蜀主孟昶,蜀將王環、南光海、高彥儔,宋將高懷德、向訓、曹彬等眾多的歷史人物形象,真實再現了後蜀王朝、大周王朝的興衰史,再現了五代末期到大宋初期由亂到治的歷史畫卷。既有金戈鐵馬的戰爭場面,又有風花雪月的男歡女愛;既有嘯聚舉旗的壯懷激烈,又有千年悲歌的詠嘆哀鳴;既有大江奔騰,又有小橋流水。場面恢宏浩闊,情節跌宕離奇,人物立體豐滿,語言雅正靈氣,呈現出史詩的品格,讓讀者真實、藝術地了解這段遠逝的歷史,解讀從歷史深處走來的這群君臣妃嬪、英雄豪杰、凡夫俗子。

書摘/試閱

初識花蕊

到了最後一名,禮官引頸高唱:

“青城美女徐慧上場朝謁皇上、皇太後,叩謝恩典。”

這二十九位美女出場頻頻亮相,一開始還使後主振奮,心蕩神搖,隨著千人一面、千篇一律的亮相表演,後主便索然無味,懶慵慵地斜倒在龍椅上,聽到禮官念到“青城徐慧”時。他為之一振,復又正襟危坐。

只覺得大殿突然為之一亮,從如云的羅綺中走出一位國色天香的美女,潔白如玉的鵝蛋形臉上嵌著一對丹鳳眼,像兩泓纖塵不染的秋水碧波粼粼,純情、明澈。一身淡綠的長裙裹著豐韻、高挑的身材,絹綢般的長發披在香肩,像瀑布般地飛瀉在背上,束以一只玉色蝴蝶,裊裊娜娜,娉娉婷婷,渾身上下散發出梨花帶雨般的韻致,超塵脫俗,似嫦娥下凡、仙女臨風。整個大殿“呀”的一聲驚呼,被這驚世駭俗的美色震撼了!不知是誰高喊一聲:“天下第一美人——”人們才回過神來,用雷鳴般的掌聲表達內心的傾慕、驚羨。太後更是樂得合不攏嘴。後主驚喜得目瞪口呆,以為是夢幻,直到徐慧躬身下拜,向皇上、太後請安時,後主才回過神來。

太後笑道:“吾兒肌膚嬌嫩,吹彈得破,怎經得住行大禮呢,免了,免了!”

“愛卿平身,免禮、免禮!”後主樂不可支,心想這王昭遠是神眼,為朕立一大功,真如他所說:天上僅有,地上絕無,是天下第一美人!當他伸出雙手去緊握徐慧纖纖細手時,徐慧早已移步樂壇,他不好意思地將手縮了回去。

御桌上放著一架七弦琴,三尺六寸五分長,象征三百六十五日也;寬六寸,象征六合也;上圓下方,天地也。此琴為山東峰山之陽的老桐木制成,天蠶絲作琴弦。紅色的琴弦卷繞在鳳頭形的弦柱上,手指觸處,發出清越、悠長的音響。琴尾桐木上鐫刻著“蜀匠雷氏”四個小字。她怔了下,雙眸發出驚喜的光,心裡咕嚕道:這是我丟失在滴翠亭上的瑤琴,怎麼……那日的情景飛速地從她眼前一閃而過,她“啊”了一聲,一切都在不言中,心裡充滿失而復得的喜悅之情。

於是,她舉舉裙裾,從容地坐在樂椅上,沉吟片刻,低眉信手調軸撥弦,凝神屏氣,輕攏慢捻地彈了起來。只聽得悠揚的琴聲從玉指間流淌出來,優美、清新,如晨風拂面。隨著明快、鮮活的旋律,把人帶進豐茂、廣闊的田野,享受著大自然豐厚的饋贈,沉浸在詩情畫意中。漸漸,琴聲激越、高昂、凝重,似一座座巍巍群山兀突眼前,仿佛自己已登臨高山之巔,一覽眾山小。那種登高一呼、眾山皆應的大丈夫豪情油然而生。在人們高山仰止、神馳六合的氛圍中,琴聲戛然而止,給人一種言有盡、意無窮之感。

“好哇,意在高山!”後主拊掌贊嘆,又無限深情曰,“你的琴聲使我看到了巍巍高山,感受到了征服者的痛快淋漓!”

隨著後主的贊美,大殿裡爆發出排山倒海的掌聲,像剪剪春風擁抱著這千古絕唱,擁抱著這絕唱中的後繼來人。

琴始為五弦琴,周文王、周武王好琴,又各加一弦,為文弦、武弦,形成七弦琴,風行春秋戰國。楚人俞伯牙是鼓琴妙手,一次船泊漢陽江口,觸景生情,彈了一曲《高山》,樵夫鐘子期聽了掀髯叫道:“志在高山,看到巍巍高山了。”伯牙繼續鼓琴,鐘子期激動非常,曰:“意在流水,我看到了泱泱江河!”

伯牙在琴中所要表現的,鐘子期全都心領神會了,他彈琴半世,第一次找到知音。兩人約定,明年今日在此地相逢。第二年,伯牙準時赴約,可鐘子期卻病逝了。伯牙哀嘆世上再也沒有知音了,便破琴絕弦,終生不再鼓琴。

這是一個多麼凄美、動人的故事!然而,也許是曲高和寡,七弦琴並不因這一凄美的故事而流傳至今。東漢才女蔡文姬在匈奴時,有感於胡人樂器胡笳聲音的悲涼,作了琴曲《胡笳十八拍》。歸漢時,用七弦琴鼓彈,聲音之悲切,使在場的人為之動容,連一代梟雄曹操都感動得黯然淚下。可是到了唐初,這七弦琴卻瀕於失傳,習琴者寥寥無幾,有初唐詩人劉長卿的《聽彈琴》為證:

泠泠七弦上,靜聽松風寒。

古調雖自愛,今人多不彈。

經歷了中唐安史之亂,大唐滅亡後,五代十國征戰動蕩,懂七弦琴的更是鳳毛麟角,難怪前面的才女美人均望琴興嘆、退而遠之了。

在剪剪春風般的掌聲中,一縷清麗、婉轉的琴聲徐徐響起,那輕柔、透明的泛音,像一泓春水由遠及近地緩緩注入心田,隨著和弦迭起。人們看到了在浩闊的江面上,白帆點點、漁歌陣陣的歡樂場面,看到了天水一色、白鷗翔集的壯景。驀地,旋律起伏跌宕,如春潮奔涌,似驚濤排空,卷起千堆雪。但見白帆跌進浪谷,又躍上波尖,搏殺前進,觸目驚心。一個個聽得凝神屏思,細汗淋淋,像親身經歷著一場驚濤駭浪,直到悠揚徐緩的旋律結束,一切歸於平靜,人們才從波峰浪谷中蘇醒過來。

“琴聲美妙,志在流水,哀家看到泱泱流水了。”不知什麼時候,太後笑微微地來至琴前,祝賀徐慧精妙的琴藝表演。

徐慧倏地站起來,朝後一退,伏地下跪:“臣女叩謝慈恩!臣女沉溺琴中,不知太後駕臨,恕臣女之罪。”

“吾兒琴藝絕倫,哀家愛都來不及,何罪之有?”

“愛卿,這具瑤琴該完璧歸趙了!”後主饒有風趣地道,“不會再飛藤而去了。那天,朕真擔心愛卿墜崖身亡,才制止錦衣追蹤。這下可好了,飛走的鳳凰又回來了。”

一席話說得徐慧羞赧難當,躬身答謝:“謝皇上不殺之恩!”

“皇上為你大病一場,才來這次選美大賽,該得到的總算得到了,是孟氏家族福分也。”太後補充道。

後主扶起徐慧,但見她面若芙蓉,唇如櫻桃,那雙楚楚動人的大眼睛在長長睫毛下敞開了一個童話般的世界,禁不住雙臂擁著她,曰:“跟朕去寶座上敘話。”

徐慧第一次被男人擁著,一股男子漢的氣息襲著她,不禁臉泛紅潮,心如兔跳,偎著後主一步步走向御階,像陽光牽動著向日葵,全殿人的目光都熱辣辣地投向了徐慧。只有艷娘酥胸起伏,乳溝跳動,那高高的朝天髻失去了方才的神采,耷拉下來了。

太後看著徐慧那雙充滿智能、充滿柔情的丹鳳眼,如看到自己流失青春之復得,感嘆道:“世上美女居多,但美麗智能的女子卻少,鳳毛麟角,人間極品!”

“太後過獎了,太後對臣女天高地厚的恩澤,臣女結草銜環,圖報於萬一。”徐慧叩首拜道。這不是禮節上的應酬,是內心的自白。自見到太後第一眼起,徐慧就把太後看作生母的化身,她是那麼的寬厚、仁慈、精明、幹練。

“朕封愛卿為貴妃,滿意嗎?”後主莊重地說。

在天子家庭裡,除皇後外,有龐大的妃嬪群,慧妃、貴妃、淑妃、德妃、賢妃,稱夫人,正一品。自張妃仙逝後,慧妃、貴妃這些令嬪妃垂涎的寶座一直空著,現在徐慧一躍成為貴妃,實際是統率六宮,居六宮之首。她欣欣然拜謝:

“臣妾叩謝皇上恩典,吾皇萬歲、萬萬歲!”

“徐愛妃還有別的號嗎?”

“臣妾只叫徐慧,別無他名。”

後主兩眼灼視著貴妃,上下打量,引出絕代美人來比試,細細品味,情真意切道:“愛卿真是絕代佳人。西施消瘦了一點,沒卿豐滿;楊貴妃,稍豐腴了一點,沒卿苗條;貂蟬,個頭不夠,沒卿高挑、玉立。卿就是卿,歷代美女無法比擬。世人愛以花比美女,依朕看,花不足以擬其色,而似花蕊之輕也。朕就賜卿一個別號——花蕊夫人。”

天子出言成律,唾咳成珠。

從此,“花蕊夫人”這一御賜芳名在皇宮內外不脛而走。


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