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意識形態終結論批判與新時代中國意識形態構建(簡體書)
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目次

《意識形態終結論批判與新時代中國意識形態構建》論述了馬克思主義意識形態理論的形成和發展的歷程,並對貝爾的“意識形態終結論”、福山的“歷史終結論”等“終結論”思潮進行了批判性分析。
《意識形態終結論批判與新時代中國意識形態構建》還對如何有效抵禦西方各種意識形態思潮的攻擊進行了闡述,為中國特色社會主義順利發展提供了理論支撐。
沈玉梅,女,江蘇新沂人,宿州學院馬克思主義學院副教授,哲學博士。主要從事馬克思主義哲學發展史與意識形態理論研究。在《學術探索》《毛澤東鄧小平理論研究》等期刊上發表論文20餘篇,主持省部級、廳級等項目10餘項。
★意識在任何時候都只能是被意識到了的存在,而人們的存在就是他們的現實生活過程。
――馬克思
前言
第一節 選題緣起.
第二節 國內外研究概況
第三節 基本思路、主要觀點和結構

第一章 馬克思主義意識形態理論的形成和發展
第一節 意識形態概念的起源
第二節 馬克思主義意識形態理論的形成和完善
第三節 馬克思主義意識形態理論的發展

第二章 丹尼爾·貝爾的“意識形態終結論”解析
第一節 “意識形態的終結”形成的時代背景
第二節 “意識形態的終結”之內涵
第三節 後工業社會的特徵及其方法論基礎
第四節 後工業社會中科學技術與意識形態的關係

第三章 弗朗西斯·福山的“歷史終結論”批判
第一節 “歷史終結論”的現實根據
第二節 “歷史終結論”的理論來源
第三節 “歷史終結論”的立論根據
第四節 “歷史終結論”的理論本質

第四章 塞繆爾·亨廷頓的“文明衝突論”剖析
第一節 “文明衝突論”的“意義”探析
第二節 “文明衝突”的根源與實質
第三節 文明範式的理論基礎與本質

第五章 新時代中國意識形態構建路徑初探
第一節 堅持馬克思主義在意識形態領域的指導地位
第二節 科學定位意識形態的功能和作用,防止意識形態的“泛化”與“淡化”
第三節 推動意識形態改革與創新,加強意識形態工作的科學性

主要參考文獻
後記

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