為自己而寫：改變人生的簡單寫作技巧

寫下自己想看的東西就好，
人生就會隨之改變！

日本廣告文案達人逾25年寫作心法全公開！
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過他人的人生，是不行的。
書寫的是自己，沒有人會代替你寫。
想要過自己人生的方法，就是「書寫」。


為什麼你的文章沒人看？
每個人都想寫出好文章，但幾乎所有人卻在出發點上就搞錯了方向。我們書寫，不是為了取悅那些不認識的讀者，而是寫下自己想看的內容，讓自己開心。所有的文章，都是為自己而寫，我們就是第一個讀者，如果自己讀了都覺得無趣，別人讀起來當然也不可能覺得有意思。
而想要寫出精采有趣的文章，光靠「靈感」和「技巧」是不夠的，更重要的是「感動」！本書便是日本廣告文案達人首度分享改變他一生的寫作技巧，從「寫什麼」、「寫給誰看」、「怎麼寫」、「為什麼寫」四個層面，一步步教你把「感動」寫出來，並特別收錄如何寫出吸引人的廣告文案和面試履歷的攻略法，以及如何查詢關鍵「第一手資料」的訣竅。
想要傳達自己內心的想法？想要培養高明的寫作技巧？想要寫出網路爆紅文章？想要成為專業寫手？想要靠寫作賺錢謀生？這本書你絕對不能錯過！

田中泰延　たなか　ひろのぶ
1969年生於大阪，畢業於早稻田大學第二文學部。「明日的專業寫手研習會」講師。
學生時期閱讀了6000本書，1993年進入「株式會社電通」工作，從事廣告文案撰寫、CM策劃等工作。2016年辭職，自稱「青年失業家」，開始以自由工作者的身分在網路上寫作。
他在「街角的創意」網站上的專欄「田中泰延的娛樂新黨」、「泰延雜記」累計超過330萬瀏覽人數。除此之外，他也與奈良縣、滋賀縣、福島縣等地方政府合作，並在攝影鏡頭名廠SIGMA的「SEIN」網站撰寫連載報導。寫作題材涵蓋電影、文學、音樂、美術、攝影、就業等，廣受讀者歡迎。

譯者簡介︰
鄭曉蘭
古怪難搞的熟透女，身分是日文口筆譯者、華語教師與特約記者。熱愛文字與創作，將閱讀寫作還能餬口的「翻譯」，視為老天賞賜的終極夢幻職業。譯作包括《無印良品與我的簡單生活》、《動機革命》、《公園生活》等。

【推薦序】
這本書，讓你再也找不到對寫作卻步的理由
Super教師．暢銷作家／歐陽立中

還記得學生時代，只要國文老師在課堂上說要寫作文。全班會非常有默契地發出「哦……」的怨懟聲，因為沒有人喜歡寫作文。但考試會考，又不得不寫。那時的我，雖然跟著大家一起「哦……」，可是心裡卻是雀躍的。因為只有在寫作的時候，我才可以好好說出我想說的話。
後來，我成為國文老師，換我站在台上，發下作文卷，聽著全班的哀鴻遍野。但這不是最可怕的，最可怕的時刻永遠是「改作文」。教師界流傳一句話叫做「上輩子殺了人，這輩子改作文」。可見改作文對老師身心靈的摧殘程度有多高！
當然，偶爾改到一兩篇早慧的文字，宛若張愛玲，讓人心頭蕩漾。但更多的是會讓你頻頻蹙眉，或直打呵欠的文章。我認真研究學生的寫作問題，發現有兩大盲點：
第一，投其所好，失去自我
比方有一年作文題目叫做「失去」，你知道嗎？學生作文一寫出來，台灣死亡率就瞬間飆高。為什麼？因為大家要嘛寫爺爺奶奶過世，要嘛就寫柑仔店慈祥老奶奶過世。問題是，哪來這麼多柑仔店老奶奶呢？真真假假、虛虛實實。因為他們知道，這樣寫比較容易得到閱卷者同情，進而獲得高分。
第二，經驗受限，題材乏味
像是學生筆下最常寫的，不外乎就是準備考試的經驗。挫敗的事，就寫考試失利；成功的事，就寫考場得意。除了考試之外，難道沒有其他生活經驗嗎？其實是有的，只是很多人未曾好好提煉。
因此，很多人在大學考完作文後，就不再寫作了。因為他們誤以為自己不會寫，也誤以為寫作是寫給閱卷者看的。
直到這幾年，寫作成為這世界的流行色。
突然，大家發現寫作可以跨越時空，增加自己的影響力；突然，大家意識到透過寫作出書，可以創造自己的被動收入；突然，大家爭相建粉專、部落格，想要成為網路上的意見領袖。
是的，因為寫作，讓我不只是老師。還同時擁有「暢銷作家」、「爆文教練」、「知名講者」的多重身分。我發現很多人想寫，卻因為過去對寫作的誤解，而導致用錯誤方法努力，因而不見成效。你說，那該怎麼辦呢？
我誠心建議，在你寫作前，一定要把田中泰延的《為自己而寫》讀三遍！
這本書是我讀過，對於「寫作心態」，寫得最真誠、也最踏實的。
來，你先回想看看，對於寫作，讓你卻步的理由有哪些？
我想，第一個通常是：「文筆要好才能寫作。」田中泰延若聽到，絕對放聲大笑，因為你完全搞錯出發點了。田中泰延說：「因為你日常生活中會讀的文章，有90%都是『隨筆』。」所以不要想寫出驚世鉅作，用輕鬆的筆調、口語的用詞，跟讀者分享真實的你。
你茅塞頓開，終於提起寫作的勇氣，開始下筆。但接著你會遇到的第二個困擾是「要怎樣寫出讓人想看的文章？」這時，田中泰延會反問你：「你寫文章是為了取悅別人嗎？」市面上，不乏教人家如何寫出爆紅文章的書或課程，我自己也深諳此道。但《為自己而寫》給了我們一個重要的提醒，那就是：「當你成為評價的奴隸時，就會討厭起書寫。」人生是自己的，評價來自別人，你無法滿足所有人的評價，只能過好自己的人生，寫出真誠的自己。在這過度包裝的年代，你會發現，真誠會讓讀者更願意追隨你。
最後，你寫著寫著，肚子也餓了，第三個困擾隨之而來：「寫作真的能填飽肚子嗎？」田中泰延的人生歷程，或許可以作為參考，他曾在廣告公司工作，後來寫影評走紅，片商爭相邀約。最後他跟公司辭職，專職投入寫作。所以他說：「書寫是單獨一人投入的新創企業。」你不只是在寫作，還是在創業。當然，你還是會很納悶著：「收入哪來？」我想以《為自己而寫》最喜歡的一句話回應你：「有價值的意見，就絕對會被標價。」你要做的就是，持續閱讀、思考、寫作！
寫作扭轉了田中泰延和我的人生。我由衷希望，你的人生轉捩點，是從讀了《為自己而寫》開始。記住，不會寫作的人，把人生的挫敗當鳥事，成天抱怨。但會寫作的人，懂得把人生的悲喜，都封裝成故事。

前言：所謂「為自己而寫」

序章：致寫了，卻沒人要看的你
你是為了什麼而寫？
【附錄１】田中泰延撰寫的報導10選

第一章：致運用部落格或SNS書寫的你
寫什麼？
1．先瞭解「文書」與「文章」的差異
2．網路閱讀得到的文章，有90%都是「隨筆」
3．先瞭解書寫文章的「領域」
4．明確界定定義
5．從懷疑語句開始做起
寫作術專欄①：廣告寫法

第二章：致「設定好讀者」的你
寫給誰看？
1．什麼目標群眾，不用設定也行
2．要是已經有人在寫了，當讀者就好
3．如果是想滿足獲得認同的欲望，「書寫」很不划算
4．比起「寫了什麼」，更重要的是「誰寫的」
5．過別人的人生是不行的
寫作術專欄②：履歷寫法

第三章：致「本身是無趣之人」的你
怎麼寫？
1．所謂的無趣之人，就是「述說自己內在的人」
2．寫作時，「調查」占99%、「想法」占１%以下
3．查詢第一手資料
4．在哪裡調查呢？
5．站在巨人的肩膀上
6．文章核心缺乏感動，就沒有書寫的意義
7．公開思考的過程
8．「起承轉合」就夠了
寫作術專欄③：讀了會對書寫有益的書

第四章：致想要改變生活方式的你
為什麼寫？
1．書寫會讓世界變得狹小
2．貨幣與語言是同樣的東西
3．書寫是單獨一人投入的新創企業
4．文字將我帶到那裡去
5．書寫是生活方式的問題
【附錄2】田中泰延相關報導與5選＋補充資訊

結語：什麼時候寫？在哪裡寫？

要怎麼寫？

Ⓞ站在巨人的肩膀上
有個故事是「無人島的大發現」。
有艘船遭逢船難，五歲的孩子與父母還有其他乘客分散，抓著一塊木板，獨自一人漂到無人島。他在島上尋找食物，住在洞窟之中，孤獨存活了十五年。
在他二十歲的時候，奇蹟似地獲得航經船隻搭救。那時候，他對人們這麼說：
「各位，請聽我說！我有個大發現。只要把貝殼排出來，放進去一個或拿掉一個，就能呈現不同東西的數量了！」
這就是著名的「無人島的大發現」的故事。應該說，是我剛剛才編出來的。這位少年如果沒有遭遇船難，能順利上小學的話，首週就會被教到加法與減法。因為，那是人類長久累積下來的初步知識而已。但是，那樣的知識如果完全歸零，就會發生這種悲劇。
網路上隨處可見的文章，事實上有很多都是這種的。先人早八百年前早已徹底考察，該說的也全都說過了，結果卻只用自己腦袋思考，然後得意洋洋地想用本身結論使出決勝一擊……全都是像這樣的隨筆。
網路很多年輕的專業寫手，書寫戀愛中人們的樣貌、對此提出意見，博取網頁瀏覽次數。例如要是想交往的話就這樣、想同居的話我覺得這樣、想結婚的話我覺得這樣，想分手的話我覺得這樣。
那些東西，夏目漱石早在一百數十年前就幾乎都做過了。
漱石為當時還處於封建時代的日本，突然從海外引進個人主義或自由戀愛等概念，眾人一時之間不得不意識到「什麼是自我」、「什麼是戀愛」，此後就將明治（一八六八～一九一二）數十年間思考的內容，大量文字化。
舉凡如，描寫初入大學因初戀情感而困惑的《三四郎》，乃至於再也無法相信他人，撒謊測試他人行動的《從此以後》、《心》，雖然書中沒有直接的性愛描寫情節，卻能窺見至今仍未改變的愛情百態。大正（一九一二～一九二六）、昭和（一九二六～一九八九）的日本文學者，由於漱石頓時變得過於偉大，只得勉強接續他的腳步持續進一步寫下去。
既然一百數十年前的漱石都寫出那些著作了，年輕的專業寫手或小說家要是不接續他的腳步進一步書寫，現在根本沒有再書寫的意義。
「站在巨人的肩膀上」，有句話是這麼說的。這就不是我捏造的了，而是出自十二世紀的法國哲學家伯納德（Bernard of Chartres）。意思是，人類在歷史中一點一滴的持續累積就像巨人，我們如果不站在那肩頭上瞭望事物，就無法期待進步。要是從零開始站在地面上，就會淪為那位遭逢船難的少年。
「站在巨人的肩膀上」這句話，因艾薩克．牛頓（Isaac Newton）於一六七六年寫給羅伯特．虎克（Robert Hooke）的書信中引用伯納德的話，而聲名大噪。
「我如果能夠遙望彼方，那完全是因為我站在巨人肩膀上的緣故。」
牛頓與虎克的這段佳話，說的是科學家站在「巨人的肩膀上」，不過就算是音樂家，像巴哈、莫札特、貝多芬、布拉姆斯、馬勒，全都是在引用過去的同時，一點一滴創新。他們都站在「巨人的肩膀上」，而對於後世而言，他們自己後來也名列那所謂的「巨人」之一。
例如，要是電影的話，關於「為什麼有意思」這方面，只要以站在巨人肩膀上的觀點遙望，評論就能慢慢成形。「小津安二郎七十年前就發明了這個手法，後人將該手法逐漸發展下去」、「這個攝影角度很類似黑澤明，只是另外下了一番苦心」等，像這樣加以俯瞰。
前項所述在「圖書館」查詢「第一手資料」，完全就是為了「站在巨人的肩膀上」。
所謂「站在巨人的肩膀上」，說的就是這樣的態度：「關於此前，已經沒有討論的餘地了呢。接下來要談的是以後。」

Ⓞ文章核心缺乏感動就沒有書寫的意義
看了電影、去了演唱會、吃了好吃的東西。那樣的精采，首先想自己以文章呈現。可以的話，也希望大家閱讀。
有這樣的衝動時還好。但是有什麼工作委託時，又或被賦予什麼課題時，就算是覺得乏味的電影又或覺得不好吃的料理，也必須寫。
對書寫對象沒有愛，硬著頭皮寫。這很痛苦。只是，第一手資料中潛藏「愛上的契機」。要是被賦予了主題，調查過程中就必須要有尋找「愛的是哪裡」的作業。要是做不到，就會一直痛苦下去。
「愛上」對象的方法有二：
A：在查詢資料的過程中，找出「這裡可以愛上」的關鍵。
B：大致過目，從覺得「這裡好像能愛上」的關鍵資料深入挖掘。為了強化本身論點，將好材料收集齊全。
例如，如果是電影，覺得「那一幕的意思是？」瞭解「是引用莎士比亞的台詞呢。這位導演很喜歡莎士比亞吧」、「這位編劇從小，就是聽聖經這一節長大的啊」等，就能逐漸萌生愛情。
電影是數百人、數千人，千百一心創作出來的。就算遭受最糟糕評價的電影，也有可取之處。此外，就算對於電影本身到最後都無法覺得有意思，或許也能愛上相關某人的個性。
必須要以「全力傳達出我所愛的部分」的心情書寫才行。只要能發現愛上的關鍵，不論主題是電影還是牛奶還是巧克力都好，忠實傳達出來就是一篇報導。
要是無論如何都無法萌生愛意，最後的機會就只好書寫是哪裡乏味、哪裡不懂、哪裡沒意思了。
「乏味」、「不懂」也是感動之一，深入挖掘就看得到另一個世界，應該能讓文章發揮正確意義的「批判」功能。
就算是這種情況，也不能滿腔熱情全傾注於貶抑、輕蔑、揪錯。書寫文章時，絕對不能喪失的是「敬意」。
我到目前為止一再重複，接觸事象後所激發的心象就是隨筆。那事象永遠處於你的外部。要是無法對自己之外的「外部」的存在懷抱敬意，你也無法獲得來自於你的外部的敬意。
調查，就是去愛。為了深入挖掘自己的感動、證明根據，讓感動扎根，使其生出枝幹，才去調查。
愛與敬意。這些如果存在文章的核心，你的書寫就有意義。