薩德侯爵夫人（簡體書）
- 系列名：一頁文庫‧三島由紀夫文集
- ISBN13：9787205100698
- 出版社：廣西師範大學出版社
- 作者：(日)三島由紀夫
- 譯者：陳德文
- 裝訂／頁數：平裝／139頁
- 規格：13cm*10cm (高/寬)
- 版次：一版
- 出版日：2021/03/01
商品簡介
“就連地獄裡的痛苦，憑借女人的雙手和耐力，也能變成一朵玫瑰花。”
《薩德侯爵夫人》描述了薩德入獄之後，薩德侯爵夫人一生堅守貞節，為營救丈夫出獄奔波，待到老年的薩德獲得自由之時，薩德夫人卻突然毅然決然地與他分手。
這一謎團中隱藏著人性中真實存在而又不可理解的東西。以薩德夫人為中心，劇中的六位女性角色分別代表貞淑、道德、神、情感、天真、民眾，她們像行星一樣交錯運轉，女人的優雅、倦怠、貞淑、放縱等理念的衝突形成了戲劇的高潮。
作者簡介
三島由紀夫
（1925—1970），原名平岡公威，日本當代小說家、劇作家、電影演員。多次被諾貝爾文學獎提名。這位日本文壇的異類，一生崇拜殉教式的死亡，他短短一生竭盡全力用文字詮釋美的多元性。美國的日本文學研究權威唐納德·基恩認為三島是“世界上無與倫比的天才作家”。
陳德文
江蘇邳縣人，南京大學教授。1965年畢業於北京大學東語系日本語專業，1985年赴早稻田大學學習和研究，現為日本愛知文教大學專任教授。翻譯出版日本文學名家名著多種。
名人/編輯推薦
★ 三島口碑最好的新劇劇本《薩德侯爵夫人》，後被英格瑪・伯格曼改編成電影
★ 在甜腥的末日情懷中舔舐著想象中的薩德，“女性的薩德論”！
本作從頭到尾都沒有出現侯爵本人，主角是六個女人。用三島自己的話說，那是“女性的薩德論”，即“受虐者一方的薩德論”“想象的薩德論”。 三島的薩德是陶醉於官能性的陰暗薩德，是成為“諸神的黃昏”的薩德。
★ 越是卑劣、殘酷、不道德、污穢的人和事，越是要用優雅的語言敘說出來
一幕絢麗堂皇的劇本世界：把“洛可可情色文學的馨香，那從鮮血和拷打背後升騰起來的馨香”，用“語言的抽象性和準確性”還原在新劇的舞臺上。
★ 日本文學翻譯名家陳德文教授傾其畢生心力翻譯修訂譯本
一頁聯合日本文學翻譯名家陳德文老師，將其畢生傾力翻譯的三島由紀夫作品共16種集中出版。陳老師的譯文被讀者評價：“該冷靜的時候就是三島原文版詞藻精準，大理石一樣的行文；到了情欲段落突然活色生香，看得人熱血沸騰。這種對照下，更顯出了本作異樣的美。不愧是我心中最好的三島著作的譯者。”
★ 延續一頁文庫特色，采用日本文庫本最經典開本，柔軟輕盈、單手可握
經典譯本×首套文庫本×新銳設計風，為三島做一個最美版本——“別怕美好事物被苛責，我們先來讓它存在。”
目次
薩德侯爵夫人（三幕）
——根據澀澤龍彥《薩德侯爵的一生》改編
自作解題（四篇）
《薩德侯爵夫人》跋
關於《薩德侯爵夫人》
《薩德侯爵夫人》再度公演
《薩德侯爵夫人》精裝本補跋
書摘/試閱
《薩德侯爵夫人》跋
三島由紀夫
我饒有興味地讀了澀澤龍彥先生的《薩德侯爵的一生》一書，最能激起我創作熱情的是這樣一個謎團：薩德侯爵夫人既然那樣堅守貞節，始終一貫為獄中的丈夫盡心盡力，為何到了老年，薩德侯爵即將恢復自由的時候，又突然選擇分手。這出戲就是從這個謎團出發，試圖從邏輯上加以解明。這裡隱藏著人性之中最不可理解卻又最真實的東西。我把一切都歸結於這一視點之上，從這裡遙望薩德其人。
可以說，這是“女性的薩德論”。為了強化這一觀點，必須以薩德夫人為中心，每個角色都要由女人來擔當。薩德夫人代表貞淑，夫人的母親孟特勒伊代表法、社會和道德，西米阿納夫人代表神，聖豐夫人代表肉欲，薩德夫人的妹妹安妮代表女性的天真和放縱，女傭夏洛特代表民眾。她們就像行星一般互相穿插運轉。排除舞臺上一切細微的技巧，只用對話支配著舞臺，通過理念的衝突構成戲劇高潮，而“情念”始終穿著“理性”的外衣回環往來。愉悅眼目的是華美的洛可可風格的衣裳。這一切都應圍繞薩德夫人形成一套精密的數學體系。
我便是基於這種想法寫這出戲的，我不知道能否達到預期的目的。然而，這出戲的誕生，的確是我將長年以來對戲劇的思考徹底貫徹的結果。日本人寫法國人的戲，看起來頗為奇妙，不過，這其中也有將日本新劇演員演外來戲的演技反其道而用之的意思。當然，這並非我的什麼發明，而是在田中千禾夫先生的《教育》中已經試驗成功了的方式。
至於實際人物的生死，有三點是故意歪曲事實的。這是因戲的需要而設計的。因為不是什麼歷史劇，我想是能夠獲得諒解的。其中，薩德夫人勒妮和她的母親孟特勒伊夫人，還有她的妹妹安妮是實有的人物，其餘三個人是我虛構出來的。
河出書房新社刊《薩德侯爵夫人》·昭和四十年（1965）十一月
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