漢語與中華傳統文化研究（簡體書）
- 系列名：中國當代研學叢書·文化
- ISBN13：9787511738554
- 出版社：中央編譯出版社
- 作者：蔡英傑
- 裝訂／頁數：精裝／431頁
- 規格：24cm*17cm (高/寬)
- 版次：一版
- 出版日：2020/04/30
商品簡介
作者簡介
蔡英傑，1966年2月生，河南大學文學碩士，安徽大學漢語言文字學文學博士，博士後學校為山東大學。教授，中國語言學會理事。出版著作4部，發表論文50餘篇。獲得雲南省哲學社會科學成果獎2等獎1項，雲南省哲學社會科學成果獎3等獎2項，雲南省教育科學研究優秀成果獎1項，雲南大學優秀教學成果獎1項。
目次
目錄
第一編 語源探索..........1
第二編 訓詁理論與實踐.......47
第三編 語法研究........183
第四編 語言與文化........305
第五編 新詞語與詞語新義......425
書摘/試閱
《孫子.計篇》：“計利以聽，乃為之勢，以佐其外。”對“其外”的理解，主要有兩種。一種認為“其外”指常法之外，曹操、李筌、杜牧、賈林均主其說。曹操注曰：“常法之外也。”賈林注曰：“計其利，聽其謀，得敵之情，我乃設奇譎之勢以動之。外者，或傍攻，或後躡，以佐正陳。”一種認為“其外”指“外在的條件”，郭化若主此說。郭氏《孫子今譯》把本句譯為：“分析利害條件，使意見被採納，然後造就有利的態勢，作為外在的輔佐條件。”以上兩種看法均可商。前一種看法犯了增字解經的錯誤，“其外”為什麼就是“常法之外”呢？“常法”來得太突兀，毫無根據。再者，也與文意不符。廟算有利，戰略方針被採納，此時應動員所有的力量，造成強有力的態勢。“兵以正合，以奇勝。”“正”是根本，“奇”是權變。“奇”只有在“正”的基礎上才能發揮作用。一旦離開了“正”，單純靠“常法之外”的“奇兵”是很難取勝的。因而所謂“於常法之外更求兵勢，以助佐其事”(杜牧注)是根本站不住腳的，也是與孫子力戒冒險、務求全勝的軍事指導方針背道而馳的。後一種看法於意略近，但仍不夠準確。首先，從結構上看，“佐其外”與“外在的輔助條件”南轅北轍，相距甚遠，難以轉換。其次，從語義上看，有外在的輔佐條件，而無內在的主導條件，對“內”“外”的概念把握得不夠準確。其實《孫子》中確實隱含了一個與“外”相對的概念“內”，找到了這個“內”，我們對“外”便不難索解。“計”篇之“計”是動詞“計算”，而不是名詞“計策”。戰爭是國之大事，臨戰之前，要在廟堂(古代祭祀祖先與商議大事的地方)計議，稱之為“廟算”。廟算的內容是對敵我雙方的實力從各方面做出計算、比較，然後做出戰略決策。因為廟算發生在國都之內，因而稱之為“內”；戰爭(開始階段)發生在國都之外，因而稱之為“外”。
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