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本書首次從多學科的角度（包括心理學、神經科學和東西方文化對比）深入淺出地講述了中國人的自我具有怎樣的特點。相信閱讀這本書會引起每一個人對自己的重新思考，對生活的重新認識。
――北京大學教授 韓世輝
序
推薦序：密林中的一個向導
美國堪薩斯大學教授 張雁冰
自我，是一個既簡單又複雜的概念。它簡單，因為對大多數人來說，自我匯聚了一個人對自身存在的體驗。我們反思一些人生經歷，並通過周圍的家人、朋友、同事，甚至是陌生人的反饋，逐漸完善對自我的了解。自我，又是一個極其複雜的、富有哲理的學術概念。它是一個系統性的認知機構，由自我態度、情感信仰、價值觀、世界觀、行為活動等因素組成，從而令許多中外學者着迷。
我看到這本書的時候，頗有相見恨晚的感觸，我好想對它說：「你為什麼現在才來？」而《中國人的自我》自複道：「我與你相遇雖說偶然，但我是帶着使命來與你相見的。」
作為一個來自中國又在美國學習工作二十餘載的傳播界學者，我無數次被中西文化的差異所震撼，也屢屢深切感受到文化對自我形成、自我行為和自我認識的影響。
看到這本書的目錄和序言的瞬間，我就已被深深地吸引，我仔細地讀着、品着…… 這本書好像在記敘我的經歷，如同兩位智者在與我娓娓談心，回顧我的人生：在中國度過了童年、少年、青年，經歷了高考、上大學、工作，又在美國讀博、工作，跟年輕的博士生一起探討科研…… 這本書如同記載了我的人生，一個在中西文化中往返穿梭的學者的人生。這本書告訴讀者，自我就在那裏，等着你去尋找，只有在不斷尋找回味、反復摸索的過程中，你才會找尋到逐步完善的自我。在尋找的過程中，這本「小書」就是密林中的一個向導，會讓你克服迷茫，幫你認識中西文化對自我的根深蒂固的影響，從而讓你瞬間恍然大悟地說：你讓我找到了自我。
自我、本體、認識、存在，這些既抽象又具體的哲學概念無時無刻不在影響着我們，讓我們感受到自己的存在，感覺到自己既是一個鮮活、與眾不同的獨立個體，又是群體中的一員。
目次
序言
目錄
第一講 漫談自我
一漫談自我
二、自我，是什麼？
三、文化與自我
小結
參考文獻
第二講 文化與自我
一、中國人有什麼不同？
二、兩種文化與自我結構
參考文獻
第三講 互倚型自我
一、古代中國人的自我結構
二、差序格局與團體格局
三、“自己人/外人”的劃分
參考文獻
第四講 兒子而非自己
一、根源在《孝經》
二、金融學視角
三、內在的含義
四、基於天人合一
小結
參考文獻
第五講 自我中包括母親
一、自我參照效應
二、提取誘發遺忘
三、關於母親的聯想
小結
參考文獻
第六講 辯證的自我
一、東西方世界觀與自我概念
二、中國人自我的辯證性質
小結
參考文獻
第七講 雙文化自我
一、雙文化自我的概念
二、雙文化自我的測量
小結
參考文獻
第八講 神經基礎
一、神經科學對自我的研究
二、中西方自我的神經基礎
三、文化啟動对自我的影響
參考文獻
第九講 自我的發展
一、自我概念的發展
二、互倚型自我的發展
三、孝的自我的發展
第十講 伸張自我的主體性
一、1978年改革開放前中國人是“從屬的存在”
二、中國人向公民的邁進
三、結語
參考文獻
後記
附錄：哲學家張世英談自我
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