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畢生行徑都是詩:徐志摩自述(簡體書)
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畢生行徑都是詩:徐志摩自述(簡體書)

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商品簡介
作者簡介
目次
書摘/試閱

商品簡介

《畢生行徑都是詩:徐志摩自述/百年中國記憶·文學家自述》分為七章,以徐志摩的人生時間為軸,精選了作者的自剖、題序、散文和遊記等五十余篇,內容既有其自述與追憶,又有其漫遊隨記和交往感悟,還有其與當時一些名人的交往文章,在中國現代文學史上具有重要的史料價值。

作者簡介

徐志摩(1897年1月15日-1931年11月19日),浙江海寧硤石人。現代詩人、散文家,新月派代表詩人,新月詩社成員。
1915年畢業於杭州一中,先後就讀於上海滬江大學、天津北洋大學和北京大學,後分別留學美國、英國。1923年成立新月社。在國內多所大學任教。1931年11月19日,所搭乘飛機觸山,不幸罹難。代表作品有《偶然》《再別康橋》《自剖》《想飛》《翡冷翠山居閑話》等。

目次

第一章 硤石歲月——少年成長總是詩
志摩隨筆
致南洋中學同學書
志摩雜記(一)
志摩雜記(二)
印度洋上的秋思
雨後虹

第二章 遊學海外——我所知道的康橋
歐遊漫錄
翡冷翠山居閑話
巴黎的鱗爪
我所知道的康橋

第三章 馳騁文壇——永不停息的生命之泉
壞詩,假詩,形似詩
詩人與詩
未來派的詩
泰山日出
鬼話
詩刊弁言
北戴河海濱的幻想

第四章 新月時光——獨立、自由的精神
給新月
我為什麼來辦我想怎麼辦
守舊與“玩”舊
想飛
羅素與幼稚教育
關於《羅素與幼稚教育》質疑與答問
再談管孩子
新月的態度

第五章 反思自剖——保持我靈魂的自由
就使打破了頭,也還要保持我
靈魂的自由
我們看戲看的是什麼
天下本無事
政治生活與王家三阿嫂
青年運動
“迎上前去”
自剖
再剖
續《自剖》

海灘上種花

第六章 得之所愛——唯一之靈魂伴侶
一九二五年三月三日
一九二五年三月四日
一九二五年三月十日
一九二五年三月十八日
一九二五年六月二十五日
一九二五年六月二十六日
一九二六年二月十八日
一九二六年二月二十一日
一九二六年二月二十三日
一九三一年三月十九日
一九三一年五月十四日
一九三一年六月十四日

第七章 親友交往——風雨故人情
我的祖母之死
我的彼得
吊劉叔和
傷雙栝老人
悼沈叔薇
湯麥士哈代
謁見哈代的一個下午
給抱怨生活乾燥的朋友

書摘/試閱

志摩隨筆
(一)湯山溫泉
孔使君邀予遊小湯山,浴於溫泉,風於殘荷楓葉之間;登土山望西山脈勢之宛延,行吟相答於荒村眉月之下,拄杖感喟於行宮殘瓦:此蓋行在禁地,小民固不得適意為肆觀,今縱目頫,淖濯如是矣!未可易也。瀕行顧孔君而笑曰:“獨恨未挈松膠鹿脯,與君共醉於湯山怪石之顛。”
(二)天津水禍
天不厭禍,津直之民既苦於兵,復沒於水,市廛半浸,舫筏遍行,逸者露處,留者窘廬,犬橋於檐,雞號於脊;舟以行野,一洼靡涯;佳田茂黍鞠為巨浸,老柳古槐,青梢廑拂,夭未愍兇,呼號無恤。嗟夫!一村之陷,百裡可拯;一府之饑,周轉可濟;方今禍遍神州,誰與為援哉?朱門棄余肉,道上載餓骨,云泥有判,苦樂不均,雖有大力,莫之能救。
(三)廖傳文
娟姐為予言,廖傳文者,真世間癡情種子也。自幼嗜《紅樓夢》,輒自許為寶玉;適有一表妹寄居其家,善病工愁,又儼然一瀟湘後身也。二人相依若命,昕夕不離。未幾女歿,廖哭之慟;遂癡狂若癲。父母強為之納室,終不豫。婚數月,乘間逸去,祝發洞庭,結茅屋焉。嘗過北京什剎海,世所傳黛玉焚稿地,趨而痛哭之,三日夜,淚盡血出,家人環勸不聽也。方其父撫杭時,每日輒挈其表妹扁舟遊湖,一小婢為奉箋墨,興至即扣舷聯句,不啻神仙中人也。
(四)吳語
吳依依軟語,傾藉一時,蓋柔轉如環,令人意消也。然男子作之不方且俗,即女子其喉音粗者,則其語不純。坊間類操吳語,其實真蘇產亦少。娟姐語予,嘗去蘇州,有張七小姐者,此真妙絕塵寰矣,使腔宛好如玉盤珠走,而其發音尤天賦清越,迥異尋常;固毋須其軟語生風,即謦款微聞,已足令神魂飛越;且不特語妙已也。其秋波,其皓腕,其檀口,其櫻唇,並周旋流轉,若合節奏,宜嗔宜喜,此之謂矣。所謂國色者,允宜擅此,俗夫但識檢貌,抑未喻也。
(五)野豬
野豬最猛而難獵,田人伺其群而剽取其最後者,其性犯火而突,故不操火而取堅竹銳端,傅油以為兵。一獵夫嘗抵一豬,豬穿腹而奔,其臟腑曳出,累累掛荊叢間,躡之數裡,豬張臥一澗中,復衝其腹,暴騰人顛;異日其徒見豬僵,而人竹並碎。(紀事尚簡而不失意,此稿之初,字蓋兼倍,三削而得此,自以為無可增減矣。然安知不後之視此,又多見其繁文贅字也。)
(六)辟鼠器
蔣復璁言,隆福寺有售辟鼠器者,二小匣中雜磚石,一以懸,一以痤,則鼠絕於室,無不驗者。嘗有外人欲厚傭之不可,請鬻其技萬金亦不可,毀其器而窮其故不得也。志摩曰:蓋自魏晉之際,而符篆之術頗出,今閭裡相傳魔勝之法,多不可理驗。方士取水畫環於壁,咒焉,而舉室之蚊盡集;然晚輒放去,殺之則其後不靈。是與辟鼠器蓋相類,然彼秘方術不肯傳,何歟?
(七)攝影奇事
一女子攝影於同生,異日往取,辭以不慎,重攝而又以毀辭。如是者三,女恚。相師曰:“不敢欺,影實無恙,而事有足怖者。”因出片示女,則其身後儼然一男子像也。俞重威為予言如此,男子蓋其【故】夫也。
(八)京語
南人客北地者,往往苦於言語;初學京語,其荒謬有足捧腹者,陳介石先生是已。先生以南人所稱之面布面水,北人概日臉布臉水也,遂據說文通假之例,以為面食之面,當讀亦如若臉。一日,入飯舍,昂然謂傭保曰:“要雞絲炒臉。”傭保辭不省,先生頓足曰:“焉有北京人而不解雞絲炒臉者!”一時傳為笑談。
(九)命相
命相雖不經,亦足發是,以為君子不棄焉,至於幾微妙令,不爽累黍,亦有足駭者矣。某有鄉人善相,有許君其妻屢產而不育男;且復產,許君往相焉。曰:“即令君夫人腹之左偏有黑痣二日者,左足不豫,其產雄也。”其他言之驗若親聞見。亟歸而驗之,果如相者言,異日生子焉。
(十)牙牌數
牙牌數有時殊神雋,余姑丈蔣謹旃先生嘗鄉試。占之吉,有句云:“更欣依傍處,時與貴人俱。”發榜日,獨行上東山,及顛而見費景韓先生,冉冉自塔下。互詰來意,相與嗢噱,移時下山沽酒,復登;才上石除,費馳,蔣亦馳,費先登,喘息於山亭;酌焉。因相與論試事,費日“昨夢馬創足”,蔣因賀必中,今日馳,君先登,捷足之兆應矣!憶牙牌詩言,貴人得毋費歟?猶冀可得副車。及發,費售而蔣竟黜。
又蔣百裡先生,庚戌正月將出任軍官學校校長,占之得最後數,詩曰:“一二三四五六七,八九相逢數乃畢,老陽未變不能生,占者逢之靜者吉。”及後蔣因事自戕,其時蓋陽歷九月,而農歷八月也,亦可謂巧合矣。
……

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