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魅麗。花火原創小說66折起
神祕谷
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商品簡介
作者簡介
名人/編輯推薦
目次
書摘/試閱

商品簡介

★好書大家讀年度優良少年兒童讀物
★臺南兒童文學月優質本土兒童文學圖書
★台灣少年小說第一筆、先知型作家李潼充滿生命智慧之作
神祕谷,太魯閣族稱之為「砂卡礑」的神聖峽谷,
密藏著人與大自然之間,一段最純真的愛與友誼!

被逼到人生懸崖的少年,
離家吧!逃出籠子,飛往砂卡礑,
不只是為了尋訪外星人的基地,
還要為憋在心中已久的許多問號尋找答案。

男孩范武眼看就快要培訓出一隻可以在比賽中奪冠的鴿子,
沒想到卻被眼裡只有「讀書才是正道」的爸爸反對――鴿子全被放生了!
沮喪的范武無意間瞥見遠方天空竟然有飛碟出沒!
那裡正是太魯閣族居住的神祕谷正上方!
為了抵抗爸爸的無理,也為了尋找外星人是否存在的證據,
范武決定到神祕谷一探究竟,途中不小心發生了意外,
一場與太魯閣族的第三類接觸就此展開……

每個少年都曾經輕狂過,總曾冒出離家出走的念頭,
作者李潼曾經在花蓮求學,在小說中描繪出心中的烏托邦,
巧妙融入大量天文知識,讀者隨著科幻般的情節進展,
和少年范武一起經歷充滿奇遇、救贖的冒險,
看見太魯閣族的純淨心靈,開發善意與潛能,學習接納與領受。

臺灣的歷史,是生活在這塊土地上人們共同的遺產,
《神祕谷》作者李潼被各界讚譽為台灣少年小說第一筆,
因為文學書寫形式始終走在時代的前端,被視為先知型作家,
透過李潼動人的敘述書寫,還原信史存真,
走入太魯閣族文化新視界,每每都有新的領悟與啟發,
在自然運行的定律中,教人不禁感到謙卑。

書末附有砂卡礑步道和太魯閣族相關的地理、人文介紹和寶貴的歷史照片,
砂卡礑部落生命的大智慧,值得每一位台灣年輕讀者去深思與玩味。

獲獎紀錄
★好書大家讀年度優良少年兒童讀物
★臺南兒童文學月優質本土兒童文學圖書

系列特色
【福爾摩沙冒險小說】系列
以歷史的筆跡,冒險的基調,挖掘這一座美麗小島的神祕故事;
不管是西班牙統治下的淡水奇航,
或是國共對峙砲火不斷的金門故事……
讓我們跟著書本的主角,一起跌入冒險的歷史故事,
藉此記住每一個值得珍藏的土地故事。

作者簡介

李潼
少年小說作家。
原名賴西安。出生花蓮,定居宜蘭縣羅東鎮。年輕時在校園民歌時代勤於歌詞創作,以〈廟會〉、〈月琴〉、〈散場電影〉最為膾炙人口。同時開始從事兒童文學創作,以《天鷹翱翔》、《順風耳的新香爐》、《再見天人菊》三部作品,連續獲得第十一、十二、十三屆洪建全兒童文學創作獎少年小說首獎。
一九九○年以《博士、布都與我》獲得第十五屆國家文藝獎。李潼致力於少年小說創作,也嘗試各種文體的寫作,重要作品有:《少年噶瑪蘭》、《神祕谷》、《尋找中央山脈的弟兄》、《我們的祕魔岩》、《鞦韆上的鸚鵡》、《鬼竹林》、《見晴山》、《番薯勳章》等。
曾獲五十項文學重要獎項。〈老榕樹下讀報紙〉、〈油條報紙.文字夢〉選入國小國文課本。

名人/編輯推薦

本書分享了太魯閣族純淨心靈與謙卑,讓所有生活在台灣這塊土地上的人們,透過《神祕谷》小說,還原信史存真,認識砂卡礑部落生命的大智慧。——邱春珠(咪敏) 太魯閣族

李潼的《神祕谷》至少隱藏三個重要的啟示:親子互動的和諧、生命的珍惜、原住民文化的尊貴地位。於是親親、子子、人人,都找到他應該扮演的角色,何等圓滿的轉折和全般的救贖!——傅林統 知名兒童文學評論家

《神祕谷》是李潼的早期作品,以故事取勝。雖然文字量不多,情節也不算複雜,卻留下許多延續討論空間,足以證明李潼確實是青少年文學界的先知型作家,因為他的書寫型式始終走在時代的前面。——張子樟 知名兒童文學評論家


推薦文1 冒險、奇遇、全般的救贖
文/傅林統 知名兒童文學評論家

一、冒險
任誰,在童年, 最少都有過一次,離家出走冒險去的念頭。
范武,一個需要背負讀好書、考得高分的現代臺灣少年,偏偏他迷上了養鴿,荒廢了功課,鬧得親子對立,掀起一場「放鴿子」的悲劇,你能體會范武為靈巧的「王子」一家擔心的憂傷嗎?
然而有件事,竟然可以轉移范武悲憤的心。是飛碟?科學屋?浩瀚神祕的星空?還是科學怪人?
想想, 小叔是怎樣吸引范武的心,使他專注於神祕谷,去發現令人驚奇的神祕呢?故事就是這樣一步一步引人入勝。
神祕谷,是叔侄倆探究的目標和焦點。它在何處?如何進入?大膽假設是尋覓的起步。在學校,范武的發問獲得老師的肯定,不過細心的求證,卻需要與爸爸捉迷藏似的舉動下,隱密進行。然而就在緊張的探索中,范武發生了莫大的失誤——叔叔心愛的羅盤儀遺失了!
在搶救羅盤儀的行動時,竟然引來被關進儲藏室之禍,更引發親子間的衝突達到不可化解的極點。走投無路的范武,毅然決定離家出走冒險尋找飛碟,會見外星人去。何等震撼童心的情節發展。

二、奇遇
范武離家出走,為的是尋找科學怪人探測的神祕目標——外星人,雖然危機重重,但在緊要關頭竟然巧遇「王子」,而且得到「王子」的幫助,不但順利找到神祕谷,還意外發現事情真相——神祕谷就是原住民的世外桃源,也認識了可愛的瑪娜。
神祕谷裡,呈現的是另一個截然不同的社會。住在平地的范武, 過得是僵化的生活模式,谷裡的太魯閣族,過得是接近大自然天真質樸的日子。那威嚴卻慈祥的「布庫」(部落領袖);那愛笑又親切的姨婆;那簡單卻巧智的捕魚;那天真且無邪的瑪娜……等等,這樣的氛圍,跟范武的家庭那無限上綱的父權,唯考試是問的讀書,真是天淵之別啊!
與「王子」一家的重逢,是奇遇也是「妙遇」,「王子」成為范武和小叔通信的要角,故事也藉此串聯起來,飛碟、外星人之謎也解開了。范武陶醉在青翠的梯田、碧綠的溪水、白雲飄飄的山腰,這裡的大自然、這裡的生態、人們的生活,是那麼的美好,這奇遇,真令人嚮往!

三、全般的救贖
離家出走冒險的范武,在神祕谷雖然只有短短幾天,卻體驗了全然不同的生活環境。脫離了嚴峻的看管,有了心靈解放的舒爽,瑪娜的天真釀造了兩小無猜的甜蜜情景,讓人感染原住民敦厚淳樸的文化氣息。
很明顯的,爸爸管教孩子的態度,從此會有大幅度改變的契機,對范武來說是何等重要的命運挽救!對爸爸來說未嘗不也是一種救贖,親子關係改善,家庭氣氛緩和了!
臺灣是個多族群的社會,神祕谷的體驗,在范武而言,是對原住民文化,情不自禁地喜愛和自自然然地融入,遠超越尊重、包容的境地。對愛動物、愛寵物的童心來說,最大的挽救在「王子」一家,倉卒別離不知去向後的重逢。鴿舍搗毀時,慌亂紛飛的剎那,不僅范武的心碎了,讀者也心酸,難道鴿子的生命就不值得珍惜尊重?
作者在故事裡至少隱藏三個重要的啟示:親子互動的和諧、生命的珍惜、原住民文化的尊貴地位。然後故事的演化是:破裂的家重圓、被蹧蹋的生命挽回、被扭曲的教養獲得矯正。
於是親親、子子、師師、人人,都找到他應該扮演的角色,往光明的路途邁開腳步,何等圓滿的轉折和全般的救贖!

推薦文2 《神祕谷》並不神祕
文/張子樟 知名兒童文學評論家

少年小說的寫法沒有一定的準則,適合少年小說的題材也沒有一定的範疇。在作家的生花妙筆下,凡是涉及青少年的生活與學習均可化為佳文。近年來,臺灣少年小說的創作雖突飛猛進,但能將科學知識恰到好處地融入作品裡的作家並不多,而這方面又有其需要,畢竟孩子的閱讀必須多樣化,以達成博學多聞的終極目標。李潼的《神祕谷》雖沒有史詩型作品那般磅礡豪邁,卻也有類似極短篇般的面面俱到,科學知識就在敘述中帶入,值得細細咀嚼一番。
《神祕谷》是李潼的早期作品,以故事取勝,採用的形式並不複雜。全文由主角范武來擔任敘述者。他代表了相當多的現代青少年的思考模式:徘徊在學校壓力與自我抉擇之間。他不能算是一個品學兼優的學生,養鴿子也因功課欠佳,因而得不到父母的支持。雖然小叔全力挺他,但小叔自身難保。在故事的展演中,讀者也可約略讀出李潼的批判意味:只有教科書的內容才是學子唯一的學習材料嗎?現代父母的管教方法正確嗎?自命高人一等的漢人真的比樂天知命的原住民優秀嗎?
李潼一向倡導「新臺灣人」不遺餘力。他在宜蘭落戶多年,所以他書寫《少年噶瑪蘭》;他在花蓮念書,所以他在這本作品裡描繪心目中的烏托邦:「神祕谷」,太魯閣族人居住的地方。在他筆下,那地方是范武逃家後闖入的地方,可以避開課業的壓力。但神祕谷跟所有的虛擬烏托邦一模一樣,絕非可久居之地。
讀者在翻閱本文數頁之後,也許會認為這是一本科幻小說,因為作者在故事起頭後,大量鋪陳了天文知識。等范武離家出走,進入神祕谷與太魯閣族人互動,讀者才恍然大悟,李潼寫的還是他最擅長的成長小說,用了「在家→離家→返家」的傳統模式。這種手法並不稀奇,但作者寫作呈現的巧妙之處,卻不同於他人。我們細讀之後,會發現他強調的是:青少年唯有走出家門,才能成長。范武的離家不是刻意的,但無心插柳的結果,就某種角度來說,照樣完成啟蒙儀式, 邁向成長。
表面上,范武在離開神祕谷後,人生步入另一成長階段,但以後的日子要如何過,是好是壞,卻有待讀者參與書寫。這又進入另一個新的詮釋空間。簡單的故事依然有無限的延伸空間。范武回家後,還能養鴿子嗎?他的功課會進步嗎?小叔會繼續灌輸他課外的科學知識嗎?小叔會有上大學的機會嗎?如果沒考上大學,范武的壓力會增多嗎?有心的讀者可以根據自己過去的閱讀總經驗,極力想像,激發出無數的書寫空間。這種讀者參與寫作的不同揣測,自然是現代閱讀的良好方式之一。
《神祕谷》雖然文字不多,情節也不算複雜,卻能留下不少的延續討論空間,足以證明李潼確實是青少年文學界的先知型作家,因為他的書寫形式始終走在時代的前面。

推薦文3 砂卡礑部落生命的大智慧
文/邱春珠(咪敏/太魯閣族)
 
生命的軌跡總是隨著自然而行,美麗的河川,可以陶冶人心、擴展胸襟,創造美善的人文。而《神祕谷》描述作者筆下的范武,因山谷一道紅光的吸引,來到神祕谷,也就是太魯閣族口中所說的砂卡礑部落,范武搭上砂卡礑部落領袖 Lowsing Watan家族的感恩祭(Mgay Bari),便展開了美善的人生之旅。
本書作者筆觸流暢生動,為臺灣社會的多元文化教育中,投入部落遊學體驗的活水。其實太魯閣族大約四百年前,從臺灣西部奇萊山底下的 Truku Truwan 臺地,向著陽光升起的東方遷徙後,始終維持著一個家族衍生一個部落的群體生活,鞏固了傳統社會共祖制、共燒墾、共出獵、共祭團、共罪責的單一部落群體。
砂卡礑部落領袖 Lowsing Watan是位文面耆老,擅於狩獵、務農及使用樹木或竹子建造傳統屋或家具,也是砂卡礑部落孩子們的魔術冰箱,隨時打開就有供應不完的山珍美味,滿足孩子們的食慾。他是砂卡礑家族的英雄,但秉性篤實、穩重而不多言,就像《聖經》上說的:「寡言少語卻有知識、性情溫良而聰明。」十足太魯閣族英雄本色。
本書分享了太魯閣族純淨心靈,也讓人學習如何接納、領受、開發人的善意與潛能。其實臺灣的歷史,是所有生活在臺灣這塊土地上的人們共同的遺產,透過《神祕谷》的書寫還原信史存真,一起攤開在陽光下,這是認同這塊土地命運共同體的人,所應肩負的責任。透過作者動人的敘述,隨著情節的進展,讀者也經歷一趟太魯閣族文化新視界,神祕谷在自然運行的定律中,每每都有新的領悟與啟發,不禁教人謙卑。砂卡礑部落生命的大智慧,值得讀者去深思與玩味。

後記 溫暖的石頭
文/賴以誠(李潼長子)
 
遺珠
第一次聽到神祕谷,是在父親的車上。當時他載著全家從羅東一路到太魯閣,說想看看長春祠。車子才進入中橫,他便立刻化身導遊,把中橫的開發以及「人類」與「自然」共存共榮的利害關係說了一遍。
行經立霧溪, 他突然興奮地指著河谷的北岸高呼:「看那裡 !看那裡 ! 那個地方叫『神祕谷』! 非——常——美喔!」我們也隨之沉醉在那「非常美」又很神祕的「神祕谷」當中。這時,也許是他也跟著進入了想像(駕駛可以這樣子嗎?),對神祕谷心生嚮往並一時心醉神迷,沒注意到山路蜿蜒,車子狠狠地撞了路邊護欄一下。
轟然一聲,我從想像中驚醒,看他快速扳正方向盤,車子晃了幾下,繼續開……人無恙,車無礙,我們也就當作什麼事都沒發生!之後,一路上他沒再提神祕谷,我們也沒問 !但想像中裡極美的壑谷、神祕的林蔭和巨大的岩石,都伴隨那撞擊巨響的記憶,銘印心底。
之前,我不知道太魯閣中有個神祕谷,更從來不知道父親寫過少年小說《神祕谷》,其中的情節與故事他不曾描述,我們無從得知他讓《神祕谷》成為遺珠的原因;然而,正因為他從來不提,我反而更感興趣。

讀稿
無論父親是有意或無意地讓《神祕谷》成為遺珠,但能夠讀到他未出版的作品,總是讓我興奮不已。不只是因為好奇,也是這樣讓我有機會能夠更加了解父親,推測他的想法,讓我感受他三十歲的情緒、四十歲的想法或五十歲的心境。
在我高三那年,父親正好五十歲。一次我腳受了傷,住院一星期,期間正好遇到父親也來同一家醫院作化療。我想一個家裡同時兩個人住院,這樣的機會也不是很多,雖然有點不幸,但母親送飯時剛好樓上、樓下各送一個,跑一趟路可以探二個病人,也還算有效率(這算不幸中的大幸嗎?)。
父親住院的當晚,我忽然想到——人生難得有機會可以父子一同住院,我乾脆去看看他,或許還能從他那弄一點好吃好喝的。我從健保房拄著柺杖出發,等電梯、搭電梯、轉來繞去好不容易找到父親的病房——是二人房,高級 !乾淨、明亮、冷氣強不說,房裡還飄著花香,甚至有一臺電視。我心想畢竟是作化療的,等級不一樣!
於是,我們父子倆就開開心心的在病房裡看起電視。
就是那一年,父親確定罹患癌症。還記得:父母從臺北醫院看完報告回來,告訴我們兄弟這消息時,我只愣在當場,什麼話都沒說。隨後,我回到房間,把頭埋在棉被裡,用力地、拚命地吼叫,直叫到全身疲憊,無法出聲為止。只覺得心頭忽然缺了一大塊,從此再也補不回來。
從那一天開始,父親開始積極配合療程,並從臺北轉回羅東繼續接受化療。每回我晚自習回家,他早已入睡,彼此見上一面都有困難,更別說父子倆一齊看電視了。
直到醫院那一晚。
在病房裡,他躺在床上,吊著化學藥劑,身體顯然有些不適,但神情還算輕鬆。我把傷肢高舉,坐在一旁看電視。電視裡正好在轉播棒球比賽,是釜山亞運中日大戰,非常精采。我們討論著當時還沒當教練的洪一中和沒沒無聞的王建民,吃著水果,邊看邊笑……就那一刻,我忽然覺得,父親和我似乎就像在自家客廳一樣,看球賽、吃水果。
也許是我們表現得太輕鬆自然了,父親的朋友來探病,父親還向他介紹:「這是我兒子,他也是來住院的!」對方看到我高舉裹滿繃帶的腿,表情有些迷惑。我趕緊說:「請坐,請坐,吃水果!」父親和我都開心地笑著,就像家裡來了客人一樣。
兩年後,父親病逝。夜裡,我坐在靈堂前細讀父親最後一本小說《魚藤號列車長》的手稿。就著燈光,一字一字撫觸他的筆跡,追憶他的聲音、懷想他的語調……讀累了,便起身清香盤、點蠟燭。那是我第一次詳細而完整地讀完一部他的手稿。那天以後,讀父親的手稿變成我最特別的閱讀經驗;尤其是每讀一回他未發表的少作,父親年輕而積極奮進的形象就越發鮮明。
父親的資料逐一整理出來以後,《神祕谷》也隨之重見天日。跟從他的筆端,我終於也「看見」了他曾看過的美麗壑谷、河床、被太陽晒得溫燙的巨石、以及一個頑童——為了鴿子負氣離家出走、展開冒險……

砂卡礑
父親過世八年之後,母親和我親自走了一趟神祕谷。神祕谷現在已稱做「砂卡礑步道」。雖然遊客如織,但那揉雜了澄綠與湛藍的清澈溪水、以及溫暖的巨石……美麗迷人,仍如當年我的想像。
讀完《神祕谷》之後,再走訪真正的小說地景,好似重會故人, 感覺格外親近。我好似可以窺見累了躺在溪畔的范武;可以聽到飛掠林梢的鴿翼和鴿鳴;甚至眺見了遠方部落夜裡的熊熊火光。《神祕谷》中有李潼讀者熟悉的逃家事件、歷險過程、原住民、以及飛碟。
在閱讀的過程中,我的眼前好像輪番浮現出《蠻皮兒》中受不了管束而逃家的蠻蠻、《順風耳的新香爐》中出走後受盡折磨的順風耳、《少年噶瑪蘭》中的加禮遠社、《望天丘》中降臨的飛碟,以及可愛的巴布……這些具有「李潼特色」的寫作素材,原來早在一九八○年就出現在《神祕谷》中了。
看完《神祕谷》,我終於能夠體會:當年他開車載著家人,看向神祕谷時,那瞬間的心醉神迷與百感交集。神祕谷的水石激盪(多麼夢幻的場景啊!),初次淘萃出他少年小說中的大部分重要元素:一次負氣的出走、一段離奇的探險、乃至一段艱辛成長的過程。從飛碟到原住民;從小叔的角色到瑪娜的身世;從遺失的羅盤儀到「鴿子家族」的象徵,這些,是他文學想像的起點;是引動他展現在地精神的初浪;更是他少年小說的源頭。
對我來說,《神祕谷》最神祕的地方,不在於:它是年輕作家不知何故未曾出版的一部手稿,而在於:它曾是被父親埋藏的一顆彩珠,也是矗立在父親心頭一座巨大而溫暖的岩石。

目次

推薦文 冒險、奇遇、全般的救贖 傅林統
推薦文 《神祕谷》並不神祕 張子樟
推薦文 砂卡礑部落生命的大智慧 邱春珠(咪敏)
1. 放鴿子
2. 飛碟
3. 大膽的假設
4. 神祕谷
5. 再會吧!瑪娜
後記 溫暖的石頭 賴以誠
附錄 美麗的「臼齒」 賴以誠

書摘/試閱

四 神祕谷
過了下午,接近黃昏,范武來到神祕谷對岸。放眼看去,懸崖下橫流淌著一條寬闊河流。河床上的卵石密布,熾烈的太陽底下,卵石河床上蒸漫著熱氣,石縫中的芒草叢也熱得垂頭喪氣,無精打采。
只有河床中央靛藍色的溪水,緩緩在流動。四周的景物,包括神祕谷入口浮在半山腰上的白雲,全都靜止不動,沒有一絲聲響。
看見溪水,范武感覺口渴得厲害。
一路上半跑半走,不敢休息,好像被追趕的獵物,獵人正緊追在後;也像準備發射升空的火箭,籌備好久的火箭計畫,即便升空了,也可能隨時發生意外。范武一步也不敢多停留,依著記憶直走去。
以前他曾經和同學騎腳踏車來砂卡礑溪野餐,這條路他還認識;不過,這回的心情大不相同,花費的體力也超過了平時的能耐。
腳底起了水泡,小腿被芒草劃破了幾道血痕。他在路邊撿到一頂破斗笠戴在頭上,腳下那雙拖鞋夾帶斷了,早被他扔在大閘門的圳溝邊了。
雙手抵著芒草,半蹲身子,范武溜下了河谷。
滾燙的石頭把他腳下的水泡擠破了,忍著刺痛,和頭頂上太陽的火焰,范武跑到溪水邊,整個人撲下去,浸在沁涼的溪水裡。
深山流下來的溪水,冰涼甘甜。范武坐在溪水裡,喝了個痛快, 像在非洲撒哈拉沙漠流浪了好久的人,滿腦子想到的只是水,碰到了水,卻又不相信地喝了一口又多喝一口,把乾癟的肚皮撐得像小圓球,才停下來喘氣。
溪水不深,流得也不急,他恍恍惚惚地涉水過去。
四野寂靜得出奇,他看了看聳立在面前的兩座高山,心中不禁有些猶豫,這裡就是神祕谷的入口嗎?一道由卵石堆積的高坡,擋在狹窄的入口地方,坡壁上滲出來夾著青苔的流水。
他找到一塊巨岩下的低窪處先坐下來。這麼安靜的深山河床上, 連個蟲鳴鳥叫的聲音也沒有,甚至也沒有枝葉摩擦的聲音,四處看看,有些膽怯。
奔走了一天的疲倦,這時全湧上了眼皮,把他的眼皮沉沉地拉下來,不知怎麼的,范武恍恍惚惚地睡著了。
趴在岩石下的沙地上,睡了一個大覺。范武一直到沙地涼了的時候,才被自己飢餓的肚子「咕嚕嚕」的聲音喚醒,一整天沒有吃東西,汗水乾了,肚子便餓了。
身體軟軟地站起來,巨岩上飛起一群鴿子,朝著神祕谷的入口飛進去。
范武趕緊揉揉惺忪的眼睛,還沒看清楚是什麼鳥,肚皮裡又咕嚕嚕地叫起來,他伸了伸懶腰,又看看四周。
那群飛鳥一下子不見蹤影,穿過山壁進去了,原本還在猶豫的范武,這時像是得到鼓勵似的,心想:飛鳥已經進去了,我怎麼不敢呢?也許,在裡頭還能找到野生的果實充飢呢。他想了片刻,挺起胸膛,精神振作起來。
手腳並用,爬過卵石堆積的高坡,一池潭水呈現在眼前,潭水的顏色把他嚇了一跳,像皮蛋蛋心一樣膠稠的色澤,沒有一點波紋,靜靜地躺在山谷入口。
環繞著「死湖」的沙地,也是那種青藍色。他用腳尖試試沙地, 擔心會不會是沼澤,再用整隻腳掌試試,倒還硬實,便跨小步走上去,一面觀看四周。
走了幾步,發現靠山壁的地方,長了幾株刺梅,紅豔欲滴的刺梅處處可見。他摘下一顆,用舌尖舔了舔,覺得並沒有怪味,咬了半口,還真甜潤呢。
人家說刺梅叢裡,最常躲蛇!范武沒敢多吃,趕快摘下七、八顆,托在手上,便繞著山壁走過去。
他東張西望,左右看著。天色越來越昏暗,覺得兩邊的山壁,像兩扇機關門逐漸靠攏過來,他把腳步放大了,忽然又跑起來,一路上只聽見自己喘氣的聲音。
不知道跑了多久,山谷間沉寂的潭水已經變成一道小小的河流,再往前,忽然山路變得逐漸寬闊和平坦,但密密的長了一大片箭竹,山路已經被堵死了。他在箭竹林外徘徊著,神祕谷就這樣走不進去了?
突然間,頭上掠過一陣風,昏暗的光線下,范武看見是一隻鴿子!
灰斑的翅膀上有一圈白點,那不是「王子」嗎?
「『王子』!『王子』!」他叫了兩聲,趕緊換了吹口哨,一定是牠!
鴿子飛過箭竹林不久,又再盤旋回來。
「『王子』,『王子』!是我呀。」
沒錯,是「王子」,牠也飛到神祕谷來了。
「王子」降落下來,圓圓的大眼睛溜溜地轉動,在沙地上左右不停地踱著腳步,不敢過來。
范武蹲下去,小步小步地走向前,輕聲叫著:
「『王子』,是我呀!」又吹了口哨。
「王子」走了兩步,又退後,也「咕噥噥」地叫起來。牠想上前,但牠害怕范武還會不會用竹竿打牠?高高抬著腳爪在原地踱著。
「『王子』——來呀,來呀——」范武殷切地招呼牠。
終於,牠挺著圓圓的胸膛,快速地走過來,跳在范武伸長的手臂上。范武抱著牠,將牠貼在臉頰上摩挲著,「王子」也用脖子一搖一搖,柔軟的羽毛把范武的臉頰弄得好癢,久別重逢的喜悅,感動得真想哭出來。
「『王子』,『公主』和小鴿呢?牠們到哪裡去了?」范武忽然想起「王子」的家族,讓「王子」站在他手心上,問牠。
「王子」拍了拍翅膀,牠聽得懂范武的問話,也「咕噥噥」說了一串,再昂頭朝著箭竹林叫了幾聲。
箭竹搖動著,走出來純白羽毛的「公主」,含羞帶怯地一會兒低頭看;一會兒又回頭看箭竹林,牠的步履優雅,看得范武笑起來。
「『公主』,過來呀!」范武真是高興,在這麼孤寂遙遠的地方,能遇見牠們。不,是牠們保護自己到神祕谷來。一下子,范武所有的恐懼都一掃而空,咧著嘴笑個不停。
再仔細看,一列長長的隊伍,也從竹林裡魚貫而出,是「王子」 的一群小孩。牠們小跑步地簇擁到媽媽身邊,向著「王子」和范武打招呼,像一群活潑機伶的小孩那樣,頑皮地探頭探腦,把「王子」和范武逗得喜孜孜。
兩年來的相處,並沒有因短暫的別離和誤會而傷害了感情,鴿子們和范武在患難的時候相見了,格外覺得珍貴。
天空出現了星星,高掛在陡峭的山谷頂上。
山谷底的夜寂靜黑暗,前面擋著密密的箭竹林,後面走過的路, 這時也沉沒在不見五指的夜色中。
匆匆跳窗逃家,口袋裡除了一枚五元錢幣,什麼也沒有,在這進退兩難的時候,要是有一包火柴多好,至少也能升起營火取暖呀!
范武坐在沙地想不出辦法,這麼長的黑夜,要怎麼度過呢?
「一不小心」他想到家裡,這時候,大家都在吃晚飯嗎?小叔正在「科學城」上用照相機瞄準這裡嗎?
媽媽發現我從窗戶逃走了,會不會又哭了?
老師和同學看見我的座位空著,他們會怎麼樣呢?
爸爸一定最高興了,我不在家,他可以眼不見、心不煩地喝酒慶祝了。
范武蹲在沙地上,鴿子們圍繞著。小鴿們依偎在「公主」身邊。「王子」在范武的腿上走來走去,像在想辦法的人一樣,踱著方步。
突然,一片紅光照亮了山谷 !把范武驚醒過來。
在這樣的黑暗裡,這輝映在山壁的光線,就像忽然有人打開手電筒一樣的強烈,把范武和鴿子嚇得站起來 !

 

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