悲慘世界(全三冊)（簡體書）

維克多·雨果（ 英文名：Victor Hugo，1802年—1885年）

生於法國貝桑松，法國浪漫主義文學代表作家。被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”。一生寫過多部詩歌、小說、劇本、各種散文和文藝評論及政論文章，在法國及世界有著廣泛的影響力。 1885年5月22日，雨果辭世，於潘德拉舉行國葬，遺體安放在先賢祠。

雨果的創作歷程長達60餘年，其代表作有《巴黎圣母院》《九三年》《悲慘世界》《笑面人》等。

譯者

李玉民

著名翻譯家，1939年生，畢業於北京大學西方語言文學系，後任首都師範大學教授。致力於法國純文學翻譯四十餘年，代表譯作：雨果《巴黎圣母院》《悲慘世界》；大仲馬《三個火槍手》《基督山伯爵》；莫泊桑《一生》等

◆不朽巨著：法國文豪雨果“命運三部曲”之一，人類苦難的百科全書，歐洲文學扛鼎之作；

◆口碑譯作：豆瓣9.6分，知名翻譯家李玉民未刪減譯本；

◆經典封面：封面復刻1862年首版經典插圖，還原經典的《悲慘世界》；

◆精美插畫：9幅插畫，具象化呈現書中9處經典名場面；

◆《悲慘世界》是人人之書，偉大的人類產物。 ——列夫·托爾斯泰

◆在文學界和藝術界的所有偉人中，只有雨果是活在法蘭西人民心中的偉人。 ——羅曼·羅蘭

◆我當時所讀到的《悲慘世界》雖只是片段，但震撼力強勁無比，以文學價值而言，遠遠在大仲馬、梅里美等人之上。 ——金庸

譯者序 1

作者序 4

第一部　芳　汀

第一卷　正義者 2

第二卷　沉　淪 57

第三卷　1817 年 108

第四卷　寄放，有時便是斷送 141

第五卷　下坡路 154

第六卷　沙　威 191

第七卷　尚馬秋案件 203

第八卷　禍　及 268

第二部　珂賽特

第一卷　滑鐵盧 287

第二卷　奧里翁戰艦 336

第三卷　履行對死者的諾言 349

第四卷　戈爾博老屋 399

第五卷　夜獵狗群寂無聲 413

第六卷　小皮克普斯 440

第七卷　題外話 467

第八卷　墓地來者不拒 480

第三部　馬呂斯

第一卷　從其原子看巴黎 531

第二卷　大紳士 553

第三卷　外祖和外孫 563

第四卷　ABC朋友會 600

第五卷　苦難的妙處 633

第六卷　雙星會 651

第七卷　咪老闆 668

第八卷　壞窮人 677

第四部　普呂梅街牧歌和聖德尼街史詩

第一卷　幾頁歷史 766

第二卷　愛波妮 802

第三卷　普呂梅街的宅院 819

第四卷　人助也許是天助 850

第五卷　結局不像開端 860

第六卷　小伽弗洛什 876

第七卷　黑話 915

第八卷　銷魂與憂傷 938

第九卷　他們去哪裡？ 974

第十卷　1832年6月5 日 982

第十一卷　原子同風暴稱兄道弟 1004

第十二卷　科林斯 1018

第十三卷　馬呂斯走進黑暗 1052

第十四卷　絕望的壯舉 1062

第十五卷　武人街 1080

第五部　冉阿讓

第一卷　四堵牆中的戰爭 1100

第二卷　利維坦的肚腸 1179

第三卷　出污泥而不染 1196

第四卷　沙威出了軌 1232

第五卷　祖孫倆 1243

第六卷　不眠之夜 1273

第七卷　最後一口苦酒 1297

第八卷　人生苦短暮晚時 1320

第九卷　最終的黑暗，最終的曙光 1333

題解 1366

一

1815年，迪涅的主教還是查理-弗朗索瓦-卞福汝·米里哀先生。他年事已高，約有七十五歲，從1806年起，就到迪涅城擔任了這一職務。

這個細節雖然同本書的正題毫無關係，不過，事事務求準確，在此提一提他到這個教區就任之初，關於他有些什麼風言風語，也許不是白費筆墨的。一個人的傳聞無論真假，在他的生活中，尤其在他的命運中，往往和他的所作所為居同等地位。米里哀先生的父親是艾克斯城法院的推事，即法袍貴族。據說父親打算讓他繼承職位，在米里哀十八九歲，還不滿二十歲時就早早為他完婚，這也是法袍貴族家庭相當普遍的習俗。查理·米里哀雖已完婚，據說仍引起不少非議。他身材雖然不高，但是生得相貌出眾，風度翩翩，談吐俊雅風趣。他的整個青春，就在交際場和情場中消磨了。後來爆發革命1，事態急遽變化，法袍貴族家庭遭到摧殘、驅逐和追捕，都四處逃散了。革命剛一爆發，查理·米里哀先生便流亡到意大利。他的妻子長期患肺病，死在異國他鄉，沒有留下一兒半女。此後，米里哀先生命運又如何呢？法國舊社會崩潰了，他的家庭破敗了，93年發生了一系列悲慘事件，在遠方的流亡者看來，也許倍加恐怖和可怕。凡此種種，是否使他萬念俱灰，萌生了出世的念頭呢？一個人在天下動亂中，身歷其難，家道衰敗，還可能處變不驚，然而在無憂無慮的溫馨生活中，突然遭到神秘而可怕的打擊，往往就會心死而一蹶不振吧？誰也說不清楚，只知道他從意大利回國，就已經當上了教士。

1804年，米里哀先生當上百里鳥樂的本堂神父。人已老邁，終日深居簡出。

在皇帝即將登基加冕的時候，也不知道為本堂的一件什麼小事，他到了巴黎，為他的教徒陳情，見到一些顯要人物，其中就有斐茨紅衣主教。有一天，皇帝來看他舅父，正巧這位可敬的本堂神父在前廳候見，兩人不期而遇。拿破崙發覺這個老者頗為好奇地看著他，便轉過身來，突然問道：

“這個老人是誰，這麼瞧我？”

“陛下，”米里哀先生答道，“您瞧一個老人，而我卻瞧一位偉人。我們彼此都能開眼。”

當天晚上， 皇帝向紅衣主教詢問了這個本堂神父的姓名。事過不久，米里哀先生便得知委任他到迪涅擔任主教，不免深感意外。

此外，關於米里哀先生早年生活的傳聞，有哪些是屬實的呢？誰也不知道。革命之前，很少人家認識米里哀這家人。小城市裡嘴雜的人多，動腦筋的人少，初來乍到的人就得容忍，米里哀先生也不例外。他雖然貴為主教，也正因為是主教，就得忍而再忍。其實，把他名字扯進去的那些議論，也許僅僅是議論而已，無非是謠傳、流言、閒話， 甚至連閒話都算不上， 按照南方人生動的說法， 就是“胡謅八扯”。

不管怎樣，他到迪涅擔任教職並居住九年之後，當初小城和小百姓議論的話題，所有那些閒言碎語，全被深深地遺忘了。誰也不敢再提起，甚至都不敢回憶了。

米里哀先生到迪涅時，帶了一個老姑娘，名叫巴蒂絲汀，那是比他小十歲的妹妹。

他們只有一個用人，稱為馬格洛太太，與巴蒂絲汀小姐同齡。她先是“本堂神父先生的女傭”， 現在則有兩個頭銜：小姐的貼身女僕和主教的管家。

巴蒂絲汀小姐身材又高又瘦，肌膚蒼白，性情溫和，整個人兒理想地體現了“可敬”一詞的含義，因為照世俗之見，一個女人必須做了母親才能受人尊敬。她天生就不貌美，一生盡做善事，臨老整個軀體呈現出一種潔白和清亮，年齡越大越具有我們所說的慈善之美。年輕時瘦溜的身軀，到了中老年就變得透明。這種通透空靈，令人想到天使。與其說這是位貞女，不如說這是顆靈魂。她這個人似乎是由影子構成的，僅僅略有一點兒肉體顯示性別，略有一點兒物質來容含光亮。大眼睛始終低垂，這便是一顆靈魂留在人間的緣故。

馬格洛太太是個矮矮的老太婆，又白又胖，身體臃腫，整天忙忙碌碌，總是氣喘吁籲，首先是由於操勞，其次是由於患了氣喘病。米里哀先生到任時，安排住進主教府，並按帝國法令的規定，接待他的規格僅次於駐軍司令。市長和議長先來拜賀，他也去拜見了將軍和省長。

主教安頓下來之後，全城就等他佈道了。

二

迪涅主教府同醫院毗鄰。

主教府大廈非常氣派， 是上世紀初用石料建成的。興建者亨利·彼惹大人是巴黎神學院博士， 曾任西摩爾修道院院長，1712年當了迪涅主教。這是一座貴族氣象十足的府邸，處處都顯得華貴：主教寢宮、大小客廳、正室偏房，樣樣齊備；正院非常寬敞，有圓拱迴廊，是古典的佛羅倫薩風格；庭園則有參天大樹。樓下朝庭園一側有一條長廊，裝飾得富麗堂

皇，亨利·彼惹主教大人於1714年7月29日，曾在這條長廊宴請過下列幾位大人：

安白朗親王——大主教查理·勃呂拉·德·讓利斯；

格拉斯主教——嘉布遣會修士安東尼·德·梅格里尼；

法蘭西聖約翰會騎士—— 勒蘭群島聖奧諾雷修道院院長菲利浦·德·旺多姆；

旺斯主教——弗朗索瓦·德·貝爾東·德·格里翁男爵；

格朗代夫主教——愷撒·德·薩勃朗·德·福卡吉埃大人；

斯奈主教，奧拉托利會修士，御前普通講道師——約翰·索阿南大人。

這七位德高望重的人物的畫像，一直掛在這條長廊大廳裡，而“1714年7月29日” 這個值得紀念的日子， 也用金字刻在廳內一張白色大理石案上。

醫院只有一層樓，既狹窄又低矮，庭園也小得可憐。

主教到任三天之後，便去觀察醫院。事後，他派人去請醫院院長賞光到主教府來。

“院長先生，”主教問他，“現在您有多少住院病人？”

“二十六個，主教大人。”

“這正和我數的一樣。”主教說道。

“那些病床，”院長接著說，“一張挨一張，太擁擠了。”

“這正是我注意到的。”

“病房都是小間，空氣不易流通。”

“這正是我的感覺。”

“還有，即使出一點太陽，庭園也太小，裝不下要康復的病人。”

“這正是我心裡想的。”

“還會有傳染病，今年就流行過傷寒，兩年前流行過粟粒熱，有時患者數以百計，我們簡直沒辦法。”

“這正是我考慮到的。”

“有什麼辦法呢，主教大人？”院長說道，“只能這麼將就。”

這場談話，就是在樓下長廊餐廳裡進行的。

主教沉吟片刻，突然轉身，對院長說：

“先生，只拿這個廳來說，您看能放多少床位呢？”

“主教大人的餐廳！”院長不禁愕然，高聲說道。

主教環視大廳，彷彿在目測計算。